创业在晚唐 第一百六十九章 ：略定

自保义军拿下阴山关，降服西山杨氏后，就彻底掌握了光州大别山一带的孔道，这南北长七十里，东西长二百里的锦绣山区就落在了光州的囊中。

因为多月的伐山以及最后一次的阴山关之战，赵怀安俘获了大量的山中丁口，这些人悍不畏死，涉山越岭如履平地，是顶好的兵源。

但赵怀安却不能按照保义军的标准去编伍他们，道理很简单，就是只有待遇的区分，才有了圈内与圈外，核心与附庸。

如今保义军已经成为了衙内八都和衙外八都的双重核心，一个是守内，一个是拱外，共同辐射整个光州境内，构成光州幕府权力的基石。

但大别山内的山棚，他们理论上都是赵怀安的俘口，是赵家的徒隶，这些人是肯定不能和幕府的武士们相提并论的。

可这不代表赵怀安放弃这些优质兵源，所以他采用了一种新的制度，将这些山棚组成半民半军的组织，那就是都户制。

随着保义军彻底锁掉孔道，山里的山棚也接受了现实，在赵怀安驻兵阴山关的期间，不断有山棚扶老携幼下山投降。

至目前为止，赵怀安一共获口六千户，其中没有户口的孤丁两千三百六十四人，几乎将光州境内的山棚全部扫光。

对有家有小的，赵怀安按照三百户为一都，开始集中编都，其中原先小聚落的，几个聚在一起凑为一都，大聚落的则分拆，和其他几个分拆的大聚落合并为一都。

而六千户就被编成了二十个都，这二十个都每个都是一个独立单位，其首领为都指挥，皆从都内选有威望者，但只主军务、防御、训练。

而又从都内的其他聚落中选一个有威望者，为都副指挥，主都内营田、采茶、转运诸事。

然后再从其他聚落中选一有威望者为都法司，主都内军纪、纠纷、刑狱。

最后再从幕府择州内善文字或懂术者两人为都文教习，军中退下之老卒一人为都武教习，主都内监察、教育、推举。

换言之，一个都三百户，口一千至一千五百人之间，其中管军事的、管经济的、管司法的、管检察教育的全部分开。

其中又只有监察教育的才由州幕府任免，其他人都是从各自聚落中推选，或者由赵怀安考察后直接任命，而一旦任命后，就是世袭。

至于从幕府派遣下去的监察还有某种特权，就是三个教习可以每年从都内子弟中，选善战者三人输往衙军。

如此四个部分就构成了一个都的管理结构，而赵怀安却只需要给这些指挥、法司、教习们发钱和提供待遇。

在待遇上，这些都指挥们比同衙军的军吏待遇，衙军薪俸分五等，年五十贯到百贯不等，而他们则处在第三等，年俸八十贯。

而除了俸禄之外，还有口粮，月发米二石，可养五口之家。还有春冬两衣和绢绵、绸布，保一家温暖。

除了这些定规，还有各种节礼补贴，如出征时有出界补助，有国家大祭补助，节日补助和每年十二月到正月的“柴炭钱”与“雪寒钱。

如此下来，每一个军吏的待遇折算下来大概在百贯上下，如此一个都的六名在册军吏，就需要花费幕府六百贯，二十个都，就是一万两千贯。

这不是个小钱，可赵怀安能够获得什么呢？

六千个菜茶女工、六千个农夫、六千个战士，一旦有需要，这二十个都能直接以都的编制划入作战序列，那就是六千名士兵。

而这只需要一年一万两千贯的花费。

不过一个都也有一千多人，靠六个人是管不过来的，所以各指挥都需要一些帮闲，不过这些帮闲却属于编外，领的是都里的粮米和盐巴、酱菜。

那都里的粮米哪来的呢？就是靠都内的三百户自己耕作。

这些棚户在录名军册后，就从原先的山民转变为了都户，在将山中的家人接下后，就会按照三百户一个都的规模集体生活、工作。

这些人的子孙和他们的都指挥一样，都是子子孙孙世袭相传，如无子孙的，就由原家族补代，而这些都户平时就在都指挥所周围屯田，闲时训练，由保义军退役下来的文武教习教授文字和战阵。

