三国：我不是曹睿 第76章 三辞三让

汉吴两国出使大事，蒋琬终究还是不能放心委派给下属，又不辞辛劳亲至武昌。

胡综又一次到馆驿中迎接蒋琬：“又让公琰兄等了数日，是我之过也。左将军、绥南将军皆已回到武昌。”

蒋琬笑着看向胡综：“伟则，此二人皆为我之事来？倒也不至于这么快吧，这才五日不到。”

胡综也面带笑意的拱手：“不瞒公琰兄，我吴国将有喜事。届时也请公琰兄前来赴宴。”

“喜事？”蒋琬略带疑问的看了胡综一眼：“赴宴是一定的。只不过我远道而来，并未多带什么礼物。”

“什么礼物不礼物的，吴、汉本是同盟，何必计较这些？”胡综观察了一下左右的环境，压低声音说道：“不瞒公琰兄，吴王三翁主已与建义校尉朱据朱子范定下婚约，六月二十三日即将成婚！”

蒋琬思略片刻，出言问道：“再有三日就要成婚了？如此喜事，我定然要去赴宴。这朱子范既然姓朱，莫不是吴郡朱氏之人？”

胡综点了点头，随后叹了口气道：“故奋武将军朱休穆此前在皖城战殁，还是前年故扬州牧吕子衡薨时、魏国曹文烈遣人致丧礼，而后才将骨殖讨回的。”

“朱氏精忠为国，吴王当时就许了婚约。国事繁重，一直拖到了今日才办。”

蒋琬也是一阵叹息。家家都有本难念的经，吴国有惨痛的回忆，大汉又何尝不是呢？单单汉中……

算了，别提汉中了。

蒋琬将脑中思绪清空之后，拱手道：“既然左将军与绥南将军都已回到武昌，还请伟则带我前去觐见。”

“好！”胡综点头。

胡综这次本就是来请蒋琬的。二人入了武昌宫后，蒋琬本要再问出兵之事，却不料诸葛瑾率先提了一个问题：

“公琰，我记得昭烈皇帝是在建安二十四年在汉中沔阳称汉中王，二十六年在成都称帝，是也不是？”

诸葛瑾乃是诸葛丞相的胞兄，因而蜀汉众人即使出访孙权时偶有奋力相争，但对诸葛瑾从来都是恭敬异常的。

蒋琬拱手答道：“将军所言极是。正是二十四年与二十六年。”

不同政权之间的年号并不相通，本质上是来源于政治分歧。当年刘协尚为皇帝之时，天下各处皆遵‘建安’年号，魏蜀吴三处并无区分。

曹丕改建安二十五年为延康元年、后又改为黄初元年，蜀汉这边根本不可能应。加之刘备还未来得及称帝，因而莫名凭空多了个建安二十六年来。

孙权倒还用过‘黄初’年号。毕竟曾受魏国封赏，年号只不过是顺带的小事罢了。

诸葛瑾又问：“昔日昭烈皇帝称汉中王、称皇帝之时，可有三辞三让？”

这种事关重大的核心问题，蒋琬丝毫不敢怠慢。认真想了片刻之后，语速极缓的出言答道：

“将军或许不知，逆贼曹丕胁迫孝愍皇帝行禅让之礼，这才行辞让虚礼以作伪饰。我昭烈皇帝继承刘氏帝业，应天顺时以利社稷，又如何要辞让呢？”

诸葛瑾看了一眼孙权，发现孙权依旧面无表情后，不依不饶继续问道：

“公琰，所谓辞让不仅是皇位禅让，也可以是主君对臣下劝进的辞让。连这个都没有吗？”

蒋琬摇头：“苟利社稷，专之可也。我昭烈皇帝力扶宗庙倾危，又何来辞让一说？”

就在这时，胡综小步走到孙权身侧，附在耳边轻声说道：“至尊可还记得，臣前几日与至尊说过，有一从魏国叛离至武昌、唤作隐蕃的年轻士子？”

孙权微微点头以示知情。

胡综接着轻声说道：“此人昨日又给臣写了封自荐书，称其曾在魏国太学中学了一年多，素知魏国礼法大政。所谓‘三辞三让’也在礼法之中，此事或许他能知晓。不若将隐蕃唤来一问？”

孙权看了一眼蒋琬，而后回应道：“可，伟则速去。”

