遗世梦之唐风 第一卷 风起之卷 第十八章 帝王之术

王晞辅一下笔，陆德明便赞道：“书法筋健洒脱，棱角分明，但是笔力稍弱，想是临摹自他人风骨，且时日不长，尚须磨炼。”

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

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随着王晞笔耕不辍，陆德明的眼睛里由开始的赞赏，逐渐成为震撼！

人遗子，金满赢。我教子，唯一经。

勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

王晞满意的揉着发酸的手臂，陆德明如获至宝的小心吹干墨迹，轻声诵读，不由大为欣慰：“通俗易懂，三字成经，囊括文学、历史、天理、人伦，又有我华夏之忠孝节义，郎朗上口，端的是篇惊世大作，用以蒙学，比当事半功倍！”

陆德明脸上的皱纹就像开了的菊花，层层散开：“窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。不知这窦燕山是何人”

王晞拿袍袖擦了擦额上的冷汗，自己已经很小心的把唐以后的故事删减了，不想还是漏了一条，当下解释道：“窦燕山乃是我云梦山古时的一位先师，长住云梦山内，所以不闻世间，其教五子，而五子俱都学问大成，因此，我云梦山另一位先师王应麟在作此《三字经》时，便将其收录在内。”

陆德明颔首：“不错，此文用之以蒙学，必定是流芳百世的大作！不知道小友可舍得将其流传于世间？”

王晞一怔：“当然，既然夫子也以为此文比之《千字文》更适合蒙学读物，何乐不为？”

陆德明感慨道：“小友久在深山，不知道这世间名利之累，即便这《千字文》也非是寻常人家能得，各家对家学传承尤为看重，以至于敝帚自珍，小友却如此康概，仅凭此举，老夫就敢为小友于士林争得一席之地！”

说罢，陆德明小心收好《三字经》，便大笑离去，只留下一众皇子在殿内大眼瞪小眼。

明德殿 偏殿

李世民看着桌案上的《三字经》思绪万千，云梦山必是存在的！这种文章非读万卷书不可得，以王晞的年纪是不可能写出这种文章的，梁武帝命周兴嗣编撰《千字文》，百余年来一直作为书香世家蒙学必读之文，而《三字经》有过之无不及！

李世民宠溺的看着一旁跪坐的李承乾：“成乾，你对这位王侍读怎么看？”

李承乾皱着小脑袋想了一会儿：“回父皇，儿臣以为王侍读应当是位大才！”

“哦？”李二开心的笑了：“何以见得？”

李承乾道：“陆夫子与孔夫子对儿臣等极为严厉，儿臣与几位弟弟对夫子时都有些畏惧，长孙侍读已经而立之年，在面对陆夫子时也是唯唯诺诺，毕恭毕敬，而王侍读虽然也对陆夫子持晚辈礼节，却敢对夫子直言过失，且夫子对其还称赞有加，父皇曾说长孙侍读家学渊源，是不可多得的人才，所以儿臣以为王侍读是比人才还要厉害的大才！”

李二放生大笑，虽然有失偏颇，但这个年纪也算说得过去：“既然已知此人大才，吾儿以为当如何与之相处？”

李承乾的小脑袋苦恼的皱成一团，良久才怯怯道：“儿臣以为•••既是大才，当礼贤下士，敬若上宾。”

李二收起笑容：“这原本不错，可吾儿不要忘了，礼贤下士的目的便是为了将贤士纳为已用，王晞出自山门，本就不喑礼仪，吾儿以礼节敬之，恐怕是杯水车薪，朕予你两刻的时辰，仔细想想，当以何种方法将其纳为已用?便当作你今天的课业罢！”

帝王起居皆有定数，此处原是李二临时用来处理奏章的书房，自有计时用的漏壶，李二摆摆手，一直侍立在身侧的胖太监高辅诚便走到漏壶旁计算着时间。

李承乾无助的瞅瞅父亲，见父亲只管批阅奏章并不理会自己，高辅诚只是一脸微笑的看着漏壶，只得苦着脸闷头苦想。

两刻时辰到，高辅诚低声提醒了下，李二便放下朱笔：“吾儿可有应对之策？”

李承乾原本正神游天外，闻言赶紧施礼道：“回父皇，昔日燕太子丹为用荆轲以刺秦皇，不惜以千金投湖、美人玉手相赠，儿臣听闻王侍读对其义母崔氏与妹子极为亲厚，昔日更是不惜割血饲亲，儿臣以为当对崔氏加封诰命，选皇室子弟招其妹子为妃，如此与皇家结亲，王侍读必感皇恩之重，为吾大唐所用。”

李二错愕的看着李承乾：“燕太子丹之用荆轲乃是以恩相挟，用荆轲之命，此是用死士之法，缘何是纳贤之道？！”

