诗词一万首 第173章 张协《洛禊赋》

洛禊赋

张协

夫何三春之令月，嘉天气之氤氲。和风穆而扇物，丹霞赫而烛坤。尔乃祓除瑕秽，同会洛滨。妖童媛女，嬉游河曲。或涣纤手于绿波，或解裳服于沙滩。临清流以濯缨，荫垂杨而振鲜。于是羽觞波骇，佥坐其次。嘉肴杂遝，酣饮卒岁。

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赏析：

一、主题内容

《洛禊赋》聚焦于古代三月上巳日在洛水之滨举行的禊祭活动。禊祭本是一种祓除灾邪、祈求福祉的古老仪式，作者以此为背景，描绘出一幅充满生机与欢乐的春日图景，表达了对自然、生活的热爱与赞美之情。通过对洛水之畔人们活动的描写，侧面反映出当时社会的太平与人们生活的闲适，展现出特定历史时期的民俗文化与社会风貌。

二、艺术特色

（一）语言优美凝练，辞藻华丽

1. 色彩与动态描绘：开篇“夫何三春之令月，嘉天气之氤氲。和风穆而扇物，丹霞赫而烛坤”，作者巧用“穆”形容春风的温和，“扇”赋予春风动态，仿佛它轻摇着扇动世间万物；“赫”描绘出丹霞的明艳，“烛”则将霞光比作照亮大地的烛光，生动展现出春日的温暖明媚，色彩鲜明且富有动感，营造出蓬勃美好的氛围。

2. 用词精准生动：如“涣纤手于绿波”的“涣”字，形象地描绘出女子在绿波中轻柔摆动双手的姿态，给人以灵动之感；“荫垂杨而振鲜”中，“振”字则生动表现出人们在垂杨荫下抖擞精神，焕发出清新活力的状态，使画面栩栩如生。

（二）场景描写细腻，画面感强

1. 人物活动刻画：“妖童媛女，嬉游河曲。或涣纤手于绿波，或解裳服于沙滩。临清流以濯缨，荫垂杨而振鲜”，作者细致入微地描写了年轻男女在洛水弯曲处的各种活动。从女子在绿波中挥动纤手，到人们在沙滩上解开衣裳，再到在清流中洗涤帽缨、在垂杨下抖擞精神，一系列动作描绘，将人物的欢快、惬意展现得淋漓尽致，让读者如见其景，如感其情。

2. 宴饮场景展现：“于是羽觞波骇，佥坐其次。嘉肴杂遝，酣饮卒岁”描绘了宴饮场景。“羽觞波骇”形象地写出酒杯在水上如波涛般快速移动，暗示众人传杯饮酒的欢乐热闹；“嘉肴杂遝”则表明各种美味佳肴错杂摆放，丰盛无比。这一场景描绘，展现出人们宴饮时的欢快愉悦，享受当下的氛围。

（三）结构清晰自然，层次分明

文章开篇点明时令与天气，为全文定下欢快美好的基调，引出洛水之滨的禊祭活动。接着，详细描述参与活动的人物，即妖童媛女的嬉戏场景，从他们在河曲的游乐，到具体的动作行为，层次清晰。随后，笔锋一转，描绘众人宴饮的画面，从酒杯的流动到佳肴的丰盛，再到尽情酣饮，逐步展开，使文章结构紧凑，自然流畅地展现了洛禊活动的全过程。

（四）文化内涵丰富，民俗气息浓厚

禊祭作为古代重要的民俗活动，承载着人们祓除不祥、祈求幸福的美好愿望。作者通过对洛禊活动的描写，如“祓除瑕秽”“临清流以濯缨”等，生动呈现了这一传统民俗的具体内容和形式，为后人了解古代文化和民俗风情提供了珍贵的文学资料，使作品具有深厚的文化底蕴。

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解析：

1. 夫何三春之令月，嘉天气之氤氲。

- 解析：“夫何”为发语词，以一种赞叹的语气开启全文。“三春”点明时节为春季，且涵盖了孟春、仲春、季春，强调春日的悠长。“令月”指美好的月份，突出三月的美好。“嘉”赞许之意，“氤氲”形容天气温和、云烟弥漫的样子。此句描绘出阳春三月，天气温馨宜人，仿佛被一层祥和的气息所笼罩，奠定了全文欢快、美好的情感基调，引出下文对洛水畔活动的描写。

2. 和风穆而扇物，丹霞赫而烛坤。

- 解析：“和风”即温和的春风，“穆”体现春风的温和、柔和。“扇物”运用拟人手法，赋予春风人的动作，仿佛春风像扇子一样轻柔地吹拂世间万物，展现出春风对万物的滋润与唤醒。“丹霞”指红色的霞光，“赫”描绘霞光的明亮、艳丽。“烛坤”中“烛”名词作动词，意为照亮，“坤”代表大地，形象地描绘出灿烂的霞光如烛火般照亮大地的壮丽景象。此句从春风和霞光两个角度，一柔一刚，一动一静，生动展现出春日里大自然的蓬勃生机与绚丽色彩。

3. 尔乃祓除瑕秽，同会洛滨。

- 解析：“尔乃”承接上文，引出下文的活动。“祓除瑕秽”是洛禊活动的核心目的，“祓除”指古代为除灾去邪而举行的仪式，“瑕秽”代表身上的污秽和不祥之物。表明人们为了祛除灾邪、祈求福祉，一同来到洛水之滨参加禊祭活动。此句体现了洛禊活动的传统意义与庄重性，同时也为后文人们在洛水畔的具体活动做铺垫。

