修真必须死 正文 第六十八章五行秘术

老张叹了口气，说实话他还是蛮喜欢丁乙这个孩子的，除了他和丁星河有过那么一些交集，而丁星河的悲惨遭遇，也让他对这个家族的人有那么一些关注。这个孩子纯真和机敏是他最为欣赏的，所以他才不惜花费了那么多的贡献点为这个孩子找来那些书籍，也在那个孩子迷茫彷徨之际去亲自点醒他。

不过这个孩子终究只是一块美丽的顽石，而不是美玉。自己就算对他有些欣赏，那也只是欣赏，而不会把他吸收进组织的。修真资质是槛，过不了这个槛，一切都是白搭。

再说进组织也不一定是好的选择，以这个孩子的天性，面对组织里那些吃人不吐骨头的家伙，不被人当炮灰，也许对他来说反而是好事。

丁乙几乎是像踩着棉花一样回到家的，这种感觉很棒！自己不再是孤军奋战，自己的身边还有好多志同道合的战友，丁乙的眼中充满了神采，这一刻，丁乙感觉自己浑身充满了力量。

家里的人都出去了，丁力应该和那个佳慧腻在一起，丁云他们应该都在工作。家里没人，正是看**的大好时间。丁乙对院子大门做了点手脚，一个小小的机关术，这样只要有人推门进来的话，屋里的丁乙就会立刻知道，让他有了几秒钟的应变时间。

五行之术是烂大街的法门，什么金木水火土，对应东南西北中，什么五行相生相克的理论，丁乙都会背。不知道这本《五行秘术》又是讲的是个什么鬼，老张说过这里面有阵法的传承，这对丁乙而言，还是蛮期待的。

毕竟老张送来的前三本书，都不是凡品，一本书揭露了修真界的暗黑，差点还要了丁乙的小命。一本书则为丁乙打开了一个五彩缤纷的世界，让他不在沉湎于自我世界的狭小，而是大写意，酣畅淋漓的勾勒出了一副广袤的世界。而最让丁乙振奋，提升精神境界的则是那本《回溯》在这本书里丁乙找到了实现自我价值的路。丁乙很期待老张推荐的这最后一本书。

这个世界有一些人，他们是天生的自然骄子，他们拥有神奇的能力，他们能搬山移海，他们能点石成金，他们能翻手为云覆手为雨，他们能让枯木逢春，他们能够消铁化金。

在古代这些人都是神殿的使者，作为神仙在凡世的代言人，不过现在他们已经褪去了那神秘的光环，他们就是五行神通的修真者。

不是说五行神通就只有五种，其实他们的种类也是蛮多的，单单一个金系就有数十种之多，像什么点金门就是金系的一个分支流派，这种神通可以把世上的大多数东西金属化，他们不仅能点石为金，还能点木成金，甚至这个门派的高手还能点人为金，凭空凝造金属武器。

至于吸金门则是另外金系的一个分支，这个门派又叫做“招财进宝门”，很多的高阶选矿师都是出自这个门派，这个门派的修士天生对金属类的物品有一种亲和力，他们就像一个巨大的磁铁老远都能感应到金属的存在。

还有像消金门的消铁融金术，等等都是不可思议的神通。其它的各大系，也是如此。

还有一些人拥有几种五行资质，这些人更是增加丰富了五行系的种类。

这本《五行秘术》，其实是一部修行之书，但绝对比大街上书店里卖的那些书籍要高端许多，里面主要是一些修行五行的方法和秘术。如观想烈火的烧天诀，就是让修行者全身心关注在一团烈火上面，幻想自己也是这火焰的一部分，又根据火焰的层次，形状在脑海中感应火焰的变化，由小到大，由少到多，由单一到繁复，由幻像最终变成真实的火焰。里面还有如何调整呼吸，如何心灵契合的感应的种种方法。

可这些对丁乙完全无用，正如老张所说，他就是一颗美丽的顽石，没有这种资质，毫无金木水火土的那种感应契合。

老张所说的阵法传承，在这本书的后半部分，还是跳脱不了所谓五行相生相克的理论。五行阵法作为一个基本的阵法，丁乙很早就会布置，而且关于阵法的诸多变化，丁乙也烂熟于心。不过这书上的布阵却和丁乙所学的不大一样。

这阵法当然和这本书的总纲相契合，提出所谓的五行相生相克，衍生万物的一种理论。不过却有好几种分类，丁乙学过的那种布阵方式只是其中之一。丁乙以前接触到的五行阵法，只是最最基础的知识，是比较浅显的层次。

比如火水土三元组合、衍化配合五行大阵，可形成小弥天阵，还可形成霹雳阵……大五行阵套小五行阵还可组成一系列的奇门阵仗，可以说变化无穷。不只是相生相克这么简单的一句话，可以概述而尽的。这些复合式衍化很复杂，很费心力。要理解推衍，不是短时间可以一蹴而就的。

另外的一种则是以人体的肾、肝、心、脾、肺，一一对应五行的水、木、火、土、金。通过一系列的纳气，打坐，扣压穴道，按摩，甚至针灸等等秘法，强壮自身，又通过一系列的繁复程序，做到水火既济，天地交泰。然后由内及外，由外及内达到一种内外的平衡。这不仅仅是一门高深的修炼法门，还是强健身体的一种修炼方法。

还有一种则是以修炼五行秘术的修真者为阵眼，排布的阵仗，这种阵仗不仅是一种道门的武道阵仗，可进攻，可防御。还是一种修炼的法门。

还有什么颠倒五行阵，梅花五行阵，等等。

整本书都是讲解如何的修炼，如何感应天地，和五行之间的变化，阵法传承所占的比重并不多。毕竟这本书注重的是‘术’，而不是‘法’。

有现成的修真书籍，丁乙当然不会仅仅只注意阵法方面，这本书最让丁乙心头火热的，还是那些修炼法门和方法。

会按照上面的秘法修习，他按照书中的演示，打来了一盆水，生起一盆火，拽起院子中的一颗杂草，桌子上放着一堆金属零件，光着脚踏足房间的泥土第上。

可是不管是一样样的尝试，还是几种方法一起混着来，那种书上描述的所谓气机，他是一丁点也无。难道是自己太浮躁？没有真正的定下心来？

丁乙又不得不静下心来，放空思想，想进入所谓的冥想状态。于是乎丁乙就以一种滑稽的状态：光着脚，跣足盘腿在地上打坐，左手一根狗尾巴草，右手一把螺丝螺母等铁件，前面一个火盆，后面一盆清水。

脑海中无欲无求，放空一切的思绪，调息，闭上眼睛，放松整个身体。吸气，屏气，呼气，按照以前从书店看来的冥想术方法调节呼吸，意念空灵……

夏天的下午，屋子里面还是有点闷热，丁乙还在房间生了火，这就更热了。在这种环境下入定可不容易，好不容易克服了身体对闷热环境的不适，双腿又开始发麻，强忍着这种种的不适，还是没办法进入冥想的状态。

丁乙不知道的是，其实很多他以为很简单的东西，其实并不简单。以他对冥想的简单了解，以为只是一个盘腿打坐，敛息，放空思想的简单过程。

他那里知道冥想其实也有好多的种类和方法，进入冥想之前的入静技法，气息调节的技法，入静之后几种状态的修习等等，这些都不是丁乙仅仅从书店里看来的简单冥想术就可以的。这些都是修真门派才会拥有的不外传修炼法门。

所以丁乙悲催了，最后的结果是。

他睡着了……