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吾父耶和华 第35章 佐伊的家庭

作者:千翅万瞳 分类:历史 更新时间:2025-05-29 20:29:06 来源:平板电子书

宗教是门生意,这个描述其实谈不上刻意的贬低,而是对部分事实的描述。

有人从城市前往沙漠,他们得到了名望,有人从沙漠前往城市,他们得到了地位……

随着修道院的建立,越来越多人更系统的得到了“修士”身份,从事宗教职业。

同时宗教是门生意,其实也并非特指宗教人事,便是对民众群体,也是如此。

人和动物一个很大的区别在于,人已经聪明到要去思考很多“没必要”的事了。

我是谁,我在哪里,我要去做什么……

人又为什么要活着?活着是为了做什么……

这些有关人生意义的思考,驱使着人对自己的道德体系、哲学思想进行更新换代。

人已经聪明到要去思考世界的真相,以及自己人生的意义,但又不足以真的去认知世界的真相。

在这个矛盾中,基督教、佛教等富含哲学思想,而非单纯神灵崇拜的宗教,迎来了自己的兴盛。

不论答案是否正确错误,至少他们提供了解答。

于是,信众们付出了自己的劳力,修筑起教堂与修道院,取出自己辛苦耕耘所得的小麦,喂养起神职者。

失去了物质上的财富,得到了精神的安宁……

不过,历史也早已无数次证明过一个道理,反客为主才是常态。

人民群众作为历史的创造者,总是要被人遗忘的。

最后只剩下王侯将相,能在史书上留名。

控制住民众精神世界需求的宗教人士,轻易就能借此谋取个人利益。

在盖里斯这边还在修道院里增长见闻知识的时候,亚历山德罗斯这边则面临着进退两难的困境。

显然这个村庄并不欢迎他们,确切来说是不欢迎佐伊。

亚历山德罗斯一旁的马塞纳,面对村民们的敌意,已经忍不住将手搭在了剑柄上。

至于亚历山德罗斯,面对村民们的相逼,则对马努伊尔开口说道:“我想这里面应该有什么误会吧。”

“就算她是女巫的话,她又犯下过什么错误呢?”

“你也看到了,佐伊的腿断了,她需要一个地方修养,我们那边不怎么方便,如果她真是你们村庄的人,还请你们能够接纳她。”

亚历山德罗斯的话很直白,并没有任何威胁的成分,反倒是有些低声下气。

然而,面对亚历山德罗斯的话,马努伊尔还没应答,一旁的其他村民就直接张口说了起来。

“她没犯错?!”

“她要是没问题,怎么会气的尼科德莫斯院长骂上小半个钟头!”

“何况,如果不是因为她,巴西尔也不会死。”

“现在她娘都死了,说不准就是她下的巫术!”

“就是!就是!有个魔鬼附体的娘,肯定有个女巫女儿!”

面对如此汹涌澎湃的指责,佐伊没有去辩解,而是向亚历山德罗斯身后躲了躲。

至于马努伊尔则没有参与村民们的言语辱骂,而是流露出了一丝歉意,向着亚历山德罗斯的方向摇了摇头。

“你们那边真的不方便接纳佐伊吗?”

“我们是跟着突厥人过来牧羊的,那边已经再放不下更多人了。”

听到这里的时候,马努伊尔在一旁其他村民不解的眼神中,做出了一个请跟着他走的手势,邀请亚历山德罗斯一行人去他家坐坐。

但显然,马努伊尔在这个村中,确实是有一定威望,因此当他做出这个举动的时候,并没有其他村民并没有继续表露强烈的反对。

马努伊尔家的屋子,相对于其他村民来说,确实也是要大一些,或者说更加整洁些。

等几人落座后,马努伊尔试着去倒了一杯热水,招待他们这些客人。

亚历山德罗斯等人,也如盖里斯一样,称自己是从塞浦路斯来到此地的修士。

不过他的说法,与盖里斯不同。

亚历山德罗斯说自己这些人,是为了向突厥人传教,才来到此地。

之所以与突厥人们一同生活,是要让他们明白真正的救赎之道,在于推崇基督。

听着亚历山德罗斯的话,不论是佐伊又或者马努伊尔,表情都微妙了些。

佐伊则嘀咕了一句,之前怎么没听讲之类的。

而马努伊尔则叹了口气。

简单交代了自己的来历之后,佐伊也从马努伊尔口中得知自己母亲的情况。

一旁的亚历山德罗斯,则有些听明白了。

佐伊的家庭,确实是有问题,而且相当大。

她的父亲理论上还持有着卡尔迪亚军区的田地,但在前些年,佐伊还小的的时候就已经牺牲,留下一对母女在村里过日子。

而佐伊母亲,又不知怎么的,没过多久就被魔鬼附体,到处嚷嚷着世界末日要到了,千年帝国也要被终结了,教士们都是废物在骗人……

拿亚历山德罗斯所知,若是按照盖里斯的说法,那么这其实就是有了精神疾病,简单点说就是疯了。

当然,在这个年代,能否正确认知什么叫精神疾病,这实在是有些超前了。

再加上,佐伊又懂些特别的“知识”。

就如佐伊所说,她是一名女巫。

被圣巴尔萨诺菲乌斯修道院认定的女巫。

讲实话,女巫这个词,对于普通人来说,其实倒也并不是什么绝对的坏名声。

毕竟,在这个时代女巫身份,其实也意味着可能是懂得草药与医术的女性,又或者占星师、灵媒、通灵者等身份。

可若是被修道院认定的话,这就不再是小打小闹,而是涉及到政治上的上纲上线。

确实,这个时代并没有什么大规模的猎巫运动,东帝国通常来说,也不会以巫术嫌疑为罪名直接处死人。

但帝国依旧认为巫术既是一种迷信,也可能危害国家和社会稳定。

而且,巫术一词实质上往往同异端能够关联起来。

这样一来,她自然是没法在村里待下去,在修道院的要求下,佐伊被送去修道院被尝试净化,只留下她母亲在村里一个人生活。

而佐伊母亲在有些不太容易生活自理的状况下……

即便有着马努伊尔的看照,显然也不那么容易活着。

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