李二皱眉看着这个寄予厚望的长子，李承乾苦着脸低头不语，良久李二才道：“也罢，你还年幼，些许道理可以慢慢学，且说王晞之事，朕昔日领天策府，用人无不示之以诚，太原之时，朕的身边也只有你长孙舅舅数人而已，待朕兵临长安，挥兵宇内，天下英雄豪杰纷纷来投，所以朕平王世充，破窦建德，灭刘黑闼，高歌奏凯，方有我大唐今日！王晞割血饲亲，对其义母妹子至孝至亲，汝平日里应多去府中走动，以晚辈礼事崔氏，以兄妹之礼事其妹，先以情分稳住其人，即使不为你所用，也必不会与你为敌，待日后汝长成开府，再用之以恩威并济，如此方为帝王之术！”

李承乾闻言如梦初醒，仔细思之回味不已。

国子监馆舍内，孔颖达捧着《三字经》面色复杂，老李刚厌烦的看着他：“冲远，汝八岁问学，汝恩师刘焯也是饱学之士，活了大半辈子的人了，为何在此事之上如此失态？当初圣人游历天下，交游诸子百家，也曾向老子问礼，向师襄问乐，如此兼容并蓄方得我儒家之盛，更不用说先汉之时更是兼容法家、黄老，如今不过是再多一鬼谷，此当为我儒家盛事，为何汝却如临大敌？”

孔颖达向李纲作揖道：“非是冲远狭隘，只因冲远知道儒家先辈创业之艰难，如今鬼谷横空出世，冲远舔为圣人之后，唯恐儒学如当初墨家、黄老之流在吾等手中衰落，若如此，吾将以何面目去见九泉之下的儒家先圣！”说罢，竟是已泪流满面。

李纲畅怀大笑：“孔冲远啊孔冲远，你着相了！悟性还不如王晞一届孺子！当初吾儒家能在先汉得以独尊，并不是吾儒家选择大汉，而是汉武选择了儒家，只因为儒学在当时比黄老之无为、法家之酷烈更适合汉武内圣外王之道！而我儒学当政后，不也是兼收黄老、法学，中和法家之酷烈，大汉由此而盛！圣人立学之初，尚在主张恢复周礼，汉祖不过分封刘姓，尚且引来七王之乱，若是果然恢复周礼，岂不是重复春秋争霸，列国称雄？冲远啊，儒家先辈创业艰难，可也并不会要求吾等墨守成规，鬼谷出世，若其真的学问高深，吾儒家正可接纳，一如当初纳法家于内，儒家秉政六百余年，早已根深蒂固，冲远何虑之有？即便鬼谷真的强大到可以一扫我儒家，来一个罢黜百家独尊鬼谷，那就说明鬼谷门下治世之能远胜吾儒家，若吾等肆意残害，岂不于黎民有愧？又违背圣人当初立学之“仁恕礼义”？不过以老夫所见，冲远杞人忧天了，鬼谷即便强大，能“天地立心、生民请命、往圣继绝学，万世开太平”为山门志向的绝不是大恶之辈。若其能与我儒学相辅相成，必将铸就一番辉煌大世！届时，青史之上，你我之名亦可垂留其中啊。”

孔颖达俯首作揖，面有愧色，对李纲所言的盛世有些向往之色••••

当长安城因为王晞一纸《三字经》议论纷纭之时，王晞却趁休沐带着义母和小巧儿回到了张家庄子，除了程府的一位马夫跟随，别无他人。

马车过了小桥停在村外，王晞带着义母三人下车，昔日热闹的村落已是昨日黄花，到处都是破败的痕迹，不过断壁残垣间还有些许烟火透出。

昔日小巧儿家位于村首的大院，只剩下土基的围墙，还未走进，几个汉子衣衫褴褛手持木棒、锄头走来道：“你是何人？来此作甚？”

王晞走进些看，不由哽咽道：“可是石头哥？”

为首一个手持木棒的汉子瞅了瞅王晞：“晞哥儿？”

王晞登时大哭出声，扑到那汉子近前，跪地不断叩首：“石头哥，我对不起你啊！你们出征在外，将家小交给我等，如今•••阿嫂和小侄子都被胡儿杀尽了！”

张石是张家庄子出征的府兵之一，渭水之盟后，府兵解散归乡，不曾想张家庄子以及不远的许家庄子等六处村落都被胡儿劫掠一空，好在张石他们此次出征并未交战，他们一行十六人得以保全。

张石抹了把泪水，和身后的**等人一起扶起王晞：“好了晞哥儿，不哭了，庄子里都是老弱，哪能挡得住胡儿，不怪你，啊•••不哭了•••后面是婶子吗?外面太冷，先随我找个歇脚的地方，咱们慢慢聊。”