策定天下 第七十五章 其余诸将

听到这个消息，韩泫的内心久久难以平静......

良久过后，他独自一人，走出了廉颇的营帐，心道：看来，只能救出远在许都的华佗，借助其高超的艺术，让廉颇涅磐重生了......

华佗，字元化，沛国谯(今安徽省亳州市)人。据考证，他约生于汉永嘉元年(公元145年)，卒于建安十三年(公元208年)。三国著名医学家。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途，行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就。

他精通内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长。后因不服曹操征召被杀，所著医书已佚。今亳州市有“华佗庵”等遗迹。

在华佗多年的医疗实践中，非常善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治。一日，有军吏二人，俱身热头痛，症状相同，但华佗的处方，却大不一样，一用发汗药，一用泻下药，二人颇感奇怪，但服药后均告痊愈。

原来华佗诊视后，已知一为表证，用发汗法可解；一为里热证，非泻下难于为治。

华先生治府吏倪寻，头痛身热，则下之，以其外实也。治李延头痛身热，则汗之，以其内实也。盖得外实忌表、内实忌下之秘也。又按内实则湿火上冲，犹地气之郁，正待四散也。

外实则积垢中留，犹山闲之水，正待下行也。其患头痛身热同，而治法异者，虽得之仙秘，实本天地之道也。余屡试之，果屡见效。

又有督邮顿某，就医后自觉病已痊愈，但华佗经切脉却告诫说：“君疾虽愈，但元气未复，当静养以待完全康复，切忌房事，不然，将有性命之虑。”

其时，顿妻闻知夫病已经痊愈，便从百里外赶来看望。当夜，顿某未能慎戒房事，三日后果病发身亡。

另一患者徐某，因病卧床，华佗前往探视，徐说：“自昨天请医针刺胃管后，便咳嗽不止，心烦而不得安卧。”华佗诊察后，说：“误矣，针刺未及胃管，误中肝脏，若日后饮食渐少，五日后恐不测。”后果如所言而亡。

华佗曾经替广陵太守陈登治病，当时陈登面色赤红心情烦躁，有下属说华佗在这个地方，后来他就命人去请华佗，为他诊治，华佗先请他准备了十几个脸盆。

然后为他诊治结果陈登吐出了几十盆的红头的虫子，为他开了药，说陈登是吃鱼得的这个病，告诉他这个病三年后还会复发，到时候再向他要这种药，这个病就可以根治了，并且临走告诉了华佗家的地址。

那年陈登36岁，结果陈登果然三年后旧病复发，并派人依照地址寻找，可是华佗的药童告诉陈登的使者说华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来，结果陈登去世的。（依据见《三国志·陈登传》）

在周泰受重伤时，华佗医好他，所以后来有人向曹操推荐华佗时就说：“江东医周泰者乎？”

而这华佗，最过人的成就，恐怕就是麻沸散和《五禽戏》了。（日后用时再提。）

虽然廉颇的伤势对韩泫的打击很大，可他也不能就此颓废，不管其他事情了。

很快，他又去询问了下黄叙、黄舞蝶、孙尚香、黄忠等人的情况，这几个将领皆无大碍，他韩泫的心情，总归是有些许好转。

最后，便轮到了如何处置陈到及其麾下白耳精兵这个重要的事情了。

在去见陈到之前，韩泫决定先传令将陆逊和张潢召来，共同商讨一下此事......

不一会儿，两人便到了。

韩泫也不客气，从披着大帅披风的虎皮座椅上站起，问道：“陆逊，张潢，你们来了哈，事不宜迟。余有两件要事要问你们。”

呵呵，之前在战场之上表现得像个怂包的张潢，现在又神气起来了，他打断道：“主公，可是想问陈到和白耳精兵如何处置？”

韩泫听到此言，不禁感慨道：“知我者，张潢也。这的确是其中一件事情。既然你提起了，就说说看吧，余，该当如何？”

不料，张潢没有回答韩泫的问题，反而先跪了下来，说道：“主公，在回答此事之前，潢有一事要感谢主公。多谢主公的那句坚持了，才能看到希望！让张潢大难不死，劫后再生！潢，定效死力！”说这话的时候，张潢激动得落下了眼泪。

陆逊和韩泫被这突如其来的一跪给惊讶到了，而且张潢此话情真意切，两人听得也是有点感动，当即扶起了他......

