历史不是爽文 第3章 古代社会的信息流通速度是很慢的

（之前第十二卷有太多我个人情绪化的内容，从这章开始回归主题，后续个人想法的表达，会以第十三卷为载体）

在众多的历史网文中，有一个很大的误区就是信息的传递速度，你下发一个命令，不是立刻就能全国都知道，偏远地区可能短则几个月，长则一二年才能知道消息。有的时候，改朝换代了，老百姓都不知道谁做皇帝。古代没有快马加鞭，没有“网络时代”，别幻想你能先人一步布局天下。

在现代社会，“信息”指的是几乎一切可被感知、记录、传递、解读的数据，从官方公告到小道消息，从社交评论到卫星影像。

但在古代，信息是稀缺品，是奢侈品，是需要“人跑腿”和“纸写字”的东西。

更准确地说——在古代，“信息”本质上就是：

人工口述（信使、探子、使节）

简陋文书（奏折、公文、家书）

有意传闻（谣言、风言风语）

官方公告（圣旨、榜文）

你写一份情报，没有邮局、没有电话、没有网络；你只能找个人，或骑马、或步行，跑一段漫长的路，指望他不中途跑偏、不私吞、不泄露，还能准确传达给指定接收人。

这种低效 高风险的传递模式，决定了一个最根本的现实——信息在古代，是极度滞后且极度不确定的。

有人可能会说：“古代也有驿站、驿骑、快马传书啊。”对，确实有。

但你必须记住两件事：

第一，驿站服务的对象不是“你”，而是“中央政府”——一般百姓、地方官、士人、甚至节度使都未必能动用驿传资源。

第二，驿站系统本身也有限——

站点间距平均30至50里，换马换人要时间，山地、水道、战乱地区几乎无效。一封急件最快也得两三天跑两三百公里，还得顺利无阻。在和平年代，圣旨从长安传到广州、杭州，最少要半个月。在战争年代，边报、捷书、调令，动辄耽误数日，甚至出错——消息到了已经是“旧闻”，下令调兵往往“敌人早走了”。

你还想“算计先机”？你得到消息的时候，别人可能早已杀到你门口。

地方封闭，百姓闭塞，信息根本传不出去。在古代，真正“信息互通”的是两个群体：

掌握官方通信渠道的中枢层（皇帝、中央官员）和有门路的士族、豪强、密探、商贾。

而广大的普通百姓、乡里胥吏、村塾学子，基本处在“听谁说什么信什么”的状态。

你写告示、发文书、发檄文，别人要么看不懂、要么看不到，要么当成笑话，要么干脆当“妖言惑众”上报你。

你能不能传播你的理念、动员乡勇、发布情报？

别说信息流通速度慢，你根本连“渠道”都没有。

这就是为什么古代造反打仗，最常用的是“传檄天下”，但真正能传出去的，十封里面有一封就不错了。

你想靠“情报”布局全局？

请先解决“怎么让人知道你是谁”。

现代人有一个误区：皇帝是天下最有信息的人。但你真的看看历史，会发现皇帝其实往往是“信息最后知道的人”。

为什么？

因为所有奏折、报告、密函，必须经过多层官僚转递和审查；

因为下面人有选择地“报喜不报忧”；

因为地方官怕担责，经常拖延报事、隐瞒灾情；

因为太监、中书省、门下省、内阁可以“删改”“压折”“回避”信息；

甚至有人专门靠“控制情报”把持朝局（比如魏忠贤的“东厂”）。

皇帝要知道真相，需要的是“很多人愿意说实话 很多渠道不作假 系统有效甄别”。

这三者基本从未同时出现。所以皇帝常常做出严重错误决策，不是他昏庸，而是他“根本不知道真相”。

战争的胜负，很多时候只是“谁信息不滞后”。

战争讲究什么？兵员、粮草、武器……对，这些都重要。但更关键的往往是“谁先知道敌人在哪”。曹操赤壁败北，不是兵器差，而是情报出了问题。宋朝屡屡兵败辽金，不是武德不行，而是迟滞调兵、情报迟缓。李自成进北京，崇祯直到前一天才得知“贼已逼城”，调兵调将已然无用。太平军入南京，清廷来不及反应，江南防线瞬间失控。

