三国骑砍 第七百二十章 斗殴事件

又七日，邓艾率军殿后，全军在黄河北岸向着上游进发，绕了许多路，越过中流砥柱，终于抵达砥柱上游四十里处的大阳县，这里南岸就是弘农郡的陕津。

临近渡河，邓艾与追上来的曹林互换人质，把曹林留下，放归曹茂。

重获自由的曹茂不觉得轻松喜悦，只觉得一切沉甸甸的。

陕津，邓艾最后渡河，尽显名将之姿。

在此负责接应的虞世方也成全邓艾，让邓艾把殿后的戏演足。

两人会面于码头，周围气氛轻松、喜悦，虞世方不等邓艾施礼，就上前抓住邓艾的手夸赞：“士载孤军深入敌境五百里解救困顿吏士六千，破城三座，迁吏民三千户，又能完整退归，古之名将，大抵如是。”

“府君谬赞，末将仰仗公上威名而已。”

邓艾见南岸所有人都摘下了头盔，他也解开盔带，就见虞世方抹开随身携带的折扇给他扇风，邓艾更觉得窘迫，可心中就是喜悦，说话也快了很多：“府君，敌国有变，兵无战心，末将才得以脱身，乃公上料敌于先，非末将功劳。北府威震天下，公上威德泽被四海，河阳、轵县、温县三处望风而降，绝非末将之能，不敢居功。”

他这支军队配备太过豪华，怎么看都是北府主力尽出的前锋骑军，所以野王西南方向的三个县就全降了；两座关隘，出军第一道箕关是策反投降的，第二道轵县境内的轵关主动投降，引发轵县投降。

轵县投降后，他又分兵向南把河阳县迫降，吓得河阳县南岸的河阴县鸡飞狗跳，又向东到了野王南五十里处的温县，温县不做挣扎也就降了。

这得感谢曹丕当年置办夏公国，这些夏公国辖区内的县，见了北府兵……倒戈也是很正常的事情。

轻易攻破、逼降三县，邓艾哪里敢居功？

这种取巧的功勋，适合老资历来拿，最不适合他这种新人。

虞世方很满意邓艾的态度，也觉得这人有意思……明明是个结巴，遇到喜事时就不结巴了。

当夜虞世方就在陕津以准备好的牛酒、布帛、新币犒赏全军……赏赐规模早有拟定，给邓艾的命令是不主动交战的前提下把被围汉军救回来。

相应规格的赏赐已经集结在陕津，今夜只是先吃喝一顿，其他布帛、钱币赏赐要等到天明后当众落实。

邓艾也养成了不饮酒的习惯，营地内篝火照映处处欢歌，围着篝火跳舞本就是不分汉胡的爱好。

他都不饮酒，田信配给邓艾的亲兵也就不敢饮酒，以吃肉为乐。

耕牛是很宝贵的，可牛的种类有很多，比如体型纤细、略小的一些牦牛就不适合做耕牛，其母牛做繁殖、壮大族群之用，不产奶不能生育的公牛往往年满两岁后充为肉食。

所以这类牛，还有不能留作种羊的公羊，吃着不心疼。

鼓乐声响的律动中，人人尽欢，义从骑士、南中夷兵分隔开庆祝。

只是义从骑士篝火营地多有牛羊，南中夷兵滋生不满，冲开隔离用的栅栏，十几个夷兵动手突然抢了几头烤羊、牛腿，还没跑回去就被围住，言语不通，当即喝斥、撕打起来，一场拳脚斗殴就此爆发。

更多南中夷兵见状参与企图抢回自己的袍泽、族人，另一边的汉僮义从自然也是越聚越多，直到邓艾领着全副武装的亲兵抵达，才控制住这场大规模的斗殴。

虞世方正与马良、田豫私下用餐，算是他本人对马良、田豫的送行饭，闻讯还未做处理，郡尉就来报：“府君，邓将军以夷兵作乱袭击营垒为由，已捕斩祸首七人，尽围其营，等候府君处置。”

