大唐剑尊 第一百一十七章 重炼剑器

想罢乾坤袋的事，李清玹又喃喃自语道：这五味药材是自己独自在深山上采来的，外人绝对不会知晓，别人凑不齐真正的药方，因为还缺了五味辅药。药材基本上已经集齐，玉剑亦在雕刻，只剩几种罕见药材。

现在就看九姑娘寻找药材的进展了。李清玹暗道：“根据悟真剑道所记，修炼剑丸还须找到一处庚金灵气凝结之处，到时结庐筑室，采取灵药，服食辟谷，吐纳呼吸，翕受精月华，才能修成蕴含庚金之气的上乘剑丸。”

原本李清玹想过，若是寻不到玉剑，就用崔焕之大人为他打造的金剑。金铁之气充足，自然不乏锐利，也就不必寻找庚金灵气凝结之处。但以金剑所修出来的法剑，其实已称不上剑丸。

“当下该练练剑术了，达到剑与合、剑与意合之境，使自防之术再多一些。”李清玹看着手中这柄铸造技艺极为上乘的鸦九剑，心中泛起了炼制符剑的念头。

当夜，月白风清，他在上盘膝打坐，鸦九剑横放在膝盖上，双手抱成太极印，舌抵上腭，意守玄关，默默行功。

第二清晨，凉风习习，鸟语花香。

李清玹神采奕奕，打开房门，请来郝明东，向他吩咐几句，让他守在院外。今闭关修炼，概不见客。李清玹以前想要炼制一柄符剑，却苦于没有上乘宝剑，尝试心中设想。

现如今这把鸦九剑，堪称仅次于十大名剑的上乘剑器，却是可以炼制成上品符剑。在那道人上所得的符箓宝册之中，有十道符箓，其中第四道就是火符。

但他仔细对比过，这一道宝册上的火符，却是比不上悟真剑道上面的火符。对比之下，悟真剑道上面的火符，虽刻画简单，但纹路清晰，反而更为玄妙，却有一丝大道至简的味道。

“当初为了对付鬼王，由那位姑娘施展出那柄符剑。那位道人所遗留的符剑上面刻画着一道符箓。”李清玹暗自忖道：“既然那道人能够把符箓刻画在剑上。那么悟真剑道上的这道火符，应该也能刻画在我手中这把鸦九剑上！”

“鸦九剑亦是传世名剑，仅次于天下十大名剑器，势必可以炼成上品符剑，一柄上品符剑，就可以护持自大道！”以道门而言，符箓是沟通人与天地的秘传法门，所以不是随便可以乱画的。

故有所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫”的说法。画符的方法成百上千，有的要掐诀存想神灵随笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语等等不一。

就是在铺纸研墨、运笔等方面都十分考究，其程序之复杂，方法之繁琐，足令李清玹头昏脑胀。他不是正统道门弟子，不识得步罡踏斗，念动咒语之术。

他只得沐浴一番，点上三支道香，又洗净鸦九剑的锋刃。他把鸦九剑端端正正放在桌案之上。此后，又有笔墨砚台放在一旁。刻画火符，他用的是紫莹石粉，紫莹石粉比上乘的朱砂还要精炼。

他平心静气，把鸦九剑放好，符笔沾了红墨，在剑上开始绘画。鸦九剑，三尺长锋，宽有四指合并，和六面汉剑的样式相同。相比于符纸，剑刃比较狭窄，更容易出错。

画符每一笔都须恰到好处，符纹哪怕有一丝一毫差错，就即算是废了，火符便算失败了。好在李清玹下笔极稳，眼力亦是极佳，对画符事物明察秋毫。

画符之时，李清玹以体内的先天真气加持其上，却令火符效用大增。不过几个呼吸间，第一道火符就已刻画完成，李清玹未曾停顿，在那一道火符下方，再度画符。

符分符头，符窍，符脚三部分。李清玹画符一气呵成，而第二道火符的符头，正紧紧挨着上一道火符的符脚。这一道火符刻画完成，第三道火符，仍是紧紧挨着上一道火符。

剑刃宽度只有四指，长度亦仅有三尺。这火符每一道都将近半尺，当六道火符刻画完成，这一面剑刃也就刻满了符纹。李清玹暗自道：“既然画符，须得两边刻画火符，才算圆满无缺。”

画符时，符头上要画三勾，三勾代表“三昧真火”，有的三勾是代表三清，也有的三勾是代表三界公。符窍又称符胆，是一张符箓的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。

符脚用以结束符胆，结束一张符的书写手续，它亦是极为重要的步骤。李清玹又是平心静气，刻画火符。接连六道火符，一气呵成。

不多时，两面剑刃，共十二道火符，俱已加持真气，接下来，便该火炼。房间中央，有一鼎火炉，正是李清玹早已备好的。火炉之中的炉底之上，早已绘画上了一道方圆数尺的火符。

李清玹把火点上，随后把剑放入火炉中。嗡地一声颤鸣。刹那之间，剑刃通红，不复清亮如水之色。刚开始的时候剑刃通红，晶莹剔透。过了片刻，剑刃变成青白色，之后又变成黄白色。