韩泫说：“言谋（张潢的字），莫要如此。余，也要谢谢你的信任，和对我军的不抛弃，不放弃。来吧，说说你对陈到的看法。”

于是乎，张潢收拾了下心情，调整了下心态，道：“陈到及其部下白耳精兵若要投降，只有两种情况。其一，乃是被刘备所逼迫，心生怨念。故易主。其二，则为诈降！”

这一下，让陆逊和韩泫来了兴致。他们追问道：“细细说来！”

现在不是谈笑风生的时刻，张潢也不装逼了，他说道：“诈降，必定是那庞统、诸葛亮的计谋。让陈到混在我军之中，给刘备军通风报信我军的动向，并且在战争之中令陈到再次倒戈，彻底消灭我军。”

这点韩泫和陆逊可以想到，又问之：“那另外一种可能呐？”

“呵呵，刘备表面上是汉室宗亲，贵为皇叔。实则假仁假义之徒，占领川蜀后，虽然没有实行严苛的政法，但是他用了一招兑换货币，将川蜀的百姓压榨得干干净净。军事上，他渐渐分散巴蜀旧部各个将领的兵权，将川蜀军融入自己军中，再将自己的士兵分配给他们。实则是慢慢将益州军拉拢至自军处了。”张潢回答道。

韩泫和陆逊听得频频点头，摆手示意他接着讲。

“那陈到的白耳精兵，自然也是不在话下。陈到初进刘备帐下时，身边的兄弟最多只有百余人。而刘备一方面十分欣赏陈到手下的精兵悍将，一方面又怕陈到日后实力越发强大，自己管不住他。便会将大部分的新兵给予陈到，再将他的一干兄弟抢走，融入至自己的军队中。这样一来，陈到的部队自然失去了往日的战斗力，失去了往日的兄弟齐心。”

妈的，我怎么就想不到呢！？

看着眼前侃侃而谈的张潢，陆逊和韩泫就像听故事听入迷的小学生一样......

现在，我来解释一波上文提到的刘备兑换货币一事......

两汉时期，商品经济非常发达，五铢钱流通十分繁盛，经常会出现流通货币数量不足的情况。政府惯用的手段是将钱币减重，增加名义货币流通的总量。自三国直至南北朝时期，国家分裂，各地政权对立，铸行虚币大钱成为各政权掠夺民间财富用来支持战争的有效手段，五铢钱也由此衰落。率先开铸虚币大钱先河者，便是刘备。

汉献帝建安19年（公元214年），刘备攻打益州的刘璋，包围了成都。为鼓舞士气，刘备与将士们约定：如攻下成都，刘璋的资财悉数归众将士所有，他自己分文不拿。结果士气大振，成都被攻破，刘备也履行了承诺。

但是，刘备没能拿刘璋的财富充盈军费，后续的部队给养变得十分困难。左将军西曹掾刘巴便建议刘备，铸造直百钱，命令官吏收购物资。刘备接受了刘巴的建议，几个月后，刘备的库府里就装满了物资。

目前已经出土的刘备蜀汉政权铸行的直百钱有两种类型：一种铭文“直百五铢”，另一种铭文“直百”。刘备最初铸行的钱币应该是“直百五铢”钱。一般五铢钱的铭文是横文两字，左“五”右“铢”。

“直百五铢”钱是在一般五铢钱正常铭文基础上添加竖文两字，上“直”下“百”。“直百”钱则只铸铭横文两字，左“直”右“百”。1950年以后，蜀汉政权铸行的直百钱在湖南、湖北、江苏、四川、北京等地三国魏晋南北朝墓葬中常有出土。

根据对出土实物的测量，“直百五铢”钱重量一般在8.0～9.5克（14.0～16.6铢），有轻者不足3克（5.2铢）。而“直百”钱重量约为2克（3.5铢），小者不足0.5克（0.9铢）。

“直百五铢”钱体重形大，应该是刘备初行“直百”钱的品种，当时每枚兑换100枚五铢钱。此后，蜀汉政权继续铸造“直百”钱，并逐步实施减重措施。“直百”钱应是“直百五铢”钱减重后的异变品种。

刘备铸行“直百”钱，以十几铢青铜代表五百铢青铜，有效地抢掠民间资财，数月之间就搞得府库里面装满了物资。刘备铸行“直百”钱所获的价值，就用来支持所需的军事开支。

铸行虚币大钱掠夺民间财富用来支持战争，是三国魏晋南北朝时期货币制度变化的一个特点。刘备铸行“直百”钱，为三国魏晋南北朝时期各王朝铸行虚币大钱起到了示范的作用。

铸行虚币大钱可以扰乱经济秩序，将国家推入战争，也可以将社会财富集中起来，用来消灭军事强敌。但是，朝廷铸行虚币大钱掠夺人民财富，使人民陷入极度的痛苦之中，终究要受到历史的惩罚，并为后世人民所唾弃。