“遵令。”

诸葛瑾依旧问着刘备当年称帝时的各种细节，包括谶纬、祥瑞、异象、流程、礼制等等，悉数问了个遍。

蒋琬是当年的亲历者，加之孙权称帝本就是蜀汉内部统一过意见的，因而也不厌其烦的回答着。两人就这样一问一答，小半个时辰很快就过去了。

胡综又从殿外走入，隐蕃也亦步亦趋的跟在后面。

“臣拜见至尊！臣从魏国归义至此，今日终于得见至尊天颜，何其幸也！商纣无道而微子归去，汉高宽明而陈平归附。”

“臣唯望能效力至尊一二！”

孙权点了点头，指着隐蕃说道：“这名隐叔平远从魏国归义而来，而且是青州北海郡人。子瑜，此人家乡离你不远。”

诸葛瑾笑道：“臣乃琅琊郡人，又在琅琊最北的阳都县。不知这位隐叔平是北海哪一县的？”

“见过左将军。”隐蕃不卑不亢的行了一礼，面色从容答道：“在下家中世居剧县，与左将军家乡只隔了一个东莞郡，亦是近邻。”

诸葛瑾点头道：“远来归义之举大善。”

“至尊，臣观此人虽然年轻，却气度不凡。臣请为至尊出言问之，以测此人才学如何。”

孙权点了点头：“就依子瑜之言！叔平，且入席吧。”

“谢至尊恩典！”隐蕃恭敬一礼。

诸葛瑾轻咳一声：“叔平在魏国有何履历？”

隐蕃答道：“在下今年二十有二，前年入了魏国太学。”

“洛中之事可否尽知？”诸葛瑾又问。

隐蕃点头：“能知之事尽知，非我能知之事自然不知。”

诸葛瑾笑道：“既然如此，你在魏国太学中可曾学礼？可知昔日曹丕是如何禅让的？”

隐蕃想了几瞬：“在下知晓此事。曹丕当年在洛阳三辞三让后，封汉末帝为山阳公，礼制宗庙皆如以往，还纳了山阳公的两名女儿为妾。”

蒋琬虽未多问，可在二人言谈中已经听出了个大概。

方才诸葛瑾一直询问昔日昭烈皇帝称帝时的礼制，显然是为了孙权自己称帝来做准备。而这个新来归附的隐蕃又在洛阳待过，诸葛瑾又拿着相同的问题问他。

但听到汉末帝、也就是山阳公的消息时，蒋琬选择了暂时失聪。

装听不见呗！

还能怎么办？当年刘备称帝之时，昭告天下说得明白。刘协死了，被曹氏所害，还给刘协上了个‘孝愍皇帝’的尊号。可这隐蕃说刘协还在山阳县里活得好好的，甚至宗庙都在！

蒋琬并无其他应对法子。

“三辞三让！”诸葛瑾听到了隐蕃话里的关键词，直接了当的问道：“还请叔平说一说这三辞三让，到底是怎么辞让的？莫非是汉帝连下三诏，而曹丕辞让了三次？”

在后世之人看来，三辞三让这种禅让或者篡位的流程，只不过是走个过场。

但正如曹操学王莽篡位流程的小心翼翼一般，如何当皇帝乃是这个时代最高端的政治课题。

刘备借着自己姓刘，强行莽上一波当了皇帝。这种办法孙权显然是无法借鉴的。

而曹丕的称帝流程，孙权却是可以摹仿的。毕竟没有汉帝下诏书，臣子们推举也是可以的嘛！这是立国之基，现在麻烦一点倒是无妨，后世数百年都能用到的！

若更深层次来说，孙权还是愿学曹丕更多些、不太愿意学刘备的。虽然本质上汉吴是同盟，可孰强孰弱一看便知。如何要学个更弱的一方？

隐蕃略显古怪的看了诸葛瑾一眼，伪作思索状，闭口不言。

就在诸葛瑾略微沉不住气，欲要再次发问之时，隐蕃开口答道：

“左将军或许不知，三辞三让的‘三’不过是个虚值罢了，并不是实际上辞让的次数。”

“在下隐约记得，汉帝给曹丕下诏禅让就有四次。若再算上群臣劝进的辞让，曹丕一共辞让了二十余次！”

诸葛瑾倒吸了口冷气。(本章完)