诗词一万首 第457章 谢朓《永明乐？其八》

永明乐?其八

谢朓

实相薄五礼，妙花开六尘。

明祥已玉烛，宝瑞亦金轮。

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赏析：

《永明乐·其八》是一首融合佛教意象与世俗祥瑞的诗作，展现了南齐永明时期独特的文化风貌与社会愿景，在艺术表达上也别具一格。

一、内容：佛理与盛世祥瑞交织

1. 佛理开篇：对传统与现实的审视：“实相薄五礼，妙花开六尘”，诗人以深邃的佛教思想起笔。“实相薄五礼”中，“实相”作为佛教核心概念，代表宇宙万物的真实本质，与世俗所重的“五礼”形成对比，暗示佛法境界对传统礼教的超越，反映当时佛教思想兴盛，人们对精神层面有更高追求。“妙花开六尘”进一步阐释，“妙花”象征佛法，“六尘”代表尘世诱惑，表明佛法能于尘世绽放，引导人们摆脱尘世纷扰，获得心灵解脱，为诗作奠定超脱世俗的基调，同时也体现佛教思想对社会生活的渗透。

2. 盛世祥瑞：对太平的赞美与祈愿：“明祥已玉烛，宝瑞亦金轮”，诗意一转描绘盛世祥瑞。“明祥已玉烛”，“明祥”为明显祥瑞，“玉烛”象征四季调和、世道太平，此句表明世间已现祥瑞，呈现太平和谐之象。“宝瑞亦金轮”中，“宝瑞”指珍贵祥瑞，“金轮”在佛教象征佛法，这里寓意佛法庇护下，世间不仅有世俗祥瑞，更有佛法加持的吉祥，表达对永明时期国家昌盛、社会安定的赞美，以及对佛法护佑下未来持续繁荣的祈愿。

二、艺术特色：意象融合与寓意深远

1. 意象融合：宗教与世俗并蓄：诗巧妙融合佛教与世俗意象。佛教意象如“实相”“妙花”“六尘”“金轮”，与世俗意象“五礼”“玉烛”“宝瑞”交织。这种融合既展现佛教思想对社会生活影响，又体现诗人对世俗繁荣关注，丰富诗作内涵，使诗在宗教超脱与世俗关怀间找到平衡，为读者呈现独特文化景观。

2. 寓意深远：精神追求与现实愿景结合：诗人借佛理表达对精神境界的追求，以祥瑞描绘展现对现实世界期许。从超越五礼追求实相，到六尘中妙花绽放获精神解脱，再到以玉烛、宝瑞、金轮表达对太平盛世赞美与祈愿，诗作层层递进，寓意深刻。反映当时人们在信仰与现实间寻求统一，渴望在佛法指引下，实现社会繁荣、生活安定的美好愿望，使诗作具有深厚文化底蕴与时代意义。

三、文化意义：反映时代文化特征

1. 佛教文化兴盛：诗中大量佛教意象运用，表明佛教在南齐永明时期广泛传播且深入社会各层面。佛教思想不仅影响人们精神世界，还融入文学创作，成为表达情感、思考世界的重要方式，反映佛教文化在当时文化领域的重要地位。

2. 多元文化融合：佛教意象与传统世俗意象共存，体现当时多元文化融合特征。永明时期，传统文化如儒家倡导的五礼，与外来佛教文化相互碰撞、融合。诗人能自然将两者结合于诗，反映社会文化包容开放，不同文化相互交流借鉴，共同推动文化发展与繁荣。

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解析：

1. 实相薄五礼：

“实相”在佛教教义里，是指宇宙万象的真实本貌，是一种需通过修行才能体悟、超越世俗常规认知的高深境界。“薄”在这里有贬低、轻视的意味。“五礼”是中国古代社会规范人际关系、维护社会秩序的重要礼仪体系，包括吉礼（祭祀诸事）、凶礼（丧葬、灾祸等）、军礼（军事活动）、宾礼（接待宾客）、嘉礼（冠礼、婚礼等喜庆之事） ，是世俗道德与行为的准则。此句从佛教追求的实相高度来看，认为世俗的五礼只是表面形式，相对肤浅，体现出佛教思想对世俗礼教的超越性评判，暗示人们应追求更深层次的佛法真谛。

2. 妙花开六尘：

“妙花”是对佛法的形象比喻，象征佛法的美妙、殊胜，能启迪智慧、净化心灵，如同鲜花般美好。“六尘”指色、声、香、味、触、法，佛教认为它们是引发人**、烦恼，使人沉沦世俗的外在因素。此句意思是即便处于充斥各种诱惑与烦恼的尘世（六尘环境）之中，佛法依然能够绽放光芒，发挥其作用，帮助人们摆脱六尘束缚，获得内心平静与解脱，凸显佛法在尘世中的强大影响力与救赎力量。

3. 明祥已玉烛：

“明祥”即明显的祥瑞征兆，代表着吉祥、福运，是人们对美好生活的一种期许和象征。“玉烛”原指四时之气和畅，后来多用来形容世道太平、社会安定和谐的状态。这句诗描绘出世间已经出现显着的祥瑞之象，呈现出风调雨顺、国泰民安的和谐画面，寓意着当时国家政治清明、社会稳定繁荣，表达了诗人对所处时代太平盛世的歌颂与赞美。

4. 宝瑞亦金轮：

“宝瑞”强调祥瑞的珍贵、稀有，是上天赐予人间的特别福祉，寓意吉祥如意。“金轮”在佛教文化里，常被视作佛法的象征，佛法如同车轮般运转不息，具有破除烦恼、降伏魔障的强大力量，同时象征着佛法的永恒与神圣。此句表示珍贵的祥瑞如同佛法的金轮一样，为世间带来吉祥和护佑，既将世俗祥瑞与佛法相联系，又表达出对佛法庇佑下国家和人民长久繁荣昌盛的祈愿。

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句译：

1. 实相薄五礼：从佛法真实本质的角度看，世俗的五礼较为浅薄。

2. 妙花开六尘：佛法的妙花能在充满诱惑烦恼的尘世中绽放。

3. 明祥已玉烛：明显的祥瑞已现，世间呈现太平和谐之象。

4. 宝瑞亦金轮：珍贵的祥瑞如同佛法金轮，福泽世间。

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全译：

从佛法所悟的宇宙万物真实本质而言，世俗的五礼显得颇为浅薄。

然而佛法的奇妙之花，却能在这充满诱惑与烦恼的六尘世间绚烂绽放。

如今，显着的祥瑞已然降临，世间呈现出如四季调和般的太平景象。

珍贵稀有的祥瑞，恰似佛法的金轮，同样为人间带来福祉。