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超硬核解读资治通鉴 第375章 孝献皇帝庚

作者:读点经典 分类:其他 更新时间:2025-08-14 00:39:56 来源:小说旗

刘备在樊口,每天都派巡逻的士兵在江边等候观望孙权的军队。士兵看到周瑜的船队,赶紧跑去报告刘备,刘备派人去慰问周瑜。周瑜说:“我有军事重任在身,没办法擅自离开;要是刘豫州能屈尊前来,那可就太符合我的期望了。”刘备于是就坐着小船去见周瑜,见面就问:“现在抵抗曹操,这计策确实好。不知道您带了多少作战的士兵呢?”周瑜说:“三万人。”刘备说:“可惜有点少啊。”周瑜说:“这些兵力足够用了,豫州您就等着看我打败曹操吧。”刘备想叫鲁肃等人一起来聊聊,周瑜说:“我接受了命令,不能随便离开岗位。您要是想见子敬,可以另外去拜访他。”刘备听了,既觉得有点惭愧,又为周瑜的坚决感到高兴。

孙刘联军继续前进,在赤壁和曹操的军队碰上了。当时曹操的士兵很多都染上了疾病,刚一交战,曹军就吃了败仗,只好退到长江北岸驻扎。周瑜他们在南岸,周瑜的部将黄盖说:“现在敌人人多,咱们人少,很难和他们长期对峙。曹操的军队把战船都用铁链首尾连接起来,可以用火攻把他们烧跑。”于是就准备了十艘蒙冲斗舰,在里面装满干燥的芦苇、枯柴,灌上油,外面用帷幕裹起来,上面插着旌旗,还准备了轻快的小船,系在大船的尾部。黄盖先写了封信给曹操,假装说要投降。当时东南风刮得很急,黄盖带着这十艘船走在最前面,到了江中心就升起船帆,后面的船依次跟进。曹操军队的官兵都走出军营站着观看,还指指点点地说黄盖来投降了。等离曹军战船还有二里多的时候,这十艘船同时点火,火势凶猛,风也很大,船就像箭一样冲过去,把曹军的战船都烧光了,大火还蔓延到岸上的军营。不一会儿,浓烟烈火布满天空,曹军被烧死、淹死的人不计其数。周瑜等人率领轻装精锐的部队跟在后面,擂起战鼓,大举进攻,曹军彻底溃败。

曹操带着军队从华容道步行逃跑,路上遇到泥泞,道路不通,又赶上刮大风,曹操就命令那些老弱病残的士兵背草填路,骑兵才得以通过。那些背草的士兵被人马踩踏,陷在泥里,死了很多。刘备和周瑜水陆两路一起追击,一直追到南郡。当时曹操的军队又饿又病,死了一大半。曹操只好留下征南将军曹仁、横野将军徐晃守卫江陵,折冲将军乐进守卫襄阳,自己带着剩下的军队撤回北方。

周瑜和程普率领几万大军,和曹仁隔江对峙,还没开战。甘宁请求先直接去攻打夷陵,到了之后,很快就拿下了夷陵城,然后进城坚守。益州的将领袭肃率领全军投降,周瑜上表,请求把袭肃的部队交给横野中郎将吕蒙指挥。吕蒙却极力称赞袭肃,说:“袭肃有胆量,有才能,而且他仰慕咱们东吴,从远方来投降,从道义上来说,应该给他更多兵力,而不是夺走他的兵权。”孙权觉得吕蒙说得对,就把袭肃的军队还给他。曹仁派兵包围了甘宁,甘宁情况危急,向周瑜求救,将领们都觉得兵力太少,分不出多余的人去救。吕蒙对周瑜和程普说:“把凌公绩(凌统字公绩)留在江陵,我和您去救援,解除甘宁的危急,估计也用不了多久。我保证凌公绩能坚守十天。”周瑜听从了吕蒙的建议,在夷陵把曹仁的军队打得大败,缴获了三百匹马后返回。这之后,东吴将士的士气倍增。周瑜于是渡江,在北岸扎营,和曹仁继续对峙。

