回到过去做财阀 第1975章 文明与野蛮（第一更，求订阅）

什么是文明？

什么是野蛮？

对于绝大多数现代人来说，他们从来不会去思索这个问题，甚至在某种程度上来说，伴随着战后物资匮乏时代的结束，婴儿潮一代几乎都是成长于物资大充沛的时代。

幸福的童年，快乐的少年，放纵的青年……最后，一个个不经世事的傻白甜们认为这个世界是美好的，人们都是文明的。

大家手拉手，高唱世界美好，多好……

“……可惜，现实是残酷的，无论我们认为这个世界如何的美国，都无法否认一点——这个世界的发展是不均衡的，而且各地人类的生活环境、习俗的不同，导致世界各地的差异是极其明显的，比如非洲大陆其犯罪率居高不下﹑疾病高发，这是不争的事实。再比如中东地区，他们的思想行为受到……”

在历史课堂上，当老师讲述着这一切的时候，只有11岁的李奕泽则静静的听着，偶尔的他会把目光投向窗外，看着窗外哗啦啦的雨丝，现在已经到了雨季，雨季里的雨总是会下不了停。

妈妈现在应该正在剧组吧。

李奕泽心里这么想着，他母亲是SEA最知名的电影明星——大名鼎鼎的白娘子朱虹。

虽然是靠白娘子成名，而且这些年也拍过不少大片。

但是最近她已经很少拍戏了，只是参与一些综艺节目，偶尔的会接拍一些亚洲电视台的电视剧。

大多数时间，她都会陪伴儿子和女儿。

此时，李奕泽想着的并不仅仅只是母亲，还有周末——周末一家人会去云顶高原，在除了妈妈和妹妹，还有阿姨们以及其它的兄弟姐妹，作为这个大家庭的老小，他还是非常受宠的。

当然，现在受宠的大哥的儿子，想到还流着鼻涕的小奶孩成天像跟屁虫似的跟着自己，李奕泽就是一阵嫌弃，他已经是大人了，怎么能和小屁孩子一起玩呢？

这个周末五哥会过去吗？

他会不会带去什么新的游戏？

就在李奕泽的脑子里胡思乱想的时候，老师突然喊道：

“朱奕泽，你来说一说你对于野蛮征服的看法。”

对了，他现在在学校里姓朱，随母姓，可真够麻烦。

听着老师的提问，李奕泽站起身后，看了一眼黑板，这才想起，这堂课是历史课。

“野蛮征服文明。”

在历史书中，这占了很大的篇章，而且详细描写了征服过程中发生的暴行，是提醒，也是警示。

虽然有些走神了，但是想着老师的问题，李奕泽在心里稍做组织后，便说道：

“征服……嗯，这个词本身就很有意思。

在历史上，我们耳熟能详的征服，很少有被文明征服的。

比如古希腊被蛮族马其顿王国征服，古罗马被日耳曼蛮族覆灭，东罗马为奥斯曼所征服，都是野蛮征服了文明。

再比如东晋亡于五胡，北宋亡于金，南宋亡于蒙古，都是文明被野蛮征服。明亡于清，也是被野蛮征服。

文明被野蛮征服，伴随着都是屠杀、奴役、文化断层和退步。会导致文明成果将会被破坏殆尽。”

看着黑板上的挂图，李奕泽继续说道：

“与之相对应的就是野蛮被文明征服，但是野蛮会被文明征服吗？

我能想到的就是古代华夏对周边汉化的过程。换言之，野蛮被文明征服，更多的时候并非指军事上的直接胜利，而是文明通过文化、制度和价值观的渗透，最终实现对征服者的同化与整合。这种征服与其说是征服，不如说是文明的传播，反倒并不是征服。”

他的回答听起来似乎非常双标，但实际上这一点都不双标，而是在讲述一个事实，征服本质上是奴役、是屠杀，而文明的传播却是在通过教化让野蛮进入到现代文明……嗯，这有点儿双标，但众所周知，人类本身就是双标的。

而且在SEA，本身他们就把自己定位于“文明的传播者”，而不是“外来者”，更不可能是“殖民者”。

这种清晰的认知，让他们不至于弄出什么“先天有罪论”，比如白对黑，甚至还有那个啥对啥。

总之，那种历史负罪感和自我矮化，如果不制止，就会成为被道德绑架的“紧箍咒”。

就像白对黑。

李奕泽的回答，让历史老师深以为然的点了点头，然后又问道：

“朱奕泽，那么在你看来，文明既然在包括科学在内的各个领域领先于野蛮，那为什么还会被野蛮所征服呢？”