你以为你能“预测敌人动向”？

对不起，你只能依靠探马、谍报、捕风捉影。

敌人真来了，可能先杀你的探子，再派人假报一个“敌退二百里”，你信了，明天就失城。

现代人会说：“我装个卫星图传感器、架无人机就好了。”

但你穿回去——你连地图都是错的，你连“今天是几号”都可能搞错。

信息传输速度决定权力下达的“慢半拍”。在现代，领导人可以一夜之间调动大军、查办官员、传达改革决策。

在古代，皇帝下个圣旨，传到江南已经是“半月后”；地方接到命令，还要层层传达到属官，然后讨论“如何执行”，再动员人手，准备物资，再通知县吏、里长、民夫……

这整个过程以月计。

你还想着“今下令，明开打”？

现实是——

敌军已经攻下了三个郡，你的命令还在洛阳等翻译。

这也解释了为什么古代官僚体制偏好“框架式指令”，让地方灵活操作。

因为你等不到“中央下一步指令”，你得“自己判断”。

可这反过来也说明，中央根本管不到细节，一旦地方变心，中央根本无法第一时间反应。

在信息不畅的时代，谣言是最迅速的“社交软件”。

当某地发生暴动，消息未达京师，十个版本的流言已经传遍各省。

有人说“妖人作乱”，有人说“皇帝驾崩”，有人说“天灾惩罚朝廷”，还有人趁机煽动“改朝换代”。

在现代，谣言可以被迅速澄清、举报、溯源。

在古代，政权只能靠“扑杀、告示、绞首示众”来压制。

你还在搞“舆论引导”？对不起，你没工具。

你以为你能“传播真相”？但普通人连你是谁都不知道。

于是政权倾向“宁杀错、不放过”，哪怕消息未证实，也要先杀几人“镇压风波”。这就是“信息不畅”造成的极端应对。

封锁、删改、利用信息，本就是权力常态。古代政权对信息的基本态度是：

有选择地传播（只传捷报，不传败绩）

有策略地删改（史官被“钦定”，文书被“润色”）

有目的地传播（如太监口传圣旨、张贴告示）

有系统地封锁（严禁“街谈巷议”，严控“文人结社”）

而你指望在这种系统中“公开发布言论”？

你哪怕发出一封信，被人“抄录”“举报”，第二天就是“大不敬”罪名伺候。

传播信息不仅是技术问题，更是“政治风险问题”。

除非你有自己的报纸、电台、电报网络，否则你根本连“辟谣”的机会都没有。

很多穿越文里主角爱玩“信息战”：

知道敌军部署，设伏歼敌

洞察政局动向，抢先布局

操纵民意风向，制造声势

用“舆论”和“公信力”打赢一场没有刀的仗

但现实是：你根本不知道现在的“真实局势”。

你：

看不到全局地图；

不了解军情流动；

没法控制消息传播；

没有“信任渠道”来号召众人；

你能掌握的唯一信息，就是你眼前看到的、别人嘴里说的、别人愿意让你知道的。

你不是司马懿，也不是诸葛亮。你只是一个信息封闭时代的小人物。

最后，请你设身处地：

你在县城当差，突然有传言“朝廷变天”；

你家在乡下，邻村被征兵拉走三十人，你隔三天才听说；

你老婆说“米价疯涨”，你去集市问了五家，没人说得清为什么。

这是普通人的“信息世界”——支离破碎，充满误判和延迟。

你还想靠“掌控情报改变格局”？

你连“本地巡抚去哪了”都不知道。

古代最大的真相是：你不是慢了一步，你从没走在信息这条路上。

古代不是一个“聪明人能靠信息取胜”的地方，而是一个“没有信息还得生存”的地方。

你不是信息官，也不是新闻司令，你只是一个信息孤岛上漂流的人。

你不是穿越过去就成了参谋总长，你是被人“掌控信息”的一个小卒子。

不要高估你能知道的，更不要高估你能传出去的。

你以为你能改变天下，其实你连“天变了”都要等半个月才知道。