诗词一万首 第333章 何承天《鼓吹铙歌十五首？君马篇》

鼓吹铙歌十五首?君马篇

何承天

君马丽且闲，扬镳腾逸姿。

骏足蹑流景，高步追轻飞。

冉冉六辔柔，奕奕金华晖。

轻霄翼羽盖，长风靡淑旗。

愿为范氏驱，雍容步中畿。

岂效诡遇子，驰骋趣危机。

铅陵策良驷，造父为之悲。

不怨吴坂峻，但恨伯乐稀。

赦彼岐山盗，实济韩原师。

奈何汉魏主，纵情营所私。

疲民甘藜藿，厩马患盈肥。

人畜贸厥养，苍生将焉归。

……

赏析：

《君马篇》以马为切入点，借马的境遇及相关典故，巧妙地映射社会现实，批判统治者的不当行为，表达对民生的关切，蕴含深刻的讽喻之意，在艺术表现上也独具特色。

一、骏马之姿：描绘良马的卓越形象

1. 英姿初展：“君马丽且闲，扬镳腾逸姿。骏足蹑流景，高步追轻飞”，开篇描绘出骏马外形美丽且神态闲适，一旦扬鞭启程，便展现出超凡的姿态。其矫健的四蹄仿佛能追逐如流光般飞逝的光影，迈着高阔的步伐好似能追上轻盈飞翔的鸟儿。这几句通过细腻的描写，从静态到动态，突出骏马的俊美与矫健，为后文以马喻人、喻政做铺垫。

2. 配饰华贵：“冉冉六辔柔，奕奕金华晖。轻霄翼羽盖，长风靡淑旗”，进一步刻画骏马的华丽配饰。六条缰绳柔软下垂，闪耀着金色光芒；车盖上的羽毛如同在轻霄中展翅，长长的风拂动着美丽的旗帜。这些描述不仅展现出骏马所配之物的奢华，也暗示其主人的尊贵地位，从侧面烘托出骏马的不凡。

二、用马之道：阐述正确与错误的选择

1. 正道之选：“愿为范氏驱，雍容步中畿。岂效诡遇子，驰骋趣危机”，诗人借骏马之口表达，愿像为范氏驾车那样，遵循正道，在中原大地从容前行，而不愿效仿那些为求一时之利、采用不正当手段驾车的人，奔向危险的境地。这里以驾车为喻，表明为人处世应坚守正道，不可急功近利，反映出诗人对正确行为准则的倡导。

2. 典故警示：“铅陵策良驷，造父为之悲。不怨吴坂峻，但恨伯乐稀”，引用铅陵卓子以不当方法驱使良马，连造父见了都为之悲伤的典故，以及良马不抱怨山路险峻，只遗憾伯乐稀少的感慨，强调正确驾驭和识别人才的重要性。若统治者不能善用人才，如同不善御马，即便有良才也会被埋没，暗示了当时人才被不当对待的社会现象。

三、借马讽政：批判统治者的不当作为

1. 古今对比：“赦彼岐山盗，实济韩原师。奈何汉魏主，纵情营所私”，通过对比秦穆公赦免岐山偷马人，后在韩原之战得其助力的故事，与汉魏统治者放纵私欲、只为自己谋利的行为，凸显汉魏统治者的短视与自私。秦穆公的大度换来回报，而汉魏统治者却只关注自身利益，不顾国家与百姓。

2. 民生疾苦：“疲民甘藜藿，厩马患盈肥。人畜贸厥养，苍生将焉归”，深刻揭示社会的不合理现象。百姓疲惫不堪，只能以粗劣的野菜充饥，而厩中的马匹却因喂养过度而烦恼肥胖。这种人畜生存状态的颠倒，反映出统治者对百姓的忽视与剥削，表达诗人对民生艰难的同情以及对统治者的批判，发出苍生将何去何从的质问，引发对社会现实的深刻反思。

四、艺术特色

1. 托物言志：全诗以马为线索，通过描写马的形象、用马之道，将对人才任用、统治者行为以及民生问题的思考寄托其中，使抽象的政治观点和社会批判具象化，增强诗歌的表现力与感染力。

2. 用典丰富：大量运用典故，如范氏驾车、铅陵策马、伯乐识马、岐山盗马等，不仅丰富了诗歌的文化内涵，还使诗歌的讽喻更加含蓄深刻，引发读者对历史与现实的联想，深化主题。

