大明：开局请朱元璋退位 第一百二十章 皇权之外的第二权力！

寒风呼啸而入。

方孝孺脸色一变再变。

儒家有三不朽。

立德、立功、立言。

可不论哪种，皆是赢得千秋万载的名声。

名，对方孝孺这样的儒家弟子而言，有着非同凡响的意义。

他不怕死，不止是自己不怕死。

哪怕有人要杀他全家，他也不怕。

只要能保全千秋万载的名节，那便是死得其所。

自己如此，家人亦然。

然而，现在的朱允熥不是让他为天下苍生去死。

若是那样的话，方孝孺不会有半分犹豫。

可吴王让他背千秋万载的骂名，方孝孺有些不解。

“还请吴王直言！”他拱手道。

朱允熥却继续反问：“若此事会给天下苍生带来莫大的好处，让穷人不致走投无路，饿死荒野，冻死街头。”

“可羊毛出在羊身上，你要天下大同，要让穷人都能活下去，那这些钱便只能由地主，富商，权贵来掏。”

“白花花的银子分给穷人，你觉得他们会心甘情愿吗？”

“你这样做，便是与他们为敌。”

“他们当中的许多人，就是读书人。”

“你应该也很清楚，读书是要钱的。”

“家境越好，便越有可能出读书人。”

“反之，穷苦百姓，谋生尚且困难，哪能读许多书呢？”

“你得罪了地主、富商、权贵，那也就是得罪了天下千千万万的读书人。”

“他们会骂你，诽你，谤你。”

“你以为你在天下苍生做事，他们就会感谢你吗？”

朱允熥嘴角边翘起一抹嘲讽。

“你错了。”

“舆论并不在穷苦百姓的口中，而在手持笔剑，写史著书的读书人手中。”

“你得罪了他们，你死后所留下的，便不是永垂青史的不朽，而只有口诛笔伐，只有滚滚骂名！”

方孝孺端坐不动，神色中却不自觉黯然。

朱允熥忽然笑了起来。

“我知道，你害怕，你不敢面对。”

“你不怕死，但你怕背千秋万载的骂名。”

“故而，你只敢提一个井田制，纵使知道这并不可行，但你还是要提。”

“因为井田制是周制，是周公所行之制，是圣贤所赞誉的。”

“如此一来，天下读书人便不能反对。”

“你恢复古制，还会获得千秋美名。”

朱允熥不屑道：“你想得真美！”

方孝孺没有为自己辩解，反问道：“吴王殿下还有什么更好的办法吗？”

“当然有！”朱允熥叹道：“均分天下田产看起来很美好，实际上却很难行得通。”

“至少，在如今的大明，条件还远远不够成熟。”

他在窗前负手而立，望向绵云层层遮住了太阳的天空，轻轻吐出四个字：“改革税制。”

方孝孺正伸手去端茶杯，闻言不由一颤，手停在了半空，问道：“如何改？”

“向富人征税，将穷人的税能减尽减，直至降为零，乃至变为朝廷向穷人倒贴。”

朱允熥风轻云淡说着最平常不过的言语。

出口时是和风，落下便已成惊雷。

向富人征税，向穷人减税，这是后世许多国家的口号，也推出了不少政策。

然而，实际效果，却仍然有限。

因为富人有无数种办法可以逃税，所以对富人的税，往往就变成表面上看起来很高，但实际上收得很低。

对穷人的税，看起来收得不多，甚至干脆没有，但因为种种转移税收的方法存在，最后的税赋负担，仍然主要落在了穷人身上。

后世都做不到的事，如今的大明能做到吗？

其实朱允熥也不知道。

但他想试一试。

否则，当了皇帝，却什么都不做，难道只整日歌舞逍遥，在后宫三千佳丽的环拥下度过荒诞的一生吗？

似乎看起来也不错！

毕竟，当昏君可比当明君容易多了。

经历了元末战乱，如今的天下，有足够的田地给百姓耕种。

未来几十年，根本不用担心百姓们活不下去而大规模的起义造反。

即使偶尔有动乱，影响也不会很大。

至于大明的国祚。

我死后哪管他洪水滔天！

这样想想，还真的挺美的。

可果真要如此吗？

他还是有些不甘。

人总要给自己找点事做。

要不然，进入贤者时间，就会非常无聊。

前世也曾指点江山，激扬文字。

只恨肉食者鄙，而自己并不是治国者。

许多想法，皆是空中楼阁，只能化为笑谈。

如今既有机会，自然就要尝试一番。

穿越者就应该做一些别人都做不到的事情！

这样才有成就感。

若是觉得困难，觉得不可能成功就不去做，只因循守旧，那还不如干脆当一个昏君，好好享受享受一辈子算了！

方孝孺眸内瞳孔微微缩了缩。

便听得朱允熥笑道：“世人皆道贵贱有别，贵者不承担税赋，贱者则需要供养贵者。”

