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熵减文学 > 仙侠玄幻 > 蜀山镇世地仙 > 第一百六十四章 慢一,快二,争三(大家新年好!月底啦月票还有余的求投)

“修行自食气始,不过师妹,食气你应该是不用学了?”

程心瞻喊顾心舒来到柿树下的桌子坐下来。

他还有一些不习惯,最初是叫了几年的道友,其实刚见面时他初见龙种,吓了一跳,张嘴喊得是前辈来着,后面接触发现这龙种心性幼稚,跟孩子一样,才改叫的道友。

这龙种不会说话,不知姓名,就一直道友道友喊着,喊了好些年,后面熟稔了,探问出了姓名,了解到了身世,知晓了龙龄,又接到明治山来住,就改口叫沁儿。

沁儿叫了好多年,叫习惯了,现在居然要改口叫师妹,还真是想不到。

听到程心瞻问话,少女点点头,说实在的,她甚至都无法理解如何做到不食气。

“那师妹一直吸食的应当是水灵气?”

少女还是点点头,食气是她的本能,但她的本能也只能让她摄食水灵气。

程心瞻变出一个铅瓶,放到少女跟前,

“这是「龙吟水雷罡」,有龙威,有水意,应当是比较适合你,算是师兄给你的见面礼。”

“谢谢师兄。”

少女道了声谢,将瓶子收了起来,一幅斯斯文文的样子。

程心瞻觉得有些好笑,这龙女孩子心性,性子虽然说恬静,但也不是木头人,哪次自己出门回来不是被拉着玩水,这次化成了人形,成了师妹,倒还生分了。

“师妹,怎么关系近了,人还生分了,与我还有见外吗?”

程心瞻笑着说。

少女看了一眼老白,俏生生说,

“白供奉说人族女子就该是这样的。”

程心瞻斜睨过去。

老白心里一突,胡子都抖了抖,“是小主来问,人类女子该是什么样,小老儿也是看书上这么说的。”

“你从尘世看的那些古板陋习,就不要拿到山上来讲了,免得贻笑大方,更不要误了人。”

程心瞻淡淡道。

老白却能听出程心瞻这是有些生气了,心里惶恐,连连作揖称是,直道再也不敢。

程心瞻转过目光来对少女说,“师妹不要听他的,他自己都还没化成人形呢,他更不是女子,人从来不是一个样子的,师妹一直以来的样子就很好,不需要改变。”

少女听着眼睛一亮,“师兄说的是真的吗?”

程心瞻点点头,笑道,“你看看师尊,她老人家是什么样?”

少女想了想,只觉得师尊行事干脆利落,雷厉风行,还真不是白供奉嘴里说的那样。

不过母亲会是怎么样的一个女子呢?父亲总说母亲是一个坚强的女子,那坚强的女子又是什么样的呢?母亲在自己很小的时候就去世了,现在自己只记得母亲的歌声很好听,别的,已经记不起来了。

父亲,你现在又还好吗?

女儿已经有师门了,有师尊,有师兄,不再是一个人了。

少女的遐思突如其来,程心瞻看她突然发愣,不以为意的笑了笑,她之前就经常这样,她这是把自己的话听进去,做回自己,不再见外了。

静静等到少女回过神来,程心瞻才接着说,

“师妹食气不用再费太多功夫,但吐纳打坐还是要学一学,一则吐纳能强壮脏腑,二则能静心定神,三则还需要摄食其他四类行属的灵气,虽说以后可以精修水行,但其余四行也不能完全不懂,既然入了道门,如果五行道法只通一行,那就是一窍不通。

“除此之外,观想法也还是要学一学的,内景术是道门里最为玄奇的法门之一,食气不过是其最基础的用法,而且你是龙种出身,早晚要观想真龙之形的。”

心舒点头说好。

“师妹吐纳法和观想法一起学,吐纳法我这里有师尊传下的吐纳引导字诀,观想法师妹就从观想临摹潭底水晶宫开始,随后再自行在脑中扩大水晶宫,等念力凝实后,我再教师妹五行法咒,等五行齐备后,再说阴阳之道,你看如此可好?”