一听邓艾动手杀人，马良、田豫脸色顿时难看，虞世方也跟着神态冷峻。

他目光打量马良二人，怀疑南中夷兵的犯禁举动是有预谋的，若是这样……

马良连连长叹，他是真不知情；田豫则神色阴郁，略带愤怒：“府君，邓将军扣留军吏，使南中兵失去军吏约束，南中本就风气果敢，蛮勇，久不知律令为何。今无长吏约束，稍有不满，以其好动、轻死之风，自会生乱。”

“不急，待邓士载归来，是何说法。”

虞世方不急于争论原因，这么大的事情是要上报朝廷的，不可能私下处理。

毕竟南中兵吃了大亏，邓艾动手就杀人，与其瞒报留作隐患，还不如捅出去。

以邓艾的性格，绝不会没理由杀人。

等邓艾那边控制局面后，才领着主要军吏，押解当事人，提着人头来见虞世方。

就在帐外，虞世方重述田豫的观点，田豫认为这是一桩针对南中兵设下的阴谋，利用南中兵性格急躁的缺点，刺激南中兵，等南中兵犯禁，然后依律杀人。

就跟某些人，把狗骗进来杀一个道理。

“今夜南中兵犯禁，系其军纪涣散，无军吏约束，非其作乱的原由。”

邓艾斟酌语言，毕竟有马良这么个人在，不能被抓住言语漏洞：“其犯禁原由，是哀怨我军肉食充足，其军肉少。”

随邓艾而来的宿卫亲兵纷纷呵呵做笑，作为原来的诸胡贵族子弟，他们不缺肉食。

“故冲毁栅栏，犯禁闯我营中，逞凶殴打我麾下吏士，抢夺公上所赐牛羊，十分可恶。触犯军律死罪，藐视公上更是死罪！”

邓艾不仅高兴时不结巴，怒气发作时也说话顺畅……估计是这次成功的军事行动增加了他的信心，这种信心也就能应付眼前这种局面。

遇到田信、陆议，或慌了的时候，该结巴还得结巴。

邓艾说罢，对着跟随而来的安秀虎扬扬下巴：“说说，南中兵为何犯禁。”

安秀虎上前几步拱手与诸人见礼，看向马良：“马使君也知南中风俗，男子轻生好死，乐于战死，耻于老死。有崇尚勇者，轻鄙弱者之风俗。”

马良微微颔首，安秀虎又说：“南中又无财货、私产之区别，崇尚公有、共享。勇者食肉，弱者食不果腹，乃其共俗。南中兵自恃勇力，见我营中食肉，自觉有失公允，故生不满，这才明知犯禁，仍行犯禁之事。”

安秀虎叹息一声：“唉……此中有误会，皆南中风俗使然，不宜责怪太多，犯禁者处斩即可。”

马良自然清楚南中夷兵的生活风俗，麾下夷兵来自几个不同的部众，风俗、族类虽有不同，可却没有大不同。

夷兵想法很简单，大家都是汉兵，是勇士，你吃肉，秉着共享平均精神，那我也应该吃肉。

根本不管这肉是哪里来的，在占便宜有利可图的时候就成了一家人，不分彼此。

别说肉，就是遇到别人有，自己没有的东西，也会很自然的问一句‘能给我吗？’，为此发生劫掠、偷盗的案件，也是很正常的事情。

所以南中兵的军纪很严，约束、管理的十分严密……可原来的军吏被邓艾集中管理，使军吏、军士分离，这才造成了事态最初的失控。

如果军吏没有分离，自然会解释、安抚、约束南中兵。

如果是没有意义的，马良越发觉得这是针对南中兵的一个阴谋，认同田豫的看法，邓艾军中有擅长南中语言的人，在野王城下喊话瓦解了南中兵的战意。

现在到北府地界，又抓住南中兵的性格缺陷，针对设计。

解释？调查？

皆是无用，能设局如此，怎么可能遗留翻盘的证据？

五千余汉军序列的南中兵，可能就此解除番号，剥除合法的身份……沦为劳力？

对，北府一直很缺劳力。

马良想通这一茬，与田豫对视时，相互达成了一致看法……这是一个阴谋。