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熵减文学网 > 历史 > 吾父耶和华 > 第33章 魔鬼、女巫、行邪术……又或者异端

按佐伊所说的,她家距离盖里斯他们那确实不远。

即便是她腿折了,在几个帕拉丁的轮番照顾下,也赶在下午太阳降温前,能看见了她家村子的大致轮廓。

最近两天其实并没有下雪,现如今铺在山野里的,都是前些天留下的积雪。

村庄由于温度更高的原因,雪也已经化不少了。

因此远远眺望过去,便能见到在一片银装素裹中,裸露出一片灰黄色。

当亚历山德罗斯一行人来到村附近的时候,村里人早早的就发现了他们。

亚历山德罗斯这伙人,衣着服饰,其实是非常独特的。

因为盖里斯的原因,帕拉丁整体的着装风格与这个时代其实大不一致,体现在冬装上尤为如此。

这个时代整体来说,强调人与人之间差异性最简单的方式,其实是体现在服装的复杂性以及装饰性上。

穷人衣服只能是单调的布料原本色彩,稍有钱的则考虑染过色的,再有钱些的商人与贵族,则在各种没鸟用的装饰上花费,将自己装扮的同孔雀一般。

而帕拉丁们的冬装,却是采用了极为厚实的布料,又往里面塞了了大量的棉花,从上到下一件大衣将人裹的尽量不露缝。

这种分明很有钱,但又格外朴实的衣服,是村民们先前从未见过的。

再加上这些帕拉丁又都身材魁梧,因此他们拿捏不准帕拉丁们的来意。

不少人都准备了草叉,或者将门紧闭。

几个身材结实的男人放下手中的活计,主动迎了上来。

而等到他们注意到被亚历山德罗放下的佐伊时,则一个个面露惊愕。

“佐伊?”有人低呼了一声,随后是沉默的片刻。

“你不应该在修道院吗?”

“嘿嘿。”

佐伊尬笑了两下,表情显然也颇为尴尬。

亚历山德罗斯,听着围观的人群中传出低声交谈,渐渐变成窃窃私语。

他们中大多都皱着眉,甚至于有人低声咒骂。

“总之,我回来了!你们没想到吧。”

“我是回来看我妈的,和你们没什么关系。”

“看完,我就走。”

佐伊的话语透着股理所当然的大大咧咧,丝毫不在意村民们表露出的敌意。

但其中话语的意思,却让亚历山德罗斯皱了皱眉。

佐伊不待在村子里又能去哪呢?

至于村民们,在佐伊提到她母亲的时候,则彼此看了两眼,气氛更沉默了,以至于有些压抑。

紧接着这片刻的沉默被另一道冷漠的声音打破了。

“你娘她已经死了。”

佐伊原先的毫不在意,被这句话击碎,她猛地抬起头,视线看向说话的那人。

“马努伊尔叔叔,你在说什么?”

“就在前些日子,你娘死了,是被我埋的。”

开口的那人,年纪约莫三十五,面容饱经风霜,但身形还算健硕,站在那里就给人点沉稳之感。

随着马努伊尔的开口,周边那些人的又开始窃窃私语了起来。

其中不少词汇被亚历山德罗斯听清。

魔鬼、女巫、行邪术……又或者异端。

……

在基督教体系中,不论是天主教又或者东正教,其实都绕不开一个机构:修道院。

修道院的历史,要比东西教会分裂早的多。

起初的时候,也就是三世纪时期,罗马帝国的基督徒逐渐从地下教会走向公开信仰,但基督教内部出现了“世俗化”问题。

许多信徒认为城市的基督教会已经过于妥协,无法真正实践基督的教诲,于是退入沙漠,追求禁欲和灵修生活。

通常来说,他们的生活要以圣经为指导,追求与世隔绝,彻底放弃世俗享乐。

这种“牺牲”享乐的虔诚姿态,又为这些“隐士”带来了特别的名望。

毕竟,在常人的眼中,越是虔诚也就越接近上帝,而一个接近上帝的人,理所当然会有更高的社会地位。

到了公元5世纪时期,对于主教们来说,他们或许会因为各种原因,以至于自己的信仰被质疑,但“修士”群体,显然能替他们弥补。

大量的隐士,从沙漠中来到城市,在地位显贵的主教们支持下,在各地建立修道院。

这些修士们,有的刻意生活在穷苦中,有的冒着生命危险,照顾病患掩埋死者。

这些近乎于“自残”的行为,既是他们虔诚的证明,也是在填补内心,使得他们愈发狂热。

毕竟那些都是“沉没成本”,他们愈是付出,也愈是虔诚。

乃至于到了公元5世纪的时候,已经诞生了诸如:柱上苦修、树上苦修等……

相传“柱上西门”能在16米高的柱子上,独自生活几个月。

面对如此“虔诚”的人,信众们又如何不被叹服,以至于推崇起来呢?

加上基督教体系中,又有代祷概念。

代祷指信徒或圣人代表他人向上帝祈祷,请求上帝赐予恩典、宽恕或帮助。

在旧约中亚伯拉罕为所多玛祈求,摩西为以色列人祈求。

前者希望耶和华不要毁灭所多玛城,只要城中有义人,就应宽恕全城。

后者是以色列人铸造金牛犊,耶和华欲毁灭他们,摩西为他们代祷,使上帝转意不降灾。

换句话说,“虔诚”的人在上帝面前,更有面子,能说些话帮忙走后门,貌似是理所当然的。

于是许多富人们,也渐渐开始向修士们捐赠财物,提供膳食,希望这些“虔诚”的人,能多向上帝替自己美言。

许多事,一开始只是因为某些机缘巧合,但随着时间的推移,被人持之以恒践行之后,也就成了“不可更改”的传统。

便仿佛成了什么天经地义,若想动一张椅子,怕不是都要死人。

在阿尔斯兰的带领下,没花多少时间,骑着马的盖里斯等人也就看到,他先前所说的东正教修道院。

远远眺望过去。

修道院坐落在一处山丘上,厚重的石墙围绕着整个建筑群,显得沉稳而阴郁,只有主教堂的圆顶镀金十字架在光线下闪烁微光。

与这有些阴沉的大地相比,便被凸显出了一丝莫名神圣。

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