少女点头,眨眨眼,“心舒听不太懂,听师兄的就好。”

在以往的日子里,绿螭就基本没怎么修行过,哪里懂这些。

接下来,程心瞻就开始教授绿螭吐纳五字咒,这也成了他噩梦一般的传法之旅的开端。

这绿螭,化成人形不久,本身又是结巴,喉、舌、口、齿、唇的配合都还弄不明白,几个时辰下来,程心瞻感觉自己不是在教字咒,是在教发音说话。

“好了好了,师妹,今天就先到这里,你自己闲时且练着,多想想【嘘】字该怎么发音。”

程心瞻揉着眉心说道。

“好。”

少女小鸡啄米似的点点头,咿咿呀呀说了许久,口干舌燥的,她早就不想练了,赶紧去水下睡一觉才好。

看见少女急匆匆跳进水里,程心瞻不禁摇了摇头,心道,

师尊啊,你真是没吃过当师尊的苦啊!

程心瞻叹一口气,进了无忧洞里。

他焚香更衣,五心朝天安坐,闭目入定。

他在心中整理在海外这一段时间的得失,并且要想一想接下来的路。

至此,魔道三派自己算是都走了一遍,而且是由浅入深。

第一次去南疆,和苗疆的道门势力以及旁门势力站在一边,对付南荒以百蛮山为首的南派魔教势力。

那时候境界太低,不敢上前线,基本上和魔教中人没有过什么正面冲突,在一个后勤据点里画符缮器,闲暇时耍剑练步,对南派魔教里的认识是从苗疆朋友口中建立的。

第二次去西海,作为一线小卒,直面新立的血神教,待了足半年,然后还深入北疆,沿着北线东行,基本了解了北派魔教的作风。

第三次,也就是最近这次,是去东海,潜伏到海外魔教的内部中去,了解了海外魔教的势力划分,还见识到了海外魔教里的一些大人物。这三次游历,也让他见识到了三派魔教的异同。

南派狡诈残酷,北派冷血无情,海外暴虐纵欲。

共同点,都是视人命如草芥。

也都该杀。

也正是这三次游历,让程心瞻知道,修行,不光有仙山出尘求道,也有魔窟为害人间。同时更让他明定了修行之意,不光是为了长生逍遥,还有除魔卫道。

不过除魔卫道是建立在自身的实力之上,不入三境,始终上不了台面,可以杀小魔,却无法止大恶。

程心瞻本是想在二境久留,多多开辟肉身窍穴,广炼神通,体悟命藏要义,为长生久视奠定牢固根基。不过三次游走魔窟,再加上峨眉跋扈、龙虎祸心,竟让他生出一种时不我待的急迫感。

当初出海时掌教的话仍然在耳边回响,

“这寰宇世界看似海晏河清已久,正道昌隆,但一朝醒悟,举目四望,已是内忧外患!”

是啊,天下乱象已显,若仍然两耳不闻窗外事,只是静坐山中力求境界圆满,这是否是自己想要的呢?

不是。

长生固我愿,更念人间安。

这才是程心瞻内心的想法。

二境圆满,在人间福祉面前,又算得了什么呢?

如果没有这锦绣人间,即便是证得长生,那和庙里的石塑又有什么分别呢?

再者说了,单单眼下一个二境圆满,在长生大道上又算得了什么呢?

二境不圆满,金丹或有缺。

但这又如何,不妨九洗而净之!

至于命藏玄机真理,可暂放一边,等证得金丹后,回首再来寻觅也不迟!

如果此刻有外人窃听到了程心瞻的心声,定要捧腹大笑,一个二境小修,竟然妄言什么长生大道,什么人间福祉,这岂不贻笑大方?

不过无论他人怎么想,这的的确确就是程心瞻的真心。

此刻明定了本心,程心瞻便是坚守不动摇。

接下来就只考虑一件事,结丹。

金丹,长生之始,气海源泉,为内丹道精髓所在。所谓采风饮露、摄紫餐霞、食天地气、受日月精,说来说去,就只是为结这一粒金丹。

内景小天地,自然大天地,气是两者的桥梁,把自然大天地的气引到内景小天地里来,内景小天地才能盘活,内景小天地活了,才能来说精气神。

精气神三宝中,气是基石,有了气,才能将肉体凡胎养成道胎元精,有了气,才能将三魂七魄凝成不散元神。

而在养成道胎和元神之前,先得把气凝成金丹才成。

金丹是自然大天地的灵机真萃在人身小天地里凝成的一粒种子,是超凡脱俗的起点,是长生之始。

在各个道统里,都有金丹的说法,道门叫金丹,佛门叫舍利,魔门叫元珠,这里面还有很多细分和别称,光是在道门众多法统中,便有几十种说法,内丹道管其叫内丹,观星道管其叫紫薇,元神道管其叫飞舟,尸解道管其叫蝉精,等等。

