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熵减文学网 > 历史 > 大明暴君,我为大明续运三百年 > 第2049章 皇帝的新衣,君权神授

“陛下,从礼部的角度看,政治权威是重要的一方面,主要体现在君权神授……”

“停!”

崇祯揉了额头,脸色一阵的变幻,心绪似乎在极速运转着。

君权神授简直就是扯淡,就是皇帝的新衣,就是皇帝和大臣们在相互演戏而已。

君权神授是怎么出现且流传下来的?起源在于司马迁。

司马迁在史记中记载了商、周朝先祖的起源:玄鸟生商,帝喾的妃子简狄吞下玄鸟产的蛋,生下商朝先祖;帝喾的另一位妃子姜嫄在旷野中踩到巨人脚印生下周朝先祖;

这些肯定不是司马迁编的,而是帝王们为了证明自己是被上天选中,故而制造这种谣言,逐渐流传下来成为民间传说,然后被司马迁记录了下来。

有了这种开头之后,历朝历代的皇帝就开始了各种神异之处。

《汉书外戚传》记载刘邦妃子薄姬梦见龙趴在胸口,然后怀上汉文帝刘恒;

直到汉武帝刘彻登基后,这个事儿彻底的开始的变了味了。

汉武帝登基之时,实权掌握在祖母窦太后和母亲王太后手中,无法亲自决断,其次则是面临诸侯王的叛乱和匈奴的侵扰等问题,局势是相当的混乱。

稍有不慎,他这个皇帝就可能会被废掉。

一直到汉武帝建元六年(公元前135年),窦太后去世,汉武帝才正式掌权、亲政。

面对着内忧外患,董仲舒在《举贤良对策》中提出了‘天人感应’、‘君权神授’和‘大一统‘’的观点。

君权神授的观点一出,将皇权源头从武力争夺转变成了天命授予,使得诸侯国的叛乱成了逆天的行为。

于是汉武帝有了正大光明平乱的理由。

而大一统的理论则是通过天人感应来完成的,神化皇帝,说皇帝是天之子,地位至高无上,而又说皇帝施政失当会招致天灾,需要下罪己诏,又限制皇权。

于是,在元狩二年(公元前121年)淮南王谋反案中,武帝以此理论清洗诸侯势力,彻底的完成了中央集权。

在这个过程中,董仲舒将儒家伦理的三纲五常与阴阳家学说结合,提出了‘王道之三纲,可求于天’、‘春气爱,秋气严,夏气乐,冬气哀”对应仁、义、礼、智’等。

于是儒家学说从民间升级到了天道代言人,在建元六年(公元前135年)武帝罢黜百家,独尊儒术。

而后董仲舒又提出了太学制和察举制,太学制可以让儒生当官,而察举制则是让儒生获得了解释异象的权利,继而影响政策。

两者结合,完美的实现了以儒制君,表面强化皇权,实则要求皇帝‘法天而行’,必须遵循儒家规范。

董仲舒提出这个三大理论到底是出于公心还是出于私心,或者说是自己提出的,还是和汉武帝一起商议的,或者说汉武帝向政治的妥协,都不得而知了。

但不可否认的是为中央集权提供理论支撑,一直延续到了现在,政治得以长久维持。

从君权神授开始,后代的皇帝出生若是没有什么异象,那都不好意思说自己是皇帝。

刘禅出生前母亲甘夫人梦见仰吞北斗,所以取名‘阿斗’。

然后神光照世的有刘宋开国皇帝刘裕、孝武帝刘骏、南梁高宗萧统等等十余位;

母亲或自己梦见太阳入怀的有南陈武帝陈霸先、文帝陈蒨等五六位;

还有梦见神龙、紫气、带字、化龙等等数不胜数,反正没有异象就是不对的。

但是这玩意皇帝们能不知道真假吗?大臣们也不知道真假吗?

答案是否定的。

因为民间百姓都知道。

为什么?

因为造反的都知道弄点异象出来,诸如陈胜吴广起义的鱼肚藏书、‘苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉’谶语的黄巾起义;

《桃李章》童谣的隋末瓦岗军、洛水出‘圣母临人’石碑的武则天称帝、黄河独眼石人的元末红巾军等等。

民间造反的都知道,受过多年精英教育的大臣不知道?

所以,扯天权神授就是一场政治妥协,获取更多的政治资源而已,等再过几年,天文学发展起来后,这玩意将彻底的被击碎。

话是这么说,崇祯也不能在这个时候给直接点破,有些时候看破不说破,大家都还是‘好朋友’嘛!

在这个封建的时代,华夏人的信仰是什么?祖宗、皇权、神明三种。

祖宗和神明能不能保佑自己他们不知道,但依旧得拜,可皇权却是能让他们吃饱穿暖过的轻松一些,而这就是朝廷信用的一部分。

崇祯虽然不想这么忽悠,但涉及到国运绑定的事儿,他还是妥协了,且看向礼部尚书刘宗周:“刘爱卿,你继续说。”

“是!”

刘宗周不知道皇帝为什么打断自己刚刚的话,也不知道皇帝心中在想什么,但还是继续道:“陛下,天权神授,我们可以来一次封禅大典。”

这一下不止是群臣愣住了,崇祯也是愣住了,虽然他也这么想过。

“刘尚书,这不妥吧!”

兵部尚书侯恂出声了:“史书上记载,泰山封禅的一共有九位。

分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、汉章帝刘炟、汉安帝刘祜、隋文帝杨坚、唐高宗李治、唐玄宗李隆基和宋真宗赵恒‌。

但是能明确的只有六位,汉景帝、汉安帝、隋炀帝只是有只言片语的记载,无法确认。

在确认的前五位皇帝中,那都是有大功劳的,但宋真宗那是为掩盖‘澶渊之盟’的屈辱,伪造‘天书’强行封禅,让封禅大典失去了本质的性质。

自那以后至今的六百三十年中再无一位帝王完成泰山封禅了。

我大明一朝太祖完成一统、成祖饮马瀚海封狼居胥,功绩都够封禅了,但就是因为宋真宗的封禅才没有去,现在你让陛下去封禅,这是大大的不妥。”

“是呀,陛下登基之后的这些功绩,与始皇帝的大一统功绩相比不好说,但等大灾渡过之后,绝对高出了历代所有皇帝,刘尚书,你是咋想的?”

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