铸剑宗师张鸦九铸冶鸦九剑时，每千锤百炼，历时九年，才铸成此柄传世名剑，也是宗师张鸦九的封山之作，自此以后，大唐再无这等传世名剑出世。

自秋时期欧冶子和干将莫邪之后，再无此等铸剑宗师，就算是战国时期的徐夫人，南北朝时期的陶弘景等人，在铸剑之道上都比不过前三者。

自欧冶子逝世千年之后，到了大唐开元年间，铸剑宗师张鸦九横空出世，张鸦九得到了大宗师欧冶子的传承，自此后，隐居吴山，开始铸剑，他总共铸剑二百四十口，而鸦九剑名列第一。

若是换了之前那柄长剑，不消多说，此刻早已软化成汁。也就是鸦九剑极为上乘，才能承受的住这等高温火焰。鸦九剑两面各自刻画火符，共计十二道，加上火下的一道符，便是十三道。

剑刃颜色接连变化，看着玄妙莫测，也不知是火符太多，还是因为他真气加持的缘故。尽管他有些惊讶，但是手段未停，双手微微张开，体内真气从掌中劳宫徐徐而出，落在黄白剑刃之上，沿着火符纹路，逐渐依附上去。

到了此时，笔墨依旧附在剑之上。原因有三，一是因为紫莹石粉比上乘朱砂更为精炼，二是刻画的火符颇为玄妙，三是他一直在用真气护持着笔墨，所以未曾脱落。

李清玹心中暗道：不愧是传世名剑，都过了半个时辰了，火符也已渗透进去两成，而这剑刃仍是完好如故，未有软化迹象。还好没有用寻常利剑来刻画火符，否则必然作了无用功。

秋时期的《考工记·攻金之工》中记述：凡铸金之状，金与锡，黑浊之气竭，黄白次之。黑浊气是剑体上附着的木炭、树枝等物燃烧产生的杂质。黄白气主要是锡与金、及其他元素熔炼时挥发出来的烟气。

秋时楚国相剑名家风胡子曾说过：白所以为坚也，黄所以为韧也，黄白杂则坚韧，良剑也。这种精良之剑也就是后世所说的复合剑。战国时期，铜剑使用臻于极盛。

此后西汉至隋朝时期，青铜剑逐渐被铁剑、精钢剑代替。不过这段时期，只有南北朝的陶弘景才算得上铸剑宗师，曾为梁王铸十三把宝剑。自此以后，直到大唐开元年间，才出了一个张鸦九。

十大名剑踪迹飘渺，遥不可及。当世所存名剑俱在各大世家或是各大宗门当中，不得一睹真容。至于其他的百炼精钢剑，也受持不住火符所熔高温之火。

也就是张鸦九所铸的七柄名剑才能熔炼。这七柄名剑之中也就鸦九剑最为上乘，李清玹能得此剑，当真是福缘深厚！

李清玹慢慢地把真气渗透进去，此时已过了两个时辰，因为金铁之器渗透缓慢，当是水磨工夫。直到这时，也才把真气渗透进去四成。但剑锋稍薄，那里的火符纹路已经渗透过去，开始接合。

房中腾焰飞芒，烟雾缭绕，东面窗户未关，烟雾由此飘出，袅袅升起。院外的郝明东见里边烟气弥漫，白烟腾空。他还以为房屋走水了，但想起之前李清玹已经向他吩咐过，不要轻易打扰，这才让他安下心来。

郝明东心中暗想道：“李公子是在做些什么？莫非在炼丹么？李公子乃是修道高人，会炼丹药也属正常，不知可否炼成了？”李清玹一心炼剑，未曾分心外物，却不知自己院子里有道白烟气冲斗牛，犹如宝物出世。

洛阳城内的寻常百姓都看得分明，以为失火。但对于修道人而言，可不是如此，修道人见到此烟，都纷纷猜测是哪位修道高人在炼制灵药或是法宝。

郝明东守在院外，忽然发现院落周围隐隐约约有许多人往他这里偷窥。他才刚刚发现，就见前面有数人近前，那几人大摇大摆的往这院落而来。

李清玹曾令他关门避客，不许他人前来打扰。先前那数人已至院落门前，郝明东对为首的老者说道：“此地是道玄先生所居院落，今道玄先生概不见客，还请诸位先生明再来拜访！”

房内，李清玹全神贯注地在炼制符剑。这时，就听嗡地一声剑鸣，鸦九剑的两面剑刃，火符都已经渗透完成，彻底接合，两面相通，到这一步，就差用清水淬炼鸦九剑，用以降温，至此符剑就算炼成了！

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