诗词一万首 第161章 张协《咏史诗》

咏史诗

张协

昔在西京时，朝野多欢娱。

蔼蔼东都门，群公祖二疏。

朱轩曜金城，供帐临长衢。

达人知止足，遗荣忽如无。

抽簪解朝衣，散发归海隅。

行人为陨涕，贤哉此丈夫！

挥金乐当年，岁暮不留储。

顾谓四座宾：“多财为累愚。”

清风激万代，名与天壤俱。

咄此蝉冕客，君绅宜见书。

……

赏析：

张协的《咏史诗》以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵，在魏晋咏史诗中独树一帜。这首诗围绕西汉疏广、疏受叔侄的事迹展开，借古喻今，展现了诗人对人生价值和官场世态的深刻洞察。

一、主题思想

1. 歌颂淡泊名利的高尚品质：诗的核心在于赞美疏广、疏受叔侄淡泊名利、知止知足的高尚情操。诗中描述他们在仕途顺遂、备受尊崇之时，毅然决然地选择辞官归乡，视荣华富贵如过眼云烟。“达人知止足，遗荣忽如无。抽簪解朝衣，散发归海隅”，生动地展现了他们超脱世俗的洒脱，这种对名利的淡泊态度成为诗人歌颂的对象，体现出诗人对高尚道德品质的向往与推崇。

2. 批判追名逐利的官场风气：通过对二疏事迹的描写，诗人隐晦地批判了当时社会中普遍存在的追名逐利的官场风气。在诗的结尾，“咄此蝉冕客，君绅宜见书”一句，诗人以严厉的口吻告诫那些身处官场、头戴蝉冕的达官贵人，应当以二疏为鉴，反思自身对名利的追逐，暗示当时官场中人们大多沉迷于功名利禄，缺乏二疏这样的高尚情怀。

3. 倡导正确的人生价值观：诗中借二疏的行为，倡导一种正确的人生价值观。二疏不仅在辞官时表现出超脱，归乡后更是将钱财散尽，享受当下生活，认为“多财为累愚”。这种对待财富和生活的态度，传达出一种不被物质所累，追求精神富足的人生观念，引导人们思考人生的真正价值所在。

二、艺术特色

1. 叙事与抒情相结合：诗歌前半部分以叙事为主，详细描述了二疏辞官时在东都门的盛大饯行场面，如“蔼蔼东都门，群公祖二疏。朱轩曜金城，供帐临长衢”，为读者呈现出一幅生动的历史画面，使二疏的事迹更加具体可感。后半部分则侧重于抒情，表达对二疏的赞美之情，如“清风激万代，名与天壤俱”，同时对官场众人提出批判与告诫。叙事为抒情奠定基础，抒情则深化了叙事的主题，两者紧密结合，使诗歌情感真挚且富有感染力。

2. 运用典故，借古喻今：整首诗围绕疏广、疏受辞官归乡这一历史典故展开，借二疏之事，影射当时社会现实。通过对二疏高尚行为的赞美，让读者联想到当下官场风气的污浊，从而达到借古讽今的目的。这种用典方式巧妙自然，既丰富了诗歌的文化内涵，又使诗歌的批判意味更加含蓄深刻，引发读者对现实问题的深入思考。

3. 细节描写与侧面烘托：诗中运用了细节描写来展现二疏的形象和行为，如“抽簪解朝衣，散发归海隅”，通过这些具体的动作描写，生动地刻画了二疏辞官时的毅然决然和洒脱自在。同时，“行人为陨涕，贤哉此丈夫”一句，通过路人被二疏行为感动落泪这一侧面描写，烘托出二疏行为的贤德和令人敬佩，使二疏的形象更加丰满立体。

三、文学价值

1. 丰富咏史诗的内涵：在魏晋时期的咏史诗创作中，张协的这首诗为该题材注入了新的活力。它不仅仅是对历史事件和人物的简单叙述，更是通过对二疏事迹的挖掘，深入探讨了人生价值、官场风气等深刻主题，使咏史诗的内涵更加丰富多元，为后世咏史诗的创作提供了新的思路和范例。