“如今朝廷征税赋，亦是如此。”

“自藩王始，往下则勋贵功臣，朝廷大员，各级官吏，读书获功名者，他们所要交的税都极轻极少，甚至完全不交。”

“这样又如何能实现天下大公呢？”

“相反，只会助推穷苦百姓将田地都转移到豪绅名下，以逃避朝廷税赋。”

“如此便是穷者愈穷，富者愈富。”

“直至穷人最后走投无路，愤而造反，天下大乱，再重建新的王朝，如此循环往复。”

正是官绅不纳税的特权，大大加快了土地兼并的速度。

这一点，士大夫并不是不清楚。

相反，历朝历代，朝堂上都在谈论该如何打击豪强地主。

可就是没有人从根本去扭转这一状况。

因为改革，一旦触及自身利益，很多人就会立即换一副嘴脸！

朱允熥平静道：“本王要做事情，便是反其道而行之。”

方孝孺脸上布满骇然与难以置信之色。

朱允熥又继续：“本王认为，田地越多，资产越多，要交的税便应该越多。”

“比如说，若五口之家，只有三亩田地，则此户人家无须交税。”

“若有二十亩田地，则须十税一。”

“若有一百亩田地，则须十税二。”

“若有三百亩田地，则须十税三。”

“若有五百亩田地，则十税四。”

“一千亩，则十税五。”

“如此类推，总而言之，谁的田地越多，谁就要交更多的税。”

“房子亦然，只有茅屋一幢，自是不用交任何税。”

“反之，若有广厦千间，金碧辉煌，则需要每年上交房屋之税。”

“无论是勋贵功臣，还是官吏豪绅，抑或是读者得功名者，皆不得因此而免税，减税！”

“朝廷将富人和权贵的税收上来，再用来救济穷人，重新分配社会财富。”

“他们不是想兼并田地吗？本王就要用税制，使他们兼并不了。”

“即使兼并了，也要乖乖吐出来。”

税收有调节分配的作用，能令财富再重新相对公平的分配。

这是后世现代税制的一个基本概念。

但对这个时代的人来说，理念还太过于先进。

毕竟，在这个时代的人看来，穷人往往也是身份低贱者，他们天生就应该承担更多的税。

哪有越富越贵，就要交更多税的道理呢？

能官绅一体当差，一体纳粮，便已是天崩地裂之事。

有明一朝，根本就收不了官绅的税。

而朱允熥的设想，更是倒反天罡。

官绅交税，穷人免税……官绅能接受吗？

即使是后世，由于种种原因，税收的调节作用，也并没有很好的发挥出来。

因为富人总会找到钻空子的办法。

但这一世，朱允熥有一个最大的优势。

身为大明王朝的最高统治，法律是由他制定的。

法律有漏洞，会被人钻空子，对后世来说，这很麻烦。

因为修改、制定，完善法律不是一件容易的事情。

但对帝制时代的最高统治者来说，却非常简单。

只要他成为皇帝，那他的一句话，一道圣旨，便是法律！

有漏洞，随时可以用一道圣旨给补上。

方孝孺脸上露出激动之色，但很快又黯淡下去。

他摇了摇头：“殿下推行不了的！”

朱允熥笑了起来。

风吹起了他鬓角的发稍，无声舞动。

他当然知道很难。

皇帝是什么？

皇帝是地主阶级的总代表，是天下间最大的地主！

若皇帝背叛了地主阶级，那皇帝还是皇帝吗？

地主阶级难道不会将皇帝拉下马，重新推举出一个新的皇帝吗？

他们肯定会！

“当然很难。”朱允熥笑道：“所以本王才希望获得你的帮助。”

“本王也绝不会草率行事，随意而动。”

“本王先问你，本王的这一理念，是否有违圣人之言？”