3. 对比鲜明：通过古今事例对比，如秦穆公与汉魏统治者的行为对比，以及百姓与厩马生存状态的对比，突出矛盾，强化诗歌对现实的批判力度，使诗歌的观点更加鲜明。

《君马篇》以巧妙的构思、丰富的典故和深刻的寓意，成为一首兼具艺术性与思想性的诗作，对当时社会的种种问题进行了有力的揭示与批判。

……

解析：

1. 君马丽且闲，扬镳腾逸姿

- 解析：开篇描绘“君马”，“丽且闲”展现马外形美丽且神态闲适优雅，有一种悠然自得之态。“扬镳”指挥动马嚼子，即驱马前行，此时马瞬间展现出“腾逸姿”，“腾”描绘马奔腾而起的动态，“逸”突出其姿态的潇洒、超凡脱俗，一动一静之间，将马的神韵尽显，为全诗定下不凡基调。

2. 骏足蹑流景，高步追轻飞

- 解析：“骏足”强调马的矫健有力的蹄子，“蹑流景”中“蹑”有追逐之意，“流景”指如流水般快速消逝的光影，形容马奔跑速度极快，仿佛能追上飞逝的光影。“高步”描绘马迈着高大、阔步的姿态，“追轻飞”表示能追上轻盈飞翔的鸟儿，进一步夸张地表现马奔跑时步伐的轻快与速度的惊人，突出马的卓越能力。

3. 冉冉六辔柔，奕奕金华晖

- 解析：“冉冉”形容六条缰绳下垂时柔软、舒缓摆动的样子，体现缰绳材质优良且使用时的顺滑感。“六辔”是古代一车四马，马各二辔，其中两骖马内辔系于轼前，所以共有六条缰绳，是马车驾驭系统的重要部分。“奕奕金华晖”中，“奕奕”形容光芒闪耀，“金华”指金色的装饰，说明马车上的金色装饰光辉闪耀，从细节处展现马所拉车驾的华贵，暗示马主人身份高贵。

4. 轻霄翼羽盖，长风靡淑旗

- 解析：“轻霄翼羽盖”，将车盖上装饰的羽毛比作在轻霄中展翅，给人一种车盖仿佛能飞升天际的轻盈、飘逸之感，营造出一种超凡脱俗的氛围。“长风靡淑旗”，“长风”即大风，“靡”有吹拂之意，“淑旗”指美丽的旗帜，描绘出大风轻轻吹拂着美丽旗帜的画面，增添了画面的动态美感与庄重感，进一步渲染出马车出行时的气派。

5. 愿为范氏驱，雍容步中畿

- 解析：这里用典，“范氏”指春秋时期晋国大夫范氏。据说范氏御马讲究遵循正道，不急不躁。马“愿为范氏驱”，表达愿为遵循正道的主人效力。“雍容”形容从容不迫的样子，“步中畿”指在中原地区从容行走，表明马希望在正道上稳步前行，体现对正确行为准则和行事方式的向往，也暗示为人处世应如此。

6. 岂效诡遇子，驰骋趣危机

- 解析：“诡遇子”指那些为追求利益而不按正道驾车的人。“诡遇”在古代指打猎时不按礼法规定，纵横驰骋以追逐禽兽。马表示“岂效”，即不愿效仿这类人，因为他们“驰骋趣危机”，为达目的不择手段，快速奔向充满危险的境地，从反面强调坚守正道的重要性，与上句形成鲜明对比。

7. 铅陵策良驷，造父为之悲

- 解析：此句运用典故，“铅陵”指铅陵卓子，他驾驭良马时，采用错误方法，使马受苦。“策”在这里是鞭打、驱使之意，“良驷”即优良的马匹。“造父”是古代善于驾驭车马之人，当他看到铅陵卓子如此驱使良马时，也为之感到悲伤。通过这个典故，说明错误的用人或御马方式会导致人才或良才被不当对待，表达对这种现象的批判。

8. 不怨吴坂峻，但恨伯乐稀

- 解析：“吴坂”指春秋时吴王阖闾的养马之地，传说此地有陡峭山路。良马即便面对吴坂这样险峻的山路，“不怨”其艰难，而是“恨伯乐稀”，“伯乐”是善于相马之人，象征着能识别人才的人。此句以马的口吻，借马在艰难环境中的感慨，表达人才渴望被发现、被赏识的心情，反映出当时人才被埋没的社会现状。

9. 赦彼岐山盗，实济韩原师

- 解析：此句讲述秦穆公的故事，秦穆公曾丢失良马，被岐山之下的百姓盗杀分食。秦穆公不仅没有责罚他们，反而赐酒给他们，担心吃马肉不饮酒会伤身。后来秦穆公与晋国在韩原交战，处于困境时，曾盗食马肉的百姓赶来相助，解救了秦穆公。“赦彼岐山盗”指秦穆公赦免盗马百姓一事，“实济韩原师”表明这些百姓在韩原之战中帮助秦穆公军队，使其摆脱困境，体现出宽容与仁义能带来回报的道理。