4. 妖童媛女，嬉游河曲。

- 解析：“妖童媛女”描绘出参与活动的人群，“妖”在这里并非贬义，而是形容少年的英俊潇洒，“媛”表示女子的美丽动人。“嬉游”突出他们欢快、愉悦的状态。“河曲”点明活动地点在河流弯曲之处，通常这种地方风景优美，适宜游玩。此句勾勒出一幅青春洋溢的画面，英俊的少年和美丽的少女们在洛水弯曲处嬉笑游玩，展现出一片欢乐祥和的氛围，与前文美好的春日景象相呼应。

5. 或涣纤手于绿波，或解裳服于沙滩。

- 解析：此句进一步描写妖童媛女的活动细节。“或”表示有的人，“涣纤手于绿波”中，“涣”字生动地描绘出女子在绿波中轻柔摆动纤细双手的姿态，可能是在水中嬉戏、洗手或撩水玩耍，展现出女子的活泼与灵动，同时“绿波”也点明了洛水的清澈与生机勃勃。“或解裳服于沙滩”则描绘出有的人在沙滩上解开衣裳，或许是为了享受春日阳光，又或许是准备进行某种与祓除仪式相关的活动，此句从不同角度展现出人们在洛水畔自由自在、尽情享受春日的状态。

6. 临清流以濯缨，荫垂杨而振鲜。

- 解析：“临清流以濯缨”化用《楚辞·渔父》中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，“临”为面对，“清流”指清澈的洛水，“濯缨”即洗涤帽带，在古代，这一行为不仅是清洁之举，更有祓除、净化自身的寓意，体现了洛禊活动的仪式感，表达人们希望通过在清水中洗涤，去除身上的不祥与杂念。“荫垂杨而振鲜”描绘人们在垂杨的树荫下抖擞精神，“荫”作动词，意为遮蔽、乘凉，“振鲜”则表现出人们在清新的环境中焕发出活力，仿佛身上沾染了春天的新鲜气息，展现出人与自然和谐相融的美好画面。

7. 于是羽觞波骇，佥坐其次。

- 解析：“于是”表示在上述场景之后，引出宴饮的情节。“羽觞”是古代一种酒器，通常作鸟雀状，有头尾羽翼，因其形状似鸟，在水上漂浮如飞，故有此称。“波骇”形容酒杯在水上如波涛般快速移动，形象地描绘出众人传杯饮酒的热闹场景，暗示着宴饮的欢乐氛围。“佥”表示众人、都，“坐其次”指众人依次围坐在水边，展现出宴饮时有序而欢乐的画面，人们在洛水之畔，一边享受着春日美景，一边进行着宴饮活动。

8. 嘉肴杂遝，酣饮卒岁。

- 解析：“嘉肴”指美味的菜肴，“杂遝”形容众多而杂乱的样子，这里表示各种美味佳肴错杂摆放，丰盛无比，体现出宴饮食物的丰富多样。“酣饮”即尽情畅饮，展现出人们宴饮时的尽兴与欢乐。“卒岁”原指度过一年，这里并非实指一整年，而是形容人们沉浸在欢乐的宴饮氛围中，仿佛忘记了时间，尽情享受当下的欢乐时光，表达出人们在洛禊活动中尽情欢乐、享受生活的情感，将全文欢快的氛围推向**。

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句译：

1. 夫何三春之令月，嘉天气之氤氲。

- 翻译：啊，在这阳春三月的美好时节，天气是多么温和而又云气弥漫。

2. 和风穆而扇物，丹霞赫而烛坤。

- 翻译：温和的春风轻柔地吹拂着万物，灿烂的红色霞光明亮地照亮大地。

3. 尔乃祓除瑕秽，同会洛滨。

- 翻译：于是人们为了祓除身上的污秽和不祥，一同来到洛水之滨。

4. 妖童媛女，嬉游河曲。

- 翻译：英俊的少年和美丽的少女，在河流弯曲处嬉戏游玩。

5. 或涣纤手于绿波，或解裳服于沙滩。

- 翻译：有的人在绿波中挥动着纤细的双手，有的人在沙滩上解开衣裳。

6. 临清流以濯缨，荫垂杨而振鲜。

- 翻译：面对清澈的水流洗涤帽缨，在垂杨的树荫下抖擞精神焕发出光彩。

7. 于是羽觞波骇，佥坐其次。

- 翻译：此时，酒杯如波涛般在水上快速移动，众人依次围坐在水边。

8. 嘉肴杂遝，酣饮卒岁。

- 翻译：各种美味佳肴错杂摆放，大家尽情畅饮，欢乐地度过这一天。

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全译：

啊，在这阳春三月的美好时节，天气是多么温和而又云气弥漫。温和的春风轻柔地吹拂着世间万物，灿烂的红色霞光明亮地照亮大地。

于是人们为了祓除身上的污秽和不祥，一同来到洛水之滨。英俊的少年和美丽的少女，在河流弯曲处嬉戏游玩。他们之中，有的人在碧绿的水波中轻轻挥动着纤细的双手，有的人在沙滩上解开身上的衣裳。他们面对清澈的水流洗涤帽缨，在垂杨的树荫下抖擞精神，焕发出清新的光彩。

此时，酒杯如同波涛中的物件般在水面上快速移动，众人依次围坐在水边。各种美味佳肴杂乱而丰盛地摆放着，大家尽情畅饮，仿佛要在这欢乐的氛围中尽情享受，度过这美好的时光。