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诗词一万首 第487章 沈约《伤王谌》

作者:咸鱼耀祖 分类:其他 更新时间:2025-08-14 00:34:53 来源:小说旗

伤王谌

沈约

长史体闲任,坦荡无外求。

持身非诡遇,应物有虚舟。

心从朋好尽,形为欢宴留。

欢宴未终毕,零落委山丘。

……

赏析:

沈约的《怀旧诗·伤王谌》是一首悼念亡友王谌的诗作,以简洁质朴的语言,真挚深沉的情感,勾勒出王谌的形象,表达对其离世的痛惜。

一、开篇刻画:闲适坦荡,坚守自我

1. 闲适随性:“长史体闲任”,点明王谌身份为长史,同时“闲任”表明他为人处世有着闲适、随性的气质。这种闲适并非无所事事,而是一种从容不迫、悠然自得的生活态度,暗示他不为世俗繁琐事务所累,能以平和心态面对人生。

2. 坦荡无私:“坦荡无外求”,进一步描绘王谌内心的坦荡。他胸怀磊落,没有过多对外物的贪婪追求,不被功名利禄等身外之物所诱惑。这种品格使他能保持内心的纯净与安宁,在复杂的尘世中坚守自我。此句展现出他超脱世俗、淡泊名利的高尚情操。

3. 坚守原则:“持身非诡遇”,强调王谌在为人处世上坚守正道,不使用不正当手段获取利益或达到目的。“诡遇”原指打猎时不按礼法规定的方式追逐禽兽,这里比喻不正当的行为。王谌以正直的方式约束自己,体现其高尚的道德准则和坚定的原则性。

4. 顺应自然:“应物有虚舟”,以“虚舟”为喻,说明王谌应对外界事物时,如同虚舟般随波逐流却又不被外物所累。“虚舟”在古代文化中有顺物自然、不滞于物的寓意,表明他能够以豁达、超脱的态度面对生活中的各种境遇,不刻意执着,顺其自然,展现出一种高超的人生智慧。

二、中间描述:重情重义,欢乐往昔

1. 情义深厚:“心从朋好尽”,生动地表现出王谌对朋友情谊的珍视与全身心投入。他对待朋友真诚坦率,毫无保留,愿意为朋友付出真心,体现出他重情重义的性格特点。这种真挚的友情在当时社会中显得尤为珍贵,也为后文表达对他的怀念之情做铺垫。

2. 欢乐时光:“形为欢宴留”,描绘出王谌常常为了与朋友相聚的欢宴而停留。欢宴场景不仅是朋友间情感交流的时刻,也反映出王谌热爱生活、享受与朋友共处欢乐时光的一面。这些欢宴成为诗人与王谌共同的美好回忆,加深了诗人对他的怀念。

三、结尾叹逝:世事无常,悲痛难抑

1. 命运无常:“欢宴未终毕,零落委山丘”,诗意陡然一转,刚刚还沉浸在与王谌的欢宴回忆中,却突然面对他已离世的残酷现实。“欢宴未终毕”暗示生命的短暂与无常,美好时光戛然而止,让人猝不及防。“零落委山丘”形象地描绘出王谌如花朵凋零般消逝,最终埋葬于山丘之下,表达出生命消逝的无奈与悲凉。

2. 沉痛哀悼:此句通过强烈的对比,将之前的欢乐与如今的悲痛形成鲜明反差,深刻地抒发了诗人对王谌离世的沉痛哀悼之情。诗人对王谌的早逝感到无比惋惜,往昔的欢乐更加深了此刻的悲痛,使读者能深切感受到诗人内心的痛苦与不舍。

四、艺术特色

1. 白描手法:全诗以白描手法为主,简洁勾勒出王谌的形象与性格特点,如“体闲任”“坦荡无外求”等表述,质朴自然,不事雕琢,却生动地展现出王谌的人物风貌,让读者能直观感受到其性格魅力。

2. 情感真挚:情感表达真挚自然,从对王谌品格的赞赏,到对与他相处欢乐时光的回忆,再到对其离世的悲痛,情感层层递进,毫不做作。诗人将内心真实情感融入诗句,极易引发读者共鸣,使读者能深切体会到他对亡友的深厚情谊与沉痛哀思。

3. 对比衬托:结尾处“欢宴未终毕”与“零落委山丘”形成鲜明对比,以曾经的欢乐衬托如今的哀伤,强化了诗歌的悲剧氛围,突出了诗人对王谌离世的难以接受和深深痛惜之情,使诗歌情感更具冲击力。

