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行者玄奘 第八章 不可以身相得见如来2

作者:昌如 分类:青春校园 更新时间:2025-02-19 23:12:04 来源:平板电子书

明海嘿嘿一笑,接着往下讲:“有一年啊,从资州来了位**师,尊号上明下果。他到了乾明观,听道士们说起这三月三升仙之事,神神秘秘的。大师就知道,这定是妖孽作祟!于是悄悄找来猎人,在升仙之处埋伏下箭弩绳网,看看是什么东西前来。结果……嘿嘿,法师你猜如何?”

这小沙弥居然卖起了关子。

玄奘想也不想地说道:“是蟒蛇之类?”

明海吓了一跳:“法师以前听过这个故事吗?”

“没有,我瞎猜的,”玄奘知道自己猜对了,不觉叹了口气,“我只是在想,那两盏大灯笼还有那阵狂风实在古怪,很像山中巨蟒出没时的情形。再说,若是别的猛兽,咬了人一定会留下血迹,而蟒蛇之属却喜欢将猎物一口吞吃,不留丝毫痕迹。唉,只是可惜了那些道士,竟然自愿献身,作了大蟒的美餐。”

“可不是吗?”明海道,“猎人们将那东西捕杀之后,才知是一条白色大蟒。沿着蟒的来处寻找,发现蟒洞内全是白骨和道士们的冠簪衣服等物,那些道士们这才知道上当,痛悔不已,自愿跟随明果大师学佛,从此这里就改观为寺了。”

“原来如此,”玄奘点头道,“这是个传说吧?”

“是真的!”明海叫道。

玄奘微微一笑:“你见过哪条蟒蛇要吃人,还专挑什么三月三这样的吉利日子啊?难不成它在炼什么邪法?”

“这可说不定哦,”小沙弥一本正经地说,“那么大的蛇,法师你咋知它没成精呢?”

玄奘淡然一笑,也不分辩。

他虽是个僧人,却从不装神弄鬼。对于一些神神鬼鬼的传说,也是听过就算,从不当真。这使得他的头脑能够始终保护清醒,懂得从逻辑和理性的角度去分析问题,而不是人云亦云。

相比较而言,小沙弥明海就听什么信什么。

不过,在净善长老看来,像明海这样的,反而更容易成就,因为他心地质朴,从不怀疑。而玄奘却有些过于聪明,喜欢怀疑,这于修行未必有利。

在集云寺挂单期间,玄奘每日里除了与净善大和尚谈佛论经,听小沙弥明海讲峨眉山的奇异故事外,便是到各处登山览胜。

峨眉高拔峻秀,满山云烟缭绕。灵兽珍禽,异景神观,数不胜数。古庙里清净无事,有时净善长老也会陪他一起游览。

“这里可真是个修行的好地方,”站在洗象池边,玄奘由衷地赞赏道,“清溪飞漱,如曲如烟;洞天福地,比比相衔。直令人轻盈恍惚,不仙而仙,不神而神哪!”

“这有什么!”明海抢着说,“现在有些冷了,法师要是夏天来还好看呢,连吸进胸中的空气都带着绿色!”

“明海,四季各有胜景,又有什么好不好的分别?”净善长老和蔼地说道,又转而对玄奘道:“法师说得不错,此山确实灵秀,是以自古以来聚仙聚佛,为道家第七洞天,为佛家四大道场之一。尤其是历代佛子云臻奔凑,修佛造寺,终使峨眉以佛名山,以山名佛,成为专奉普贤菩萨的道场。”

“善哉!玄奘来此不过数日,已觉古今俱忘,身心洗荡。难怪有人说,峨眉一日,便是世上千年哪。”

“法师尚未到过金顶吧?”净善长老突然问道,“那里风光又是不同,待明日老衲陪法师上山一观,若是有缘,还可一睹佛光。”

“当真可以看到佛光吗?”玄奘惊喜地问。

“有缘便可看到。”净善道。

清晨的峨眉山清幽雅丽,神秘莫测,雪白的雾气将群山遮住大半,间或有数声清脆鸟鸣在幽谷间回荡,地上苍苔遍布,湿滑难行。

茫茫雾气中,几个身着粗布灰衣的人影时隐时现,缓缓前行。

“听师父说,我到峨眉山的那天,他在金顶的云海中看到了佛光,所以就给我取法名明海。可惜我来这里三年多了,也上过几次金顶,一次佛光都没见着。”

小沙弥明海边走边说,语气中隐隐透出几分失望。

“你为什么那么想看到佛光呢?”走在他身后的玄奘问。

“难道法师不想吗?”明海反问道,“看到佛光,就可以成佛了!”

“你师父便看过佛光,他为何没有成佛?”

“我师父是大菩萨,他要留在世间普渡众生。”

“原来如此,”玄奘点头道,“今日我们同尊师一起登顶,说不定你就可以看到佛光了。”

“太好了!”明海高兴地说,“等我成了佛,就知道你是不是菩萨了,你想赖也赖不掉!”