至于都户们的屯垦和采茶所得，按照三成留自己，三成留都指挥所，三成交幕府的原则分配。

其中留在都指挥所的三成主要用于屯所的日常训练和奖励，以及需要出征时开拔的出发粮。

至于采茶所得则按照统一价格收购，幕府的度支吏用钱粮捐米这些折色给各都指挥所，然后由都指挥所统一分配给那些出茶的都户家。

所以都护所就成了保义军和数万山棚的桥梁，可见其重要性。

……

从九月到整个十月，几乎两个月的时间，赵怀安坐船骑马几乎走遍了潢水两岸，而那二十个都屯所的所堡几乎都被他安置在潢水两岸山谷。

这样做的好处就是保障山内外的交通线，并在谷地屯垦，保障茶叶的囤积和转运。

且这些都指挥所全部安置在潢水两岸还有另一好处，那就是一旦山外有事，驿马入山，顷刻间就能通知二十个都，然后顺着潢水出山，片刻就能抵达山外的光山县。

此外，赵怀安还遣人在两侧高岭上修建烽火台，依旧也是沿着潢水这一水路，一直抵达到阴山关。

这样做的目的就是为了能进行快速的军事镇压。

赵怀安的思路是派遣一个衙外都，一个衙内都驻扎在山内，一个驻扎在北面的河湾大营，控制那里的茶叶和物资的转输，一个驻扎在阴山关。

内外八都将会轮番驻山，既是为了方便在山中训练，也是为保证队伍不会和地方有太大的牵连。

这两个都的主要任务就是管控沿潢水的二十个都指挥所。

一旦这二十个都里面，生出变故，或者山里依旧不服光州治的山棚下山作乱，那发生变故处就会燃起烽火，一路燃到河湾大营和阴山关。

之后这两处的衙外军就会立即坐船，沿潢水南下或北上，沿途经过每个都指挥所，就会从中抽调部分兵力一并南下。

等到两处衙外军南北夹击作乱地，何贼不能平？

如此，这就是赵怀安和一众幕僚们商量好的略定光州大山的整体策略，即两个点，一条线，沿途二十片，彻底将大别山北麓控制住。

但筑造所堡也不是画地图，赵怀安为何要亲自跑，就是因为这些选址很重要。

按照谁控制了交通线谁就控制了地区这一思路，赵怀安修建所堡的思路也是如此，在山川险易，关津亭堠，舟车漕运这些地方修建所堡。

而且越是此地山棚枭悍的，就越是要修建所堡，控制这些情况特殊之地。

再从屯垦的角度开发，所堡选址要建立在大大小小的河谷坝子上，这样坡为所堡，下为屯田，周为溪水，满足种田和日常用水需求。

然后再以这些屯堡为核心辐射出去，设置驿、哨。

驿为驿站，全部临潢水而建。

因为有些地方的堡所由于最佳屯垦位置在稍微里面的山谷，所以日常讯息交通就靠这些驿站传递。

而哨就是岗哨，是各个堡所设置在大山深处的岗哨，专门用以传讯、警备、瞭望之用。

一旦山内骚然，这些岗哨就能察觉到，并迅速传回后方山谷的堡所，好及时准备。

可以说这些岗哨就是交通线的末梢，帮助幕府的统治力不断向大山深处延伸。

赵怀安确实是个画圈高手。

他用两个都的衙军作为内圈控制住外围的二十个都所，然后每个都所又作为一个圈，控制外线的岗哨，而这些岗哨又作为深入大山里的排头兵，直接和野山棚接触。

这就是六百人控制住六千户，六千户控制住了，就能延伸控制深山无数。

对此，赵怀安对他这项制度非常满意，自觉在他这一代能有效运转，至于几代之后？要不废弃要不就需要重构了。

编完都，选完都堡，剩下就是这个制度最核心的一环，那就是每个所的正副都指挥们以及法司的人选。