……

解析:

1. 长史体闲任,坦荡无外求

- 解析: “长史体闲任”,“长史”明确了王谌的官职身份,“体闲任”着重刻画其性格特质。“闲”传达出一种悠然闲适的生活态度,表明他在为官处世中,保持着从容不迫、不被繁琐事务所羁绊的心境,有一种超脱于世俗纷扰的自在。“任”可理解为随性、自然,意味着他率真不做作,顺应自己的本心行事。 “坦荡无外求”,“坦荡”描绘出王谌内心的磊落与开阔,毫无隐藏和算计。“无外求”进一步说明他对身外之物,如功名利禄等,没有过多的欲求与贪念。这两句从性情和志趣两方面,为我们勾勒出一个淡泊名利、心性豁达的人物形象。

2. 持身非诡遇,应物有虚舟

- 解析: “持身非诡遇”,“持身”强调个人对自身行为与品德的坚守。“非诡遇”表明王谌在立身行事上,绝不采用不正当、欺诈的手段来谋取利益或达到目的。他遵循道德准则,以正直、诚信的方式对待生活中的一切,体现出他高尚的道德操守和坚定的原则底线。 “应物有虚舟”,“应物”指应对外界事物,“虚舟”运用了典故,寓意着一种超脱、豁达的处世态度。就像空船顺流而下,不刻意抗拒或执着于外物。王谌在面对世间万物时,能够以一种顺应自然、不被外物所累的心态去应对,展现出他的豁达与睿智,不被世俗的得失、荣辱所左右。这两句进一步深化了王谌的高尚形象,凸显其道德与智慧兼具的特点。

3. 心从朋好尽,形为欢宴留

- 解析: “心从朋好尽”,“心”代表内心、情感,“朋好”即朋友,“尽”有毫无保留、全心全意之意。此句生动地展现出王谌对待朋友的真诚态度,他在友情中投入了全部的真心,毫无保留地付出自己的情感,对朋友忠诚且热情,充分体现出他重情重义的性格特征。 “形为欢宴留”,“形”指身体、行动,描绘出王谌为了与朋友相聚的欢宴而停留的情景。这表明他十分珍视与朋友相处的时光,愿意花费时间和精力参与朋友间的聚会,享受其中的欢乐氛围。此句从行动上进一步强调他对友情的重视,展现出他热爱生活、乐于与朋友分享快乐的一面。

4. 欢宴未终毕,零落委山丘

- 解析: “欢宴未终毕”,诗人的思绪还沉浸在与王谌共同参与的欢乐宴会场景中,然而宴会却仿佛突然中断,有一种美好戛然而止的感觉。这里不仅是对宴会这一具体场景的描述,更象征着王谌生命的短暂和无常,那些原本应该继续的欢乐时光,却被命运无情打断。 “零落委山丘”,“零落”一词给人一种凋零、衰败的感觉,象征着生命的消逝,就像花朵从枝头飘落,走向衰败。“委山丘”描绘出王谌最终的归宿,即埋葬于山丘之下。这两句形成了强烈的情感反差,将之前的欢乐与此刻的悲凉进行鲜明对比,深刻地表达出诗人对王谌离世的悲痛与惋惜之情,也让读者深切感受到生命的脆弱和世事的无常。

……

句译:

1. 长史体闲任,坦荡无外求:

身为长史的王谌,性格上闲适自在,为人处世随性洒脱;他胸怀坦荡,内心磊落,对功名利禄等身外之物没有过多的追求。

2. 持身非诡遇,应物有虚舟:

他以正直的原则约束自身,绝不使用不正当的手段去获取利益;在应对外界事物时,就像虚舟一样,顺其自然,不被外物所累。

3. 心从朋好尽,形为欢宴留:

他对待朋友全心全意,将自己的真心毫无保留地交付给友人;常常为了与朋友相聚的欢乐宴会而停留,尽情享受与朋友共处的时光。

4. 欢宴未终毕,零落委山丘:

然而,那些欢乐的宴会还没有结束,(他却突然离世),如花朵般凋零,最终埋葬在山丘之中。

……

全译:

身为长史的他,性情闲适自在、率性而为,心怀坦荡,从不对外物有过多贪求。

他坚守自身,不用不正当手段行事,对待外物,如虚舟般顺其自然,不被其累。

对待朋友,他全心全意付出真心,为了朋友间欢乐的宴饮常常停留。

可那欢乐的宴饮还未结束啊,他却如花朵凋零,长眠于山丘之下。

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