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奇门宝历三部曲之上古传承 第340章 风流人物

作者:朴道玄灯 分类:都市 更新时间:2025-08-14 00:38:59 来源:小说旗

第一例:广成子崆峒山炼药

秦古阳言道:“广成子,天成阁开山鼻祖,道法高深,崆峒山淬炼经络学说,惊世之功。曾授黄帝《阴符经》,奠定华夏修真之基。其炼药之术,不仅疗疾治病,更蕴含天地至理,道法自然。广成子以己之功德,济世救人,引领万民走向修真之路,此乃功德道之典范。”

第二例:风后破蚩尤雾阵

秦古阳续道:“风后,首任天成阁主,智谋无双,破蚩尤雾阵创指南车,助黄帝一统华夏。其功德不仅在于军事之胜,更在于以智慧引领万民,走出迷雾,走向光明。风后以己之才,谋国家之利,成千古之业,此乃功德道之楷模。”

第三例:伊尹以鼎鼐之道治天下

秦古阳又道:“伊尹,商汤之相,由汤液厨艺入道,以鼎鼐之道治天下。其调和鼎鼐,不仅在于烹饪之技,更在于以阴阳五行之理,调和万民之心,使天下和谐共处。伊尹以己之德,化育万民,此乃功德道之精髓。”

第四例:姜太公辅佐文王伐纣

秦古阳言及姜太公,神色肃穆:“姜太公,渭水垂钓,愿者上钩,辅佐文王,助周武王伐纣,建立周朝。其智谋与风骨,为后世所敬仰。姜太公以己之才,谋国家之利,以封神榜定周礼八百年,此乃功德道之辉煌。”

第五例:老子留下《道德经》

秦古阳续道:“老子,道家始祖,一气化三清,留下《道德经》五千言,阐述天地至理,影响深远。其道德与智慧,达到极高境界,实现与天地同寿、与道合一。老子以己之德,启迪万民,引领修真之路,此乃功德道之至高境界。”

第六例:张良运筹帷幄

秦古阳言及张良,目光深邃:“张良,运筹帷幄之中,决胜千里之外,辅佐汉高祖刘邦,建立汉朝。其智谋与风骨,为后世所传颂。张良以己之才,谋国家之利,以黄石公素书、奇门阴阳十八遁局,助汉室兴盛,此乃功德道之典范。”

第七例:诸葛亮辅佐刘备

秦古阳续道:“诸葛亮,孔明、卧龙先生,未出茅庐而知天下三分,辅佐刘备,建立蜀汉。其八阵图锁长江天险,护佑蜀汉山河。诸葛亮以己之德,化育万民,以《出师表》字字泣血,展现忠诚与智慧,此乃功德道之楷模。”

言及此处,秦古阳稍作停顿,目光扫视直播间内粉丝留言,见众人皆沉浸于历史人物功德事迹之中,心中大慰。他继续言道:“此七例,皆为华夏道统历代圣王、天成阁历代阁主之功德事迹。他们以己之才,谋国家之利,以己之德,化育万民,成为万民心中的楷模与信仰。吾辈当效法先贤,修德积善,以天下为己任,方显大道真谛。”

此时,直播间内气氛达到**,粉丝留言如潮水般涌来,纷纷表示要效法先贤,修德积善,成为天选之子。秦古阳见状,心中大悦,继续言道:“今吾再言功德道修炼之至高境界——圣人阶及以上。在此阶段,修炼者的道德与智慧达到极高境界,实现与天地同寿、与道合一的终极目标。”

圣人阶初期:还虚境

秦古阳言道:“圣人阶初期,为还虚境。在此境界,修炼者肉身成圣,化神还虚。其标志为星槎载苍生愿,玉琮定熵减方程。修炼者需以己之德,承载万民之愿,以己之智,化解世间之乱。此乃还虚境之真谛。”

圣人阶中期:化无界 至人

秦古阳续道:“圣人阶中期,为化无界。在此境界,修炼者心神能显化境界,根据‘物、象、精、真、信’,‘信识、序、能’,把物象功能信息加载能量,无形先天一炁,气炁隐显生化成有形质碍物质物理实体化。修炼者需以己之智,洞察天地万物之理,以己之德,化育万物,使之和谐共生。此乃化无界之真谛。”

圣人阶巅峰:妙有天 真人

秦古阳言及圣人阶巅峰,神色庄严:“圣人阶巅峰,为妙有天。在此境界,修炼者实现与天地同寿、与道合一的终极目标。其标志为‘无中’生‘妙有’,

欲知后事如何 且待下回再道……

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