十二月,孙权亲自带兵围攻合肥,派张昭攻打九江郡的当涂,但没有成功。

刘备上表推举刘琦为荆州刺史,然后带兵南下攻取荆州南部的四个郡。武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度都投降了。庐江的军营首领雷绪率领几万人归附刘备。刘备任命诸葛亮为军师中郎将,让他督管零陵、桂阳、长沙三个郡,负责征收这些地方的赋税来补充军饷;任命偏将军赵云兼任桂阳太守。

益州牧刘璋听说曹操攻下了荆州,就派别驾张松去曹操那里表示敬意。张松身材矮小,行为不拘小节,但见识广,精明果断。曹操当时已经平定荆州,赶走了刘备,就没怎么看重张松。主簿杨修建议曹操征召张松,曹操没有采纳;张松因此心怀怨恨,回到益州后,就劝说刘璋和曹操断绝关系,和刘备结交,刘璋听从了他的建议。

习凿齿评论说:以前齐桓公稍微炫耀了一下自己的功劳,就有九个国家背叛他;曹操只是一时骄傲自满,天下就出现了三分的局面。他们都是花了几十年的时间努力奋斗,却在一瞬间就把成果给毁了,这难道不可惜吗!

曹操回想田畴的功劳,后悔之前听任他推辞封赏,说:“这样做虽然成全了一个人的志向,却破坏了国家的法律制度。”于是又想用之前的爵位封赏田畴。田畴上奏章表明自己的诚意,以死发誓坚决不接受。曹操不听,多次想强行封他,田畴始终不接受。有关部门弹劾田畴,说:“他过于清高,违背常理,只为了树立个人的小节,应该免去官职并加以处罚。”曹操把这件事交给世子曹丕和大臣们广泛讨论。世子曹丕认为“田畴就像子文推辞俸禄,由胥逃避赏赐一样,应该尊重他的气节,不要强行改变他的想法”。尚书令荀彧、司隶校尉钟繇也认为应该听从田畴的意愿。曹操还是想封他为侯,田畴平时和夏侯惇关系很好,曹操就让夏侯惇去用交情劝说田畴。夏侯惇到田畴那里住了一晚,趁机劝他,田畴猜到了他的来意,就不再说话。夏侯惇临走的时候,坚持邀请田畴接受封赏,田畴说:“我不过是个违背道义、四处逃窜的人;承蒙曹公的恩典才得以保全性命,已经很幸运了,怎么能出卖卢龙塞的功劳来换取赏赐和俸禄呢!就算国家偏爱我,我自己心里难道不惭愧吗!将军您一向了解我,还这样劝我,如果实在不得已,我情愿一死,就在您面前自刎。”话还没说完,就已经泪流满面。夏侯惇把这些话都告诉了曹操,曹操长叹一声,知道无法改变田畴的心意,就任命他为议郎。

曹操的小儿子曹仓舒去世,曹操非常伤心惋惜。司空掾邴原的女儿早亡,曹操想让她和曹仓舒合葬,邴原拒绝说:“给未成年的死者举行合葬,这不符合礼仪。我之所以能在您这里容身,您之所以厚待我,是因为我能遵守典章制度,不随意改变。如果我听从您的命令,那就变得平庸了,您怎么会希望我这样呢!”曹操这才打消了这个念头。

孙权派威武中郎将贺齐去讨伐丹杨郡黟、歙两地的山贼。黟县山贼首领陈仆、祖山等人率领两万户屯驻在林历山,这座山四面陡峭如壁,根本没法攻打,贺齐的军队在山下驻扎了一个月。贺齐暗中招募身手敏捷的士兵,让他们在隐蔽险要的地方,趁着夜色用铁戈在山上开凿出落脚点,慢慢向上攀爬,然后垂下布绳把下面的人拉上去。这样成功爬上山顶的有一百多人,贺齐让他们分散在山的四周,敲响战鼓,吹响号角。山贼们大惊失色,守在路口的山贼都往回跑,回到大部队中。贺齐的大军趁机上山,把山贼打得大败。孙权于是把这一带的地方划分出来,设立新都郡,任命贺齐为太守。

评论

这段史料以赤壁之战为核心,串联起汉末群雄争霸的关键转折,既展现了战争的惊心动魄,更暗藏着历史走向的必然与偶然。字里行间不仅是刀光剑影的交锋,更是权谋智慧、人性抉择与时代命运的交织。

