吾父耶和华 第24章 愿那神印永不磨灭

皮埃尔在收拾完自己的行李，与其他放假的兄弟一同走出军营，也就是原先那个艾哈迈德包税人的大院后，自己心中不由得窃喜了下。

果然，连长安排放假这个事，会参考不同士兵们平日里的表现。

他皮埃尔，早在当初听到这个放假制度的时候，就意识到过于频繁的短假期，会影响到士兵在连长心中的形象。

平日里还没啥，可等到五月要收割，大家都急着想回家时，这从来没放过假的兄弟，可不就得优先考虑着吗？

从军营大院到阿尔哈迪镇，还有一些距离，在这一路上，皮埃尔就不断盘算着自己该能买些啥。

4枚金第纳尔，能换成48枚银迪拉姆，对于普通人而言，这是相当多的一笔财富。

待皮埃尔一行三人走进小镇的时候，就不由得感叹这座小镇越来越繁华了。

除去原先的穆斯林原住民，附近的一些法兰克人，也因为教团在这里开设商队、布局商店的缘故而聚拢过来。

加上医院与学校，附近的百姓们渐渐将小镇视为了一个好去处，来这边赶集的人就更多了。

这过来赶集的人多了，来往的商队就意识到这座小镇的商业潜力在增加。

因而一些比较大型的商队，干脆在这里购买了地皮修建商栈。

反正阿尔哈迪镇作为商路上的必经之地，在这里置办点产业，对那些大型商队而言只会更方便物资运转。

由此一来，小镇的常驻人口，在过去一年，从两百人变成了近六百人规模。

街道也从原先的长长一条，变成了纵横各一条，并且还尤显不足，打算再多上一条街道。

与一旁的两个兄弟闲聊，皮埃尔就听说，因为小镇渐渐繁华的缘故，不少人都担心被附近的盗贼盯上，有考虑修道土墙围起来之类的。

但那些事，皮埃尔管不着，也就是脑海一想罢了。

他们三个避开那些热情招揽顾客的阿拉伯人，直奔自己的目的地。

这家店的招牌形制，看起来和周围没什么区别，但牌子上写的却是：河谷供销社。

等皮埃尔走进去，就看见琳琅满目的商品，放在柜台后面，需要什么东西的话，要拜托销售员帮忙取。

除去一些比较寻常的东西外，这里有着散发着精油清香的硬制香皂、金属制的煤油灯与煤油、上了锡釉而折射出光泽的陶器，甚至于还有被称为阅读石的放大镜，以及斯卡尔村产出的铅笔。

都是高档货，高档到寻常农民看见价格，便要扭头就走。

最终皮埃尔挑选了一些糖果，然后买了个不错的盛水陶器。

糖果是给自家弟妹的，而一个漂亮的盛水陶器，放在家里做摆件，也都会显得自家格外有面子。

在结账的时候，皮埃尔掏了份证件出来。

那是用羔羊皮制成的证件，明确皮埃尔是一名隶属于王国的职业军人。

销售员在反复检查后，在一个账本上记录下皮埃尔的编号。

然后就没好气的对皮埃尔说道：“糖果可以给你打八折，那个陶罐的话只能九折。”

皮埃尔没有在意销售员那死妈脸，利落地结账了。

至于他的另外两个兄弟，则买了一些更加华而不实的东西，付账的时候，皮埃尔看了都心惊。

走出供销社，皮埃尔就拉了一下身旁的兄弟：“不是，你们就不省着点花吗？”

