诸天纵横，从倚天开始 第二十七章 师妃暄上门

徐迁回江都已有半个月了，这一日他刚做完一个实验——将从牛羊身上提取到的元精转移到人体，才出实验室便接到寇仲禀报。

寇仲道：“教主，外面来了个叫‘秦川’的想见您！其实那是个小妞，只是伪装成男人，我和小陵都怀疑她是慈航静斋这一代的传人，小陵和贞姐正在乾文殿招待她。”

听到“秦川”这名字，徐迁心下了然，定是慈航静斋见他发展得不错，特地派师妃暄过来瞧瞧了。

只是人来了，想再回去恐怕没那么容易，他徐某人早就在等这一天。

徐迁道：“你们猜的应当没错，这个‘秦川’十有**就是慈航静斋这一代传人。”

寇仲奇道：“我们跟慈航静斋没什么交集才是，她来做什么？难道是瞧我们势大，想要为民选君，选教主做天下之主？”

“去看看不就知道了？”

和寇仲到了乾文殿，徐迁一眼便看见了作文士打扮的师妃暄，一袭淡青长衫将修长优雅的身材收敛，一文士髻将乌黑闪亮的长发束起，虽是穿了身男子衣服，却依旧掩盖不住其秀丽的容颜。

但最吸引人的不是她绝美的容貌，而是那种独特的气质。

她就像破开空谷幽林洒射大地的一抹阳光，灿烂轻盈，俯眺清流，仿如空山灵雨一般，虽近在眼前，却可望不可即。

师妃暄和徐子陵聊的很开心，徐迁觉得要是让两人聊个一天，徐子陵有八成概率变身一条舔狗，连自己姓甚名谁都给忘了。

‘慈航静斋的武功果然有古怪！’

一进殿内，徐迁便感到一股特别的精神异力自师妃暄身上辐射向四周。

这股异力不强，且十分平和不具备任何攻击性，或者说不具备直接杀伤能力，不停想影响他，可惜被徐迁的内力铠甲阻挡在外。

‘难怪石之轩、宋缺、解晖都拜倒在慈航静斋仙尼们的石榴裙下，长得又漂亮，还这么有气质，谁不想入非非？可惜宋缺和解晖不行，到死也没睡到梵清惠，还是人老石给力，让碧秀心娃都生了！’

见徐迁到了，师妃暄停下和徐子陵说话，起身向徐迁一礼：“秦川见过阁下！”

师妃暄礼数周正，不卑不亢，徐迁还了一礼。

分宾主落座后，徐迁问道：“秦少侠前来见我，不知所为何事？”

师妃暄脸色一正，看着徐迁，缓缓道：“秦某今日登门拜访，是想向阁下请教为君之道！”

听师妃暄问出这问题，寇仲、徐子陵也看向徐迁，他们也很好奇教主会怎么回答。

孰料徐迁并不着急回答，反而问道：“秦少侠这问题为谁而问？”

师妃暄直觉徐迁这反问不怀好意，但又想不到徐迁要干什么，回道：“自然是为天下万民而问！”

“也就是说秦少侠认为自己能代表天下万民？亦或说，秦少侠出身的慈航静斋能代表天下万民？”

听到这话，寇仲、徐子陵、卫贞贞都皱了皱眉，看向师妃暄。

他们原本以为这只是个简单无伤大雅的问题，现在才发现其中可能蕴藏的险恶用心，不由悚然一惊。

以己心代民心，以己志代民志，打着为天下人选君的旗号，喊着为万民好的口号，要是真能干好事还好，可她们真的会干好事吗，没有半点私心吗？

如果只是要一个口号，而以这个口号去达成自己的目的呢？

那将更为可怕！

寇仲、徐子陵神情严肃起来。

原本对师妃暄有些许好感的徐子陵，忽然觉得眼前的佳人没刚才那么仙气飘飘了，甚至有些俗气！

面对徐迁的接连两问，师妃暄依旧镇定自若。

作为慈航静斋培养选拔出的杰出传人，从小经受各种静斋理论洗脑，怎么可能这么轻易就被为难住？

只听她道：“秦某自是没资格代表天下万民，只是希望能为苍生略尽薄力，做些力所能及之事，争取天下早归太平，百姓能少受苦难。”

“啪、啪、啪！”

殿内响起了掌声，是徐迁在鼓掌，师妃暄这回答妙啊，既成功化解了他的反问，还顺便把自己抬到了道德制高点。

但两个反问只是开胃小菜，徐迁又道：“秦少侠既然想让天下百姓少受苦难，为何不去做些另外的事？”

“我听说佛家讲究慈悲为怀、普渡众生、救苦救难，佛家传说中更有‘割肉喂鹰’、‘舍身饲虎’之典故，秦少侠你说现今乱世，这么多百姓流离失所、家破人亡、吃不饱穿不暖，为何却没见几个佛门弟子出山救黎民苍生于水火呢？莫非老方丈也没存粮了？”

徐迁面带疑惑，不等师妃暄开口，继续道：“可这不对吧，我听闻只要出家，便无须再服徭役，再缴纳税赋，寺庙拥有的土地也不需要缴税纳赋，钱粮应该多的是啊。”

“听闻洛阳城郊有一座禅院，名为‘静念禅院’！”

听徐迁提到静念禅院，师妃暄脸色稍稍一变，但马上又恢复平静。

“这座禅院可了不得，建筑多达数百间，众殿宇的瓦顶皆以五彩琉璃覆盖织造，广场以白石铺就，佛陀、菩萨的铜像高达数丈，罗汉均以金铜铸制，还有座阔深达三丈、高达丈半的铜殿。”

“怎么看佛家也不缺钱啊！秦少侠，你说静念禅院的和尚们要是少铸一座菩萨铜像，省下的金铜能买多少粮食，救多少百姓？”

寇仲、徐子陵、卫贞贞听得目瞪口呆。

这一个多月，他们见过不少寺庙，自然知道佛门昌盛，寺庙富奢，但还是被静念禅院的奢华给惊住了，随后油然而生一种愤怒。

如今天下正值乱世，那么多人吃不饱、穿不暖，甚至到了人吃人的地步，一座佛家禅院竟如此奢靡？

最可笑的还是佛家天天嚷嚷着慈悲为怀，要普渡众生、救苦救难！

这渡的是哪门子生，救的是哪门子苦？

对这问题，慈航静斋早有应对，她们存世这么多年，早遇到过类似问题，要是没应对之法，还怎么将她们那套理论贯彻执行这么久？

自家的理论如果连自己人都不能洗脑，又谈何洗脑别人？

(本章完)