联盟博弈:弱者的生存智慧与强者的傲慢

赤壁战前的周旋,尽显各方势力的算计与姿态。刘备在樊口“日遣逻吏候望权军”,寥寥数字道出弱者的焦虑与期待;周瑜则以“有军任,不可得委署”的强硬姿态,既彰显吴军的独立性,也暗含对联盟主导权的掌控。当刘备问“战卒有几”,周瑜“此自足用,豫州但观瑜破之”的自信,既源于对自身军事能力的底气,更暗含着对刘备势力的轻视——这种联盟内部的微妙张力,为后来孙刘荆州之争埋下伏笔。

而曹操的态度则形成鲜明对比。益州牧刘璋遣张松致敬时,曹操因“已定荆州,走刘备”而“不复存录松”,这种胜利后的傲慢直接将潜在盟友推向对立面。习凿齿“暂自骄伐而天下三分”的评论一针见血:历史的转折往往藏在细节里,强者的傲慢从来都是给对手的礼物。张松的怨怼最终转化为刘璋与刘备的结盟,为后来刘备入蜀埋下伏笔,可见人心向背在乱世中的决定性作用。

赤壁烽火:战术奇迹与命运的偶然

赤壁之战的描写堪称古代战争叙事的典范,黄盖的火攻之计展现了军事智慧的巅峰。从“载燥荻、枯柴、灌油其中”的周密准备,到“先以书遗操,诈云欲降”的心理战,再到“东南风急”的天公作美,环环相扣的细节让这场战役成为战术教科书。尤为精彩的是“操军吏士皆出营立观,指言盖降”的场景,生动刻画了曹军的轻敌心态,也反衬出吴军诈降计划的成功。

火攻的破坏力在“烟炎张天,人马烧溺死者甚众”中达到顶点,而曹操败走华容道的狼狈更添戏剧性。“悉使羸兵负草填之,骑乃得过”的细节,暴露了曹军的残酷与绝望——乱世之中,底层士兵永远是权力博弈的牺牲品。曹操最终“引军北还”,留下曹仁、徐晃守江陵,标志着其一统江南的计划彻底破产,三国鼎立的雏形初步显现。

战后格局:势力洗牌与人性闪光

赤壁之战后的局势演变,更能看出历史的复杂性。周瑜在与曹仁对峙中展现军事才能,甘宁袭取夷陵、吕蒙力保袭肃兵权,体现了吴军内部的人才活力;而刘备则趁机“南徇四郡”,以诸葛亮“调其赋税以充军实”,快速完成势力扩张,形成孙刘“各取所需”的联盟平衡。这种战后利益分配的差异,预示着双方从合作走向对抗的必然性。

史料中穿插的田畴拒封、邴原拒婚两段插曲,在战争的铁血之外注入人性光辉。田畴“岂可卖卢龙之塞以易赏禄哉”的呐喊,彰显了乱世中坚守道义的风骨;邴原以“嫁殇非礼”拒绝曹操合葬要求,体现了对传统礼制的敬畏。曹操最终“知不可屈”而尊重其选择,也展现了这位枭雄复杂性格中尚存的理性——即便是乱世,人性的底线与尊严仍有其重量。

历史启示:细节决定走向,傲慢葬送全局

这段史料最深刻的启示,在于揭示了历史进程的偶然性与必然性。赤壁之战的胜负,既取决于黄盖火攻的精妙、东南风的助力等偶然因素,更源于曹操集团的骄傲自满、孙刘联盟的被迫团结等必然逻辑。从曹操对张松的轻慢,到周瑜对刘备的戒备,再到田畴、邴原的坚守,个人的选择在时代洪流中不断叠加,最终推动着“天下三分”的格局形成。

正如习凿齿所言,数十年经营可能因“俯仰之顷”的失误而葬送。这种历史的教训在今天依然鲜活:无论是个人还是组织,保持敬畏之心、警惕胜利后的傲慢,永远是跨越周期的生存之道。而赤壁之战中展现的军事智慧、人性挣扎与时代洪流的交织,更让这段历史成为解读中国权谋文化与人性本质的经典样本。

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