然后对方摊了摊手，张口就是：没事，反正在连队里饿不着……这种话，听的皮埃尔有些嘴角抽搐。

然后买完带回家的礼物，就有人提议要去葡萄藤旅店喝上一杯，这军营里大多数时间不提供酒水，可把他们憋坏了。

皮埃尔翻了个白眼，没奈何，最后还是跟着一起去放纵了。

毕竟，他们这三个人，都是老乡，都是出生自拉布雷特庄园，这次放假，肯定是要一起回去的，谁也不能把谁落下。

今晚就只能不醉不休喽！

然而等到皮埃尔走进旅店的时候，才突然反应过来一件事，那两个家伙貌似快把钱花光了！

诶？

那谁来给酒水晚饭买账啊！

……

【因耶和华，你的神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。】

——《申命记》8:7-8

拉布雷特庄园的五月，阳光在天际洒下柔和光辉，山丘之间的风带来五月的气息，夹杂着成熟麦子的甘甜芬芳。

在这片丰收的土地上，金色的麦穗如波涛般层层起伏，自脚下蔓延到视野的尽头。

农夫们在田间弯下身躯，手中的镰刀在光影间闪烁，他们将一束束金黄的麦子收拢、打捆，堆成小山般的麦垛。

汗水顺着他们的脸颊滑落，渗进泥土，是在将自己的生命也注入这片大地。

但在这些农民中，又有那么一伙人显得格外不同。

那是一个法兰克人，在带着群年岁比他略小些的少年。

领头的法兰克人岁数看上去也不大，十七八岁罢了，他淡金的发色，在这阳光下显得很耀眼。

浅绿的眸子中则映照着这丰收大地，而他的手中，镰刀手起刀落，迅捷而精准的收割着麦子。

一旁的那些少年，也在学着那法兰克人，一同将自己的汗水混着自己的生命注入大地。

【在这天国将要临近的日子里，他们用自己的祈祷赞美生命的天主，他们用自己的汗水耕种滋养生命的土地，他们用自己手中的武器修直上主道路】

——《外约旦书》5:23

在几天前的一次课堂上，盖里斯便对这些少年们，也是即将领受圣秩的教团教士预备役，还有帕拉丁侍从们说了这么一段话：“正是农民们供养着游手好闲、挥霍浪费的贵族，”

“可每当人们想起劳动的时候，便联想到农民，联想到到肮脏、低贱、愚昧。”

“一种本能，一种天生的厌恶，玷污了劳动的名声，甚至有人情愿推崇劫掠与抢夺，也要认为劳动是坏事，劳动可耻。”

“那些老爷们，他们认为不必动手劳动的教士才是至高无上的，因此，凡是贵族家的次子，都要从事神职。”

“简单说，贵族与教士们，往往是一些只知挥霍、不事生产的食利者，他们鄙视劳动，认为劳动是奴隶干的事，觉得劳动是对人的奴役。”

“那些人是罪人，天国的大门早已对他们紧闭。”

“你们呢？”

“是要如他们一般喜欢金碧辉煌，如他们一般追求仪式的绚丽壮观吗？”

“因此，在你们领受圣秩，宣扬我的名前，还有一堂课，我不能让你们缺席。”

然后，盖里斯便带着这些年纪，仅仅比他小上几岁的孩子，离开了书本的课堂，转而来到了田野的课堂中，来到了这个拉布雷特庄园。

或许，这些孩子，大多出身贫困，本就经历过许多劳作。

可人是会变的，一些发达后的人，会试图抹除自己的出身，因他们觉得那是耻辱的。

教团也是会变的，今时今日或许成为教士的都是穷苦人，但未来呢？

要洁净他人，须先洁净自己；

为能教导他人，须先受教导；

要照亮他人，须先变成光；

要使人接近天主，自己应接近天主；

要圣化他人，自己须先成圣……

基督教的圣秩圣事，是对教会神职者的认可。

这圣事因圣神的特殊恩宠，使领受者肖似基督，使他成为基督的工具，服务他的教会。

通过授予圣秩，一个人得以作为教会元首基督的代表，执行应有的职务。

圣秩圣事，将会给予领受者一个永不磨灭的神印……

简单说就是给了教会的编制。

理论上来讲，举行圣秩圣事，必须是主教才有资格。

但盖里斯说自己行，那他就行。

毕竟耶稣本人不是司铎，而是平信徒，作为耶稣的弟弟，盖里斯同样能以平信徒的身份，替教士举办圣秩圣事。

不过在那之前，这些少年们，还要经历农民们与自然的考验。

在盖里斯眼中，这世上不存在什么永不磨灭的神印，即便是他也不可能给予他人。

但承载着天主之言的穷人们、以及这辽阔无垠的天地，却能将那么一枚圣洁神印，置入少年们自己心中的圣堂。

愿那神印永不磨灭。

……

皮埃尔走在路上的时候，时常仰望天空，时而低下头盯着路面，在他的一旁则是那两个混蛋。

“别生气嘛，皮埃尔，不过是几枚银迪拉姆罢了，回头，等下个月钱到手，我就还你。”

“就是！就是！这点钱有什么好纠结的。”

两个没皮没脸的家伙，还不断调笑着，然后看着皮埃尔的表情，还试图捉弄他。

“喂，你们就没想过，等以后退役了怎么办嘛？”皮埃尔板着脸问道。

“退役？那不是有退役金吗？我记得连长给我们算过，服役5年的话有10枚金第纳尔，服役10年的话有30金第纳尔，服役20年的话，那就是整整90金第纳尔啊！”

然而，就在那两个人算着退役金，想着日后如何潇洒的时候，垂下头的皮埃尔，忽然脸色一凝。

“别说话。”

听着皮埃尔那认真的语气，身旁那两个二愣子，也意识到不对。

他们顺着皮埃尔的目光望去，却就见地面上多出了许多新鲜的马蹄印。

“怎么了？”

“这些马蹄印，不是马蹄铁踩出来的。”

顺着马蹄印延伸的方向看去，皮埃尔目光有些呆滞，面上的表情僵住了，因为那个方向恰好是他的老家，是拉布雷特庄园。

“是贝都因人马匪！”

皮埃尔身旁的那两个家伙，也反应了过来，在巴勒斯坦这片土地上，如果还有什么民族不喜欢给马蹄钉马蹄铁，那可太明确了。

一时间，他们三个心急如焚，恨不得立马飞回庄园。

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(本章完)