足以说明金丹在众多修行法脉中基石一样的地位。

道门管叫金丹,自然不是说这丹五行属金,更不可能是说这丹是金色。管叫金丹,取的金性不朽,长生不死之意。

在内丹道的修行中,缔结金丹,要以肉身为丹炉,以法力为真火,炼阴阳大药而成丹。

这里面,丹炉即为黄庭,真火即为法力,阴阳大药即为天罡地煞。

丹炉之所以为黄庭,是因为黄庭连通着人体所有大窍要府与周天经络,金丹放在此处,便是行气之帅府,只一个动念,气力便能达到任何一个地方。反过来说,无论从哪个窍穴引气入体,也总能引导其到达黄庭,也正因如此,阴阳二气才能在此地交汇。

各家各派,也都不约而同将金丹放置在此处,所以又将此处称为丹田,至于各家各派对黄庭的别称与隐语,细数下来,怕不下百种。

大药之所以为天罡地煞,是因为天罡地煞为天地间仅存的先天阴阳之气,阴阳二气为万物母气,阴阳结丹,自然可号令天地灵机。

真火之所以为法力,原因又有二。

其一,法力为摄食天地灵气引入人身再完成周天行气后精粹而成,居于府宅之中,是兵,而阴阳罡煞是灵气之母,是帅。缔结金丹之时,自身周天法力与外来阴阳罡煞熔炼,是兵拜帅,也是自身法力与金丹的一次交融。往后的法力源泉便不只是摄食外界的灵气,只要金丹饱满,便可从金丹中化生源源不断的法力出来。

也即:阴阳化五行。

其二,天罡地煞是阴阳大药不假,但同时在阴阳依附成型时也混着一些后天杂质脏污进去,要用五行法力将其精粹炼去,当然,越是新生的、品阶高的罡煞,脏污便越少,越是即将老去的、品阶差的,脏污也就越多。

现在丹炉、真火、大药,这三样,程心瞻是真火与大药不缺,还差丹炉没有备好。

铸造丹炉,在内丹道里即为犁庭。

黄庭牢固,远迈五府,不是随随便便引灵入体就能冲开的,非罡煞不能为之。

罡煞犁庭,亦有讲究,需从体表选两处直通自然大天地的窍穴为门户,引罡煞进来,再一路顺着已经开辟好的窍穴和经脉,直捣黄庭。

罡煞入体,一个是先天母气,一个是后天血肉,也是水火不容,莫大痛苦不说,一个不慎,罡煞就极易固化,壅塞窍穴,这就是程心瞻在心府未开时就经历过的真煞冲穴。

想要避免,就得先炼化克制罡煞的铅汞,把铅水汞液一路敷设在窍穴和经脉内壁上。

这罡煞进来的窍穴门户和沿途的窍穴路径又岂是随便选的?要是太长太杂,便会折损罡煞,导致无法犁庭又会致使大药份量不足,无法结丹。另外,又会使阴阳之气过多沾染人身窍穴的后天血气,等到了炉中,又不好精粹了。

该如何选?此处就和命藏二境关联起来。

如果二境圆满,将周天窍穴探索尽了、开辟全了,那自然能找到两条最适合所选罡煞的阴阳通路出来,如果开辟少了或是片面了,恐怕犁庭都难,更何谈结丹呢?

而这,说一千、道一万,还仅仅只是引导罡煞入体犁庭,备好丹炉而已。程心瞻自觉是得天大幸,罡煞已全,此方世界里,不知有多少人都到不了罡煞入体这一步,往往一辈子,都损耗在寻找与自身道途契合的罡煞上去了。

结丹,只是简简单单两个字,却是多少痴人梦客的一生所求。

(本章完)

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