大清要完 第593章 摩尔：我看到了两个太平天国

凤凰城的城门洞内，刚刚从马车上下来的摩尔望着城外绵延数里的队伍——扛滑膛枪的民兵牵着驮粮的骡子，背着天历三年式线膛枪的太平军战士牵着矫健的战马，马鞍旁还挂着马刀和沉甸甸的干粮袋子，一队队的向北而行，队伍当中还不时响起嘹亮的歌声，唱的都是太平军的军歌，要么是《男儿当自强》、要么是《万里长城永不倒》。

“嘿嘿，原来是后金反了.”刚刚看过塘报的洪仁玕则用木杖指向一支队伍末尾的炮车——炮车拖着一门6斤铸铁炮，铸造的工艺相当精良，“那拉氏那娘们拉着他儿子载淳在西安登基称帝，宣称要重建大清和咱太平天国干，真是吃了熊心豹子胆！原本后金的黑吉都督僧格林沁则在吉林城召集了三万蒙古和黑龙江的马队，听说还得了俄罗斯国的支援。所以罗吴王下令李寿成到沈阳做东三省总督，要狠狠收拾僧格林沁了！”

白斯文突然嗤笑：“后金还敢反？怕不是被罗吴王逼反吧？”

洪仁玕收起了塘报，笑呵呵道：“逼反也是反.留着后金这个冢中枯骨本就是因为咱们太平天国暂时抽不出余力去吃西北的烂地。今年江南、湖广、中原、辽东的收成都不错，吴王手里有了余粮，自然要再吃点地。可他们还不乐意了，真是自寻死路！”

白斯文心里难过，面子上却还一副不在乎的模样：“后金手里没几块好地，四川算是唯一有点油水的，吴王这一刀下去，就要把四川都给切下去，这是不给人活啊！”

洪仁玕笑道：“怎么会只有四川？收完四川，云贵肯定也不能放过啊！东北这边黑龙江和吉林多好的地儿？怎么能让僧格林沁一直糟蹋下去？”

这大清.真要完啊！

白斯文虽然当了“润人”，但他心里还是爱大清的——他可不是主动润的，而是出国当大使，当着当着国没了，于是就成了“润人”。

现在听见太平天国终于要对大清的残余势力举起屠刀了，那真是心如滴血啊！

“黑、吉可不好打！”白斯文努力装出一副事不关己的模样，“没个几年怕是平不了吧？”

“几年就几年呗！”洪仁玕笑道。

“种地的都抽走去打仗了，黑土地谁来耕？”

“有山东和直隶的移民，”洪仁玕道，“去年迁来三十万户，今年开春又迁来了二十万人呢，有的是！”

刚刚写完笔记的弗里德里希被马车外的交谈给吸引了，他扭头望着车窗外，却看见一栋官衙的大门外挂着两块白底黑字的木牌，分别写着“太平大同会辽宁省凤凰城县分堂”和“辽宁省凤凰城县农会”的牌子。衙门的外墙还刷着“分田分地”、“耕者有其地”和“天下大同”的标语

弗里德里希在笔记本上用德语和汉语一起写下：“什么是‘天下大同’？”

弗里德里希忽然又想起个事儿，于是在笔记本上又补上了一句：“真约派的大教堂又在哪里？自从过了鸭绿江，好像就没再见过真约派的教堂！”

他刚写完最后一个字，就听见一声湖南口音的吆喝：“师帅到！”

紧接着就是洪钟一样的广西官话：“末将李永忠，参见干王殿下！”

这是摩尔一行抵达凤凰城的第二天。

凤凰城南市当中，“润人”白斯文正蹲在一个馄饨摊前，几枚铜钱在案板上敲出脆响：“老丈，这城里怎不见真约派的教堂？”

卖馄饨的老汉掀起棉帽，露出缺了半边的耳朵：“啥约？”

白斯文只好往前凑了凑：“真约派啊！管分田分地的真约派！”

老汉摇了摇头：“咱这分田的是大同会”

他舀了勺卤水浇在饼上，“前年东王军破城时，庄王府的包衣奴才都跟僧王跑了，然后大同会的人就接管了王庄和八旗官庄，后又成立了农会。没听说过什么真约派”

摩尔用生硬的汉语插话：“您家分了几亩？”

“五口人十亩旱田，都是黑土地。”老汉一边把下好的猪肉馅的馄饨从水锅中捞出来，分在三个放了葱花、香油、骨头汤的碗里，一边乐呵呵道，“还是太平天国好啊，给咱们穷苦人分了田。而且辽东这边的工价也高，我那两个儿子种完自家的田还能去给李师帅的庄子干活。老汉我还能摆个馄饨摊，一年高低都能有几十块银元的富裕”