10. 奈何汉魏主，纵情营所私

- 解析：“奈何”一词表达出无奈、惋惜之情。将秦穆公的行为与“汉魏主”作对比，指出汉魏统治者放纵自己的**，只专注于为自己谋取私利。与秦穆公的仁义之举形成鲜明反差，批判汉魏统治者不顾国家与百姓，只图个人享乐和利益的行为，揭示当时统治者的短视与自私。

11. 疲民甘藜藿，厩马患盈肥

- 解析：描绘出社会的鲜明对比，“疲民”指疲惫不堪的百姓，他们只能“甘藜藿”，“甘”在这里是甘愿、只能之意，“藜藿”指粗劣的野菜，说明百姓生活困苦，只能以野菜充饥。而“厩马”即马厩中的马，却“患盈肥”，为长得过于肥胖而烦恼，因为它们被喂养过度。这种百姓与厩马生存状态的巨大差异，深刻揭示社会的不公平与不合理。

12. 人畜贸厥养，苍生将焉归

- 解析：“人畜贸厥养”总结前文百姓与马生存状态的颠倒，即人和牲畜的生存待遇发生了交换。“苍生将焉归”发出质问，如此下去，天下百姓将何去何从？表达诗人对民生艰难的深切同情，以及对社会现状的忧虑，希望引起统治者对百姓生活的关注，改变这种不合理的状况。

……

句译：

1. 君马丽且闲，扬镳腾逸姿：您的马外形美丽且神态闲适，挥动马嚼子驱马前行时，展现出潇洒超凡的姿态。

2. 骏足蹑流景，高步追轻飞：矫健的马蹄仿佛能追逐如流水般消逝的光影，迈着高阔的步伐好似能追上轻盈飞翔的鸟儿。

3. 冉冉六辔柔，奕奕金华晖：六条缰绳柔软地垂落、舒缓摆动，马车上金色的装饰闪耀着光辉。

4. 轻霄翼羽盖，长风靡淑旗：车盖上装饰的羽毛如同在轻霄中展翅，大风轻轻吹拂着美丽的旗帜。

5. 愿为范氏驱，雍容步中畿：我愿为像范氏那样的主人驾车，在中原地区从容不迫地前行。

6. 岂效诡遇子，驰骋趣危机：怎能效仿那些不按正道驾车的人，为求目的不择手段地奔向危险境地。

7. 铅陵策良驷，造父为之悲：铅陵卓子以不当方法驱使良马，连善于御马的造父见了都为之悲伤。

8. 不怨吴坂峻，但恨伯乐稀：良马不抱怨吴坂山路的险峻，只遗憾能赏识自己的伯乐太少。

9. 赦彼岐山盗，实济韩原师：秦穆公赦免了盗食他良马的岐山百姓，后来这些百姓在韩原之战中帮助秦军解了围。

10. 奈何汉魏主，纵情营所私：无奈汉魏的统治者，放纵自己的**，一心只为自己谋取私利。

11. 疲民甘藜藿，厩马患盈肥：疲惫不堪的百姓只能甘愿以粗劣的野菜充饥，而马厩里的马却因喂养过度为过于肥胖而烦恼。

12. 人畜贸厥养，苍生将焉归：人和牲畜的生存待遇竟然颠倒，天下百姓究竟该何去何从？

……

全译：

你的马漂亮又安闲，扬起马嚼子奔驰展现出超逸的姿态。

骏马的蹄子追逐着如流水般的光影，迈着大步仿佛能追上轻飞的鸟儿。

柔软的六条缰绳缓缓摆动，车上的金色装饰光彩闪耀。

车盖的羽饰如在轻霄中展翅，长风轻轻吹动着美丽的旗帜。

我愿为像范氏那样的人驾车，在中原大地从容行走。

怎能去效仿那些不按正道驾车的人，驰骋追逐而奔向危机。

铅陵卓子鞭打良马，造父见了也会为之悲伤。

良马不怨恨吴坂的险峻，只遗憾伯乐太少。

秦穆公赦免了岐山的盗马贼，后来这些人在韩原之战中帮助了秦军。

无奈汉魏的君主，放纵自己的情感去谋求私利。

疲惫的百姓只能甘心吃野菜，马厩里的马却因太肥而成为烦恼。

人和牲畜的养护情况颠倒了，天下的百姓将何去何从。