这恰恰才是最重要的问题，也是学生们在历史课中必须要形成的认知：

“原因非常简单，当文明社会过于依赖自身的道德和伦理标准，而未能对野蛮势力采取坚决的措施时，野蛮人可能会利用文明的宽容和资源来壮大自己。

例如，历史上多次出现文明国家在遭遇野蛮入侵时，寄希望于和平谈判或妥协，但这种态度往往被野蛮人视为软弱，进而加剧了征服行为。

文明在面对野蛮时，如果不能及时调整策略，采取必要的防御和反击，可能会被更适应暴力和掠夺的野蛮势力所征服。

这种征服并非基于野蛮力量的绝对强大，而是文明在特定历史条件下未能有效应对野蛮挑战的结果，就像……”

课堂上，李奕泽的声音回荡着，虽然很稚嫩，但是他的话声和历史书里的内容，一同映在孩子们的脑海中，让他们所有人都明白野蛮对文明的入侵，明白这个世界上是存在着野蛮的。

无论文明如何发展，野蛮总归都是存在的。

当天晚上，又一次来到云顶高原，虽然是与家人聚会的日子，但在用完晚餐后，李奕泽还是在自己的卧室中写起了作业，一篇野蛮征服文明的论文。

“……秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也……”

在用这句话作为论文的结尾之后，李奕泽坐在椅子上思索着是否需要移动时，房门推开了。

“小十九，还在写作业呢？”

宋明轩推开门说道：

“我带来一台新的街机，一会你玩玩提点意见。”

“二哥，这就写完了，正想着要不要改动一下。”

宋明轩走到书桌边，拿起李奕泽的文章，简单的看了一遍，称赞道：

“文章写的不错，比我当年写的好，野蛮征服文明，嗯……后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也，这个收尾也不错。”

宋明轩在称赞之余又问道：

“那你觉得应该怎么做呢？”

李奕泽不由一愣：

“怎么做？”

“对啊，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也……既然知道文明被野蛮征服的悲惨，那应该说如何避免这一切发生呢？”

他还真没有往这边想过，深思了一会，他看着五哥问道：

“那二哥，你觉得呢？”

“其实很简单……”宋明轩看着一脸迷茫的小十九，说道：

“就是要和文明人做朋友，因为在你遇到困难时，他们会尽力帮你。对野蛮人要永远警惕，无论你之前付出什么，只要他有能力就会狠狠的咬你的，野蛮人是否会攻击你，一是他有没有能力，二是他是否需要。”

说罢，他揉着小弟的脑袋，又说道：

“只要记住一点，文明与野蛮不在于他们说什么，而在于他们做什么。好了，现在不说这个了，你要是还有什么不懂的，去找三姐，她是历史学博士，可以给你解释好，”

随后，宋明轩就拉着小弟，说道：

“走，快去试试新游戏……”

就这样，原本还埋头苦读的李奕泽直接被哥哥们给带偏了，很快他就和其它的兄弟姐妹们一直起玩了起来，孩子们的笑声房间里回荡着，而唯一让他不爽的是——小瀚宇，大哥的儿子，仍然像个跟屁虫似的跟着他，嘴喊着“小叔叔，小叔叔，带我玩玩……”

不过，当少年们在那里玩着的时候，李奕轩则与几个兄弟在一旁聊着天，喝着茶，他们聊的既有商业上的事情，难免的也有一些时局政治。

虽然除了李奕轩之外，其它的孩子们没有人从事政治，但是他们对于时政也都有各自的见解，他们聊的话题有很多，既有国内的事务，当然也有国际的事务。

当然，少不少的还谈到了的美国撤军的话题，也因此聊到了西贡，聊到了巴黎的谈判。

李奕杰抽了口烟，看着大哥问道：“大哥，你觉得巴黎的谈判会取得成功吗？”

“成功是能成功，美国铁了心的要结束这场战争，唯一的问题是和谈能不能确保西贡的安全……”

李奕轩的回答，让宋明轩想了想，问道：

“这么说，大哥你觉得北方不会遵守停战协议了？”

“没有大国力量的存在，也就没有约束力，这样的停战协议，又有谁会遵守呢？”

说话的是李奕辕，他最近正在休假探亲，他的话让李奕轩点了点头，说道：

“是啊，没有约束力的停战协议，就是废纸一张，可是现在……美国甚至连想要这一张废纸都是非常困难的！”