净善长老慈祥地笑着,在他看来,明海完全不必妄自菲薄,玄奘只是读的经多些,口才好些罢了。至于修为方面,只怕与明海差不多,各有千秋。

但是紧接着在金顶上发生的一件事却证明了,表面上差不多,其实差很多。

雪白的雾气中,三个僧人相互护持,踩着湿滑的小径,朝着山顶上缓缓前行,终于赶在正午之前登上了金顶。

峨眉的金顶极为开旷,特别是对于刚从山间小径上爬上来的人来说,真个是四大皆空!除了天上的星月,头顶上再没有别的东西。

回望来时路径,群山诸峰都俯伏在足下,就连原先在空中的白云也在足下了。

玄奘来到舍身岩边,下望千年幽谷,深不见底,唯见云海汹涌,好似玉龙翻腾一般,远处古寺钟声恰于此时悠悠地传了过来。

净善长老也立于岩前,玄奘见他衲衣微举,白发飘飘,面上一副无喜无怖的纯净,耳中再听到那声声淡远的钟鸣,一时间只觉得得尘俗尽洗,满身清气充溢,竟有临风飞举之意。

山谷之中,云海之上,渐渐升起了一个大如车轮的七色光环,群峰在这光环的映照下显得格外庄严。仔细看,光环的中间还隐隐约约晃动着一个人影。

看着这不可思议的景色,玄奘竟有些呆了。

“那便是佛光吗?”他问。

净善也很惊奇:“阿弥陀佛,法师当真有缘,那便是佛光。”

他没有想到玄奘第一次登顶就能看到佛光,当真是造化不浅。

“佛光!我终于看到佛光了!”旁边的明海已经雀跃起来,“我要成佛了!”

他激动万分,朝着那佛光径直扑去!

净善长老就在徒弟身边,大吃一惊,六十多岁的人也不知哪来的那种敏捷,一把将其拉住,喝道:“不可,此为魔障!”

“师父,那佛光中明明就是如来佛祖!”明海一面喊,一面挣扎着,“他在叫我呢,师父,您别拉我,让弟子去吧!”

“明海!你不听师父的话吗?”净善长老紧紧拉着徒弟的手,厉声喝问。

“明海当然听师父的话,可明海是佛门弟子,也应听从佛陀召唤啊!”小沙弥明海便如着魔了一般,拼命挣扎。

净善长老心中大急,虽知自己年迈,未必拉得住弟子,却也只能紧紧抓住不放。明海却一心想要挣脱师父,随那佛光而去,一老一小就在这方寸之间的舍身崖上拉拉扯扯,一时间险象环生。

就在这时,忽听一个清亮的声音朗朗诵道:

“须菩提!于意云何?可以身相见如来不?

“不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。

“佛告须菩提:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”

这声音清晰洪亮,直入心中。正在崖上拉扯的师徒二人不由自主地停了下来。

明海茫然地回过头来,却见玄奘结跏趺坐在一块山石上,双手合什,旁若无人地诵着《金刚经》:

“须菩提!于意云何?可以三十二相见如来不?

“不也,世尊!何以故?如来说三十二相,即是非相,是名三十二相。”

……

“须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?

“不也,世尊!如来不应以具足色身见。何以故?如来说具足色身,即非具足色身,是名具足色身。

“须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?

“不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说诸相具足,即非具足,是名诸相具足。”

……

这是《金刚经》中的名句,用的是一种特殊的句式――是什么,非什么,是名什么。

这些话很玄妙,很难用语言来解释,大概的意思是说:所有你能够看到的感受到的东西,都是虚幻的,不真实的。特别是佛,佛是一种境界,所有人能想象出来的概念都不足以形容佛,更不用说你用肉眼看到的了。

所谓佛光也仅仅是一种相,而且是虚相。它的存在可以让你对佛陀产生出一种神圣感,但也仅限于此。就如同佛像一样,本身并不真实,只是因为世人执著于虚相,所以才用这种虚相来增加信徒的信心而已。

依照佛经的说法,佛无处不在,并不仅仅存在于佛像之中,当然也不仅仅存在于佛光之中。

对于《金刚经》,玄奘并不确实明海究竟能听懂多少。但是,不管他听懂听不懂,《金刚经》他肯定是读诵过的。或许只是小和尚念经,有口无心。但只要念了,必然会产生一种亲切感,说不定在某个特殊的情境下,就恍然大悟了。

此时就是一个特殊的情境,明海看看正在诵经的玄奘,又看看远方那梦幻般的佛光,喃喃自语:“不可以身相得见如来?不可以身相得见如来!”

一时间便如醍醐灌顶一般,大梦初醒,深自痛悔!

“多谢法师开示!”他扑通一声跪了下来,“明海中了魔障,险些像那些道士一般,做出傻事!”

玄奘停止了诵经,站起身来将他扶了起来,徐徐说道:“你不用谢我,你师父不顾性命地救你,才是应当谢的啊。”

明海转过身去,向净善长老顶礼,心中悔恨交加,一句话也说不出来。

净善长老轻轻擦了一把额上的冷汗,长舒一口气道:“明海,你今日能得见佛光,又能在听到奘师开示后及时破除迷障,可见佛缘深厚,福报不浅。你须记住,修佛之人,要精进努力,持之以恒,功夫到了,自然一通百通。最忌的便是急功近利,害人害己。”

明海小声应道:“是,师父。”

看看身旁的万丈深渊,他不由得打了个寒战,心中对师父和玄奘法师的感激难以名状。

晌午过后,金顶的寒气越来越重,三人便又相携下山。

“那边便是九老洞。”净善长老突然指着一个方向道。

听到“九老洞”这三个字,玄奘心里一动,想起在成都时就听到过的许多关于这里的传说,据说有人曾在洞前遇到过几百岁的奇僧,传授经文……

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