……

任何制度落实到最后就是看人，人选对了，制度就对了。

那用什么人呢？就和赵怀安现阶段的目标有关系。

他现在最重要的就是彻底安抚住大别山，将生活在山内数百年甚至千年的山棚纳入贸易网络中。

所以这个阶段，他需要这些本地山棚的帮助，也只能依赖他们，因为他们才熟悉地方的网络和人情。

尊重当地人是治理当地人的首要前提。

在这个原则下，赵怀安基本对大部分棚帅都是原位留用，除了杨宗保反馈某些是极为不安分的，剩下的几乎都是提拔为正负都指挥或者法司，并赐其家“归义郞”之号。

而这些都所武官都是世袭，且只有嫡长子孙拥有优先承袭权，只有其本人没有子孙的，才会武官的弟侄袭替。

而赵怀安这一手段非常有效，不仅迅速安定了这些俘口棚户，而这也引起了连锁反应，那就是此前一直坐观的霍山贼也开始率聚落归附。

初来光州，赵怀安说要靠刀把子和官袍子剿抚，如果说之前对光山贼是用刀把子，而对于赵怀安自己的乡党，霍山贼，就是用官袍子。

这些归附的霍山棚帅们看中的就是赵怀安许诺的世袭罔替。因为像他们这些人即便是棚帅了，实际上也不能把位置留给子孙。

山中是以力称强的，谁能带领聚落活，谁就有威望，谁就能做棚帅。

可人皆爱子孙，以前没有赵怀安的这项都户制也就罢了，可现在有了，这些人就心动了。

作为掌握这片区域最大的暴力组织，赵怀安有足够的威信保障这套制度。

甚至在这些山棚们看来，纵然没有朝廷的光州刺史的头衔，赵怀安也足以成为八百里大别山的主人。

所以一旦赵怀安能保障这些棚帅的利益，这些人纷纷投靠。

赵怀安也以此为契机，让丁会等霍山党返回霍山，宣谕保义军的政策，并呼吁相熟的聚落来归。

而这其中，赵怀安的身份和威名起到了决定性的作用。

本身就是霍山人，这些自诩为赵怀安乡党的山棚，投靠起来没有任何的犹豫，他们这些人本就比光山、舒州的山棚更松散。

所以自军中的霍山党入山后，几乎每日就有聚落来归。

而开启归附浪潮的正是一个坐落在举水以西的小聚落。

该聚落的棚帅叫贾世臣，其人带着霍山山棚六十户来归，并向赵怀安献上牛皮十张、鹿茸十对，狐皮二十张，骏马两匹，健骡两头，猎犬四头。

作为最先归附的霍山贼，赵怀安对他赏赐很重，他没有赏赐什么山里人没感知的金银，而是直接赏赐了大批物资。

在听到贾世臣率山棚六十户来归时，赵怀安不仅让衙军去迎接，还亲自出关迎接。

人来后，就是一顿大宴，然后赵怀安就开始大赏。

先是直接拨了雄、牝壮牛十头，然后赐缎面的袍子、长衫袍子、皂靴、雕花腰带、另有四季常服布衫、裤和褥、衾等六十套，

后面赵怀安第二天吃完酒，还亲自送了大批生活用品，如锅、席、碗、碟、筷子、水桶这些，全都充足地补给他们。

贾世臣当时就感动流泪，只觉得赵大郎果然是义薄云天的大豪杰，他们真来对了。

而对于第一个投靠自己的霍山山棚，也算是自己的乡党，赵怀安还给予贾世臣很高的政治地位。

他当着一众保义将还有被任命的二十个光山都指挥的面，举着贾世臣的手，动容：

“老贾他们抛弃了自己世代生活的山场，离开祖先的坟茔，翻山越岭来投靠我赵大，这是什么样的信任？所以我赵大要赏赐他的直系子孙，他们不仅都豁贡赋，只要我在一日，就庇护贾氏三次死罪。”