老汉的话语口音浓重，好在有白斯文当翻译，摩尔和弗里德里希总算听明白了。

而白斯文则又问了一句：“那凤凰城里有没有竖着十字架的庙宇？”

他怕老汉不明白，还比划了一下。

“有，有拜上帝堂啊！”老汉抬手朝一个方向指了指。

白斯文等人扭头看去，发现那边并排“开”了四座庙，一座立着十字架，一座庙外的照壁上写了个巨大的“佛”字，还有一座则挂着“万世师表”的牌匾，最后是一座道观，叫什么“五庄观”的。

“这”白斯文有点看不懂了，“这太平天国怎么还能烧香拜佛尊孔子啊？”

老汉将三碗馄饨摆在了摩尔、弗里德里希、白斯文跟前：“这位先生是第一次来中国吗？中国自古以来不都是各路神仙随便拜的吗？”

好像是这样啊白斯文想想又不对。杨秀清统治下的朝鲜，好像是真约派一家独大啊！

突然响起的铜锣声打断对话。三个戴红袖标的青年抬着木牌走过市集，牌上刷着的“分田分地当民兵”七个字墨迹未干：“分田分地.凡落籍凤凰城者，一人可分二亩良田！愿充民兵者，农会可给无息贷二十银元，助其安家落户”

人群呼啦围上去，几个衣着破烂的山东汉子挤在最前头，一脸兴奋。

挂着“大同会”和“农会”两块招牌的那座衙门内的大堂内，摆着几个书架，架子上一捆捆泛黄的地契。

穿灰布长衫的年轻书记官推了推圆框眼镜，将一本《分田总册》交给了洪仁玕：“凤凰城辖下二七万六千四百亩，已分与流民四万三千亩，军屯十二万八千亩，余下皆是公田.。”

他的话被白斯文翻译了一下。

“为何留这么多公田？”弗里德里希指着账册问。

“给后来者留着呗！”洪仁玕一边随意翻看着，“再说了，给山东、直隶来的百姓分多了，就没人给国人庄干活了.”

摩尔轻轻点头，在笔记本上记下：“所谓国人庄的性质与普鲁士的容克庄园类似，都是和军役挂钩的田产，同时也具有明显的资本主义农场的性质，普遍采取雇工从事生产.”

忽然传来急促的脚步声，一个穿着红袍的中年人推门进来，朝着洪仁玕就是一礼：“下官凤凰城大同会分堂堂主陈思记，是来给洋兄弟讲解《大同会》章程的。”

洪仁玕点点头：“讲吧！”

陈堂主清了清嗓子，抑扬顿挫如私塾先生：“《礼记》有云：大道之行也，天下为公”

摩尔和弗里德里希两人听不大懂文言文，于是就扭头看着白斯文，白斯文笑道：“就是一句话，您二位很熟的：消灭私有制！”

摩尔和弗里德里希脸上的表情瞬间就精彩起来了。

摩尔问：“斯文森，你是说中国的古人就已经想要”

弗里德里希也感觉到不可思议：“古人有这样朴素的想法也不奇怪，可是现在的太平天国怎么会有这样的想法？”

洪仁玕笑道：“卡尔天师，这个大同会的路数据说是罗天使从天上带来的！据说天上的生产之力极度发达，物资极其丰富，生产早就已经远远超过了需求，完全可以做到按需分配了。”

摩尔摇摇头：“不可能，这不可能！”

他的意思是什么“天上来人”，什么“天上的生产力极度发达”是胡说八道——哪儿天堂？这太迷信了！

可是洪仁玕却听差了意思，居然点点头道：“卡尔天师说的对！罗天使也是这么说的。”

“他怎么说？”弗里德里希问。

“天使说，”洪仁玕道，“天上的物产虽然无比丰富，但按需分配却还不可能.”

摩尔和弗里德里希一时无语。

“那真约派和大同会到底是什么关系？”白斯文突然发问。

洪仁玕道：“真约派在海外布道，大同会在中原分田，都是天父、天兄的门徒”

当晚，弗里德里希翻开自己的笔记本：

观察日志-凤凰城

1.真约派在此近乎绝迹，取而代之的是糅合中国传统平均主义思想的大同会

2.土地分配呈现双重性：-

表面：仿《周礼》的均田制（流民获2亩）-

实质：军事贵族掌控大部分沃土（国人庄占已分配土地的70%）

而在另一间屋子里，白斯文给摩尔递上刚刚冲泡好的咖啡：“卡尔，你看到了什么？”

“看到了两个太平天国的共存。”摩尔抿了口咖啡，“一个举着十字架走向海洋，一个捧着中国的《礼记》深耕黑土.”