方孝孺沉默不语，许久方道：“圣人讲礼制，但更求天下之大公。”

“草民以为，殿下的理念，虽然惊世骇俗，却并不违圣人之言！”

“好！”朱允熥拍掌：“百丈高台，起于垒土；千里之行，始于足下。”

“你刚才说，为了天下苍生，为了万世太平，无论多难，你都要去做。”

“既然此举不违圣人之言，那你就去天下宣讲它。”

“你若将本王的这一理念，传播于天下，为圣人释经，为后世立言，则日后本王的改革，便可顺理成章的展开。”

方孝孺黯淡的眼神，骤然变得明亮。

他的手在微微颤抖，身躯也跟着颤抖。

这个时代，皇权至高无上。

但实际上，还有另一种隐形的权力。

它不是皇权，却又不亚于皇权，甚至犹有过之。

那便是圣人之言！

可圣人早就已经死了，死人是不会说话的。

而圣人生前说的话，其实有很多种不同的解释。

因此，如何解释圣人之言，就成了最大的隐形权力——释经权！

比如朱熹便对圣人之言进行了大量的解释，发展完善了理学。

所谓的“存天理，灭人欲”，对后世影响极为深远，超过了许多帝王。

方孝孺是读书人，并且在天下间有着极高的声望，被许多人视作天下读书种子。

朱允熥要他做的事情，便是用自己的名望，去释经，去重新解释圣人之言。

将这项素来由于天下读书人掌握，甚至以此来要挟皇帝的第二权力，也掌握在自己手中！

让其为自己所用！

贵贱有别，贵者不交税，贱者交税养贵者，那不是圣人的要求，而是违背圣人的举动。

天下大公，才是圣人的经！

如此反复宣讲，直至形成强大的声势。

到那时，向豪绅、官员、读书人征重税以求天下大公，就变成理所应当的事了。

这当然很难，但却并不是没有可能。

这个天下，最多的是只顾维护自身利益，不管他人死活的人。

但是，这个天下，也从来不缺少理想主义者。

天下大公的理想，自古就有许多人追求。

方孝孺只要以圣人的经为旗帜，将他们聚集在一起，便能形成强大的舆论声势。

再加上朱允熥暗中相助，即使不能完全压制反对的声音，也至少也有了制衡的力量。

圣人之言，可以成为天下豪绅、地主，读书人制约皇权的刀。

但反过来，主动掌握释经的权力，又可以借此将圣人的经，成为斩向他们自身的利剑！

“你若这样去做，受益于此的天下百姓，都会感激你。”

“千千万万的百姓，将因此而不必饿死冻死。”

“但无数失去特权的富豪，乡绅，无数的读书人，却会攻击你，诋毁你。”

“千秋骂名，你逃不脱！”

朱允熥重新坐下，端起茶杯，喝了一口茶，神色平淡：“本王现在问你，你愿，还是不愿？”

屋内安静了下来。

许久，方孝孺才开口道：“殿下真会施行这样的国策吗？”

“不一定！”朱允熥笑道：“本王要的是天下长治久安，是大明江山永固。”

“若事不可为，那本王就不会强行去做，让大明江山陷入不稳，甚至是战乱之中。”

“本王之前就说过，今日所说之话，出得我口，入得你耳，日后本王就绝不会承认。”

“你去释经，去宣讲圣人的理念，那是你的事，与本王无关。”

“会不会做，什么时候做，这取决于天下的形势变化，也取决于你的努力。”

“唯有时机成熟，本王才会顺势而为。”

“如若不然，那便只能束之高阁了。”

“本王这么说，你明白了吗？”

方孝孺站起身来，躬身而拜：“草民明白了，谢吴王殿下指点。”

朱允熥再度笑问道：“所以，你愿，还是不愿？”

方孝孺脸上浮现极为复杂之色，随后皆化为笑容。

“平生所求，又岂有不愿之理？”

“此事若成，则我之功德，不亚于圣人！”

“人生能得如此，夫复何求？”

“今日之后，我必竭尽全力，促成此事。”

“区区千秋骂名，又何足道哉。”

他仰头遥望窗外天穹。

漫天浮云蔽日，不见阳光。

可天地间并不黑暗，仍然明亮。

方孝孺朗声道：“孔曰成仁，孟曰取义，道之所在，虽千万人，吾往矣！”

……

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