说完，赵怀安将他记下的贾世臣的六十户的男丁姓名写在册簿上，然后挂在了贾世臣的脖子上。

当时贾氏聚落六十户各个涕零，感恩戴德。

而一众保义将也是频频点头，只觉得使君连贾氏都能许诺万代的豁免，免三次死罪，那他们这些随赵怀安出生入死的兄弟们，还用说吗？

甚至一些心思活泛的，在想着，现在使君还是光州刺史，日后要是成了淮南节度史，甚至成了……，那这份许诺岂不是富贵万代？

此刻，那些人是内心火热，恨不得立刻推着使君进长安。

而那六十名正副都指挥、法司，也是羡慕地看着那贾世臣，但谁让他们都是兵败被俘的呢？能保持原有的地位就已经是美事了，哪还敢奢望这样的待遇。

只有人群中站在最前的杨延宗叹了口气，暗自神伤。

本来这一切都应该是他们杨家的。

这真是命运弄人啊。

赵怀安自不在乎个别人的神伤，他就是要把这个作为典型，所以在赐宴、赏赐、封职之后，赵怀安开始了最后一招，联姻。

他不仅将麾下衙内军的一个队将的妹妹许配给贾世臣，还将这贾世臣的妹妹配给了麾下一名军将。

此外，还提拔此人为霍山一都指挥，来附的六十户悉数在他的都内，并许贾世臣的子弟一人入帐下都，为义社郞。

是真的下了本了。

……

可这些相比于后面发生的，那就是太值得了。

当贾世臣的故事被传到更远，越来越多的霍山贼帅携妻挈子，争相来附。

每有山棚聚落来附，赵怀安都亲自迎接，大摆筵宴，然后就是赏赐绸缎、牛马、山外房田、甲胄，授予他们为正副都指挥，并让麾下武士娶这些人聚落的女子为妻。

而对于这些人的子弟甥侄，赵怀安又会从其中挑选勇悍忠厚者，补入帐下都，大大扩充了帐下都的战力。

这一套几乎成了标准流程，不过旬月，远近皆相归附。

只有坐落在举水以东，灌水以南的一个大聚落，因为辖着十余中小聚落，自以为能抗衡保义军，不仅自己不来附，还阻挡灌水以东的聚落来附。

于是在十月，赵怀安派遣张歹率所部并新编练的两个都指挥，出兵征讨。

光那一战，保义都就获得牲口数百头，丁口千人，彻底将举水右岸最顽固聚落荡平。

此后后，从举水以东，灌水以西的两河间，十八个聚落先后归附，共获马二百匹，甲三十领，丁口三千。

这些部落所处的这片是大别山最低矮的一片，谷地多，水草丰美，有不少马匹。

这些马匹有些是战乱中逃进谷内的，有些是这些部落祖辈外出所获，带回谷内所养，而现在都成了保义军的战利品了。

在这片谷地，赵怀安将归附和俘虏的六千户又继续编练成了二十个都，也仿照光州都指挥所的形式，于山谷要冲修建堡所。

这些堡所也普遍按照在举水两岸，从这里可以直接顺着举水抵达光州境内的固始。

大量山棚的归附使得保义军的军力质量得到了进一步提升。

每有归附聚落前来，赵怀安必先校阅此部山棚，凡是勇悍敢战善射者，悉数补进衙内八都。

从这里就体现了归附和征讨而降的区别了，前者可以被视为重要军力补充，而后者却只能被编为都户，直到一段时间的观察，才有机会被指挥所内的教习看中，推荐进衙军。

通过补充强悍精猛的霍山贼为重步后，此前衙内五个步兵都，直接从原先的五百人直接翻倍到了一千。

……

赵怀安一方面继续扩充衙军的实力，另一方面开始以投降的三千单身山棚为主要，编练了三百个巡检所。

每个巡检所配十个被俘山棚、十个本乡土人或者原先巡检所的巡丁，至于巡检所的巡检全部都由保义军的受伤退伍吏士担任。

这些人或是昔日土团，或是一直随军的乡夫，总之只要从老保义都中退下来的，赵怀安都给他们一个巡检做。

这些巡检所的作用就是替代光州以前的巡检，在淮河、潢水、灌河、史河还有各乡野土道设置水寨、木栅，作为缉私、管控乡野。

赵怀安既然打掉了光州境内的私盐、私茶贩子，那就要填补这块空白，而且在光州境内设置这些乡、道、河巡检所，相当于是赵怀安一杆子插到了光州最基层。

只要随着这些巡检所陆续铺设下去，光州幕府的权力将会史无前例，到时候光州五县三万户，口二十万，将彻底被幕府的大网给笼罩。

自九月开始制度假设，到十月陆续铺设，再到十一月的全面铺开。

光州幕府的钱粮如水一般泼出，但一张制度法网却开始在光州山里山外的上空缓缓形成。

等到十一月中旬的时候，赵怀安的那张军薄册整整厚了三倍。

其中衙内军八个都，五个骡子重步武士千人，三个突骑都四百五十骑。

而衙外八都，军力依旧是两千五，可辅兵、随夫却补充了大量优质山棚，形成了梯队的战力补充。

而在衙军下面又有巡兵六千，这些人中，只有巡检领全饷，余丁都只领米、盐、茶。

此外，还有光山的二十个都指挥，霍山西山的二十个都指挥，两部都以潢水和举水两条水道和光州的光山县、固始县相连。

如此，光州军自上而下形成了一头两足。

头是四千内外衙军，左脚是六千巡丁的巡检所，右脚是两山六十个都指挥所，一万两千众，换言之，光州幕府极限可爆发兵力两万二。

但目前，左右脚都未能形成战力，还都是纸面上的。

可纵然如此，赵怀安的这份剿匪战绩也足以自傲了，丝毫不差前辈沈庆之。

从七月入山，两月剿光山贼，两月建制、建堡，一月抚霍山贼，自此，从申州以东、霍山群岭以西三百里，光州以南，阴山关以北百里，这一整条岭谷交错的区域，尽入光州幕府管辖。

实际上，还有大量的山棚没有被纳入都户制，比如霍山群岭那片，那里也是霍山县所在的那片岭子，赵怀安在那里的威望实际上更大。

但赵怀安已经没有时间再留在山里了，他将张歹、陈法海两个都，还有霍山党的郭亮、林延皓留在了山内，负责整训两山四十个都，保障潢水、举水两条水道。

然后等冬日过后，继续向着霍山群岭扩张，目标就是霍山县外的杏花岭。

是的，赵怀安就准备从山里一直打到老宅，把祖宗坟茔控制在自己的势力范围。

而这么做的另一个原因是，他要寻到山里的那处金矿，如有必要直接扮做山棚占据金矿。

你刘邺占了我家金矿这么久，也是该还了。

经历小半年的大别山攻略，赵怀安已经有足够的信心应对任何人。

在给了张歹等人大致方略后，赵怀安就带着大军开拔返回定县了。

半年过去，保义军脱胎换骨，北方的中原却是满目狼藉。

就在这个十二月，王仙芝果然率寇攻沂州，平卢节度使宋威向朝廷上表请以步骑五千别为一使，兼帅本道兵所在讨贼。

而朝廷的行文下来了，果授以宋威为诸道行营招讨草贼使，仍给禁兵三千、甲骑五百，并节制诸镇兵力。

这个诸镇中就包括了赵怀安所在的光州。

很显然，宋威因为侄子宋建的缘故，很看重赵怀安的实力，或者从侧面来说，也是给赵怀安一个继续向上的机会。

毕竟像诸镇围剿的待遇，也就是四年前的庞勋才有。

而当年，多少大将靠着那份军功一跃冲天？这样的机会不给自己人，给谁？

于是在前日，宋威的牙将王敬武带着行营招讨使的军令来了，令光州刺史赵怀安领本军千人北上行营听调。

赵怀安得到信后，叹了一口气，又秘密做了一系列安排。

……

他让人于山内寻干燥通风的山谷，用来储备战备物资。

自七月攻山后，赵怀安就开始缴获了数以万担的茶叶，这些都被处理包装后通过淮水、长江的水道进入到了扬州、成都这些地方贩卖。

他在长江上的各个贸易伙伴也开始购入大量的光州茶，开始从戎州、黎州地方开始运往南诏、吐蕃。

其中黎州这个地方，因为他的结拜兄弟山行章做了这里的刺史，更是大开方便之门。

商队从这里直接以马队运输大量光州茶叶，先送到赵怀安发家的那个铜山关，那里已经被改成了一处贸易商站。

然后在这里与成都的豪商们一起进入吐蕃，将茶叶卖给各个寺庙。

在如今混乱的高原，也只有这些有经有刀的喇嘛们有这个实力购买大宗茶叶了。

这些人为了诵经，每日都是一锅一锅煮酥油茶，最是离不开这些东西。

而赵怀安的光州茶之所以能挤进这个市场，就是靠着绝佳的茶叶品质和它的包装越窑瓷。

是的，那些喇嘛们也爱越窑，而这是其他成都豪商们无法提供的。

总之，自七月攻山开始后，赵怀安的沿江商贸就跑起来了，这些贸易所得将会换上各种紫衫、良马，运回光州。

现在赵怀安还没彻底打通大别山，等他攻灭了舒州山内的山棚势力后，就能彻底打通江淮之间的陆路。

到时候这些物资可以直接在舒州附近上岸，然后直接从大别山的孔道储备在大别山内。

但因为路途遥远，吐蕃和南诏的物资都还没抵达，不过从两浙和淮东的稻米却在源源不断输入光州。

出于对未来的担忧，赵怀安通过商贸不仅从这些地方购买了大量粮食，还从周边的庐州、舒州、鄂州都购买了稻米，并和一些本地土豪建立了商贸合作关系。

甚至，赵怀安还利用他和裴铡的关系，联系上了安南那边的豪商，从他们那边购买大量的安南稻米，这些就在路上。

而这些购买回来的大量粮食就会储备在这些山谷仓中，用以备战备荒。

把这些后路都安排好，赵怀安就将后续掠山行动交给了张歹等人，然后就带领着大军坐船北上了。

而在山外，遥远的北方，末世的中原战场，早已是龙蛇血战，其血玄黄。

现在，赵怀安也将带着保义军滚入其中，真正卷入这时代的血红浪潮。