2. 体现时代精神与个人思考的融合：这首诗既反映了魏晋时期社会动荡、官场黑暗，人们对淡泊名利、回归本真生活的向往这一时代精神，又融入了诗人张协个人对人生和社会的独特思考。诗人通过对二疏事迹的独特解读和表达，展现了自己对现实的批判和对理想人格的追求，这种时代精神与个人思考的紧密融合，使诗歌具有了独特的艺术魅力和思想深度。

……

解析：

1. 昔在西京时，朝野多欢娱。

- 解析：“西京”指西汉都城长安。开篇点明时间为西汉时期，描绘出当时朝野上下呈现出欢乐愉悦的景象。这一句为整首诗奠定了一个繁荣祥和的背景基调，暗示在这样的环境下，人们的生活相对安稳，也为后文二疏的故事展开提供了一个社会大环境。同时，“多欢娱”也与下文二疏超脱名利的行为形成一定反差，更能凸显出他们的与众不同。

2. 蔼蔼东都门，群公祖二疏。

- 解析：“蔼蔼”形容人众多的样子，“东都门”是长安城门之一，“祖”在这里是饯行的意思，“二疏”指疏广、疏受叔侄。此句描绘众多官员在东都门为疏广、疏受叔侄设宴饯行的场景。众多官员前来送行，说明二疏在当时颇受敬重，地位不凡，同时也从侧面反映出他们辞官这一举动备受关注，为下文进一步叙述他们的行为和影响做铺垫。

3. 朱轩曜金城，供帐临长衢。

- 解析：“朱轩”指朱红色的车子，代表达官贵人所乘之车，“曜”是照耀，“金城”即长安城，“供帐”指陈设帷帐等用具以供宴会或行旅之用，“长衢”指大道。此句继续渲染送行场面的隆重，华丽的朱红色车子闪耀在长安城中，大道旁设置了盛大的供帐。通过对送行场景的细致描绘，展现出二疏辞官一事的非同寻常，突出他们在官场中的地位以及众人对他们的重视程度，也与他们即将放弃这些荣华富贵形成鲜明对比。

4. 达人知止足，遗荣忽如无。

- 解析：“达人”指通达事理的人，这里指二疏。此句表明二疏是深知适可而止、知足常乐道理的通达之人，他们把荣华富贵看得如同不存在一般，毅然决然地选择放弃。这两句直接点明二疏的高尚品质，揭示了他们辞官的内在原因，即对名利的淡泊态度，是整首诗主题思想的重要体现，表达了诗人对这种超脱名利行为的赞赏。

5. 抽簪解朝衣，散发归海隅。

- 解析：“簪”是古代官员用来固定帽子的簪子，象征着官职，“抽簪”即辞官；“朝衣”是官员上朝时所穿的衣服；“散发”表示摆脱官场束缚，自由自在；“海隅”指海边，这里泛指偏远的家乡。这两句通过具体的动作描写，生动形象地展现了二疏辞官时的洒脱和决然，他们摘下簪子，脱下朝衣，披散着头发回归到家乡，进一步强化了他们对官场的决绝和对自由、淡泊生活的追求。

6. 行人为陨涕，贤哉此丈夫！

- 解析：“陨涕”即落泪。此句描述路人看到二疏辞官归乡的场景，被他们的行为所感动而落泪，并称赞他们是贤德的大丈夫。这里运用侧面烘托的手法，通过路人的反应，从侧面突出二疏行为的高尚和令人敬佩，引发众人的情感共鸣，使二疏的贤德形象更加深入人心，同时也表达了诗人对二疏的高度赞美。

7. 挥金乐当年，岁暮不留储。

- 解析：描绘二疏回到家乡后的生活状态，他们把钱财散发出去，尽情享受当下的时光，到了年终也不留下积蓄。“挥金”体现出二疏对财富的豁达态度，不将钱财视为生活的束缚，而是用于享受生活，这与他们淡泊名利的品质相呼应，进一步展现了他们超脱世俗的人生态度，强调他们不被物质财富所累，追求精神上的富足和快乐。

8. 顾谓四座宾：“多财为累愚。”

- 解析：“顾”是回头看，二疏回头对在座的宾客说：“过多的财富是使人愚蠢的累赘。”这是二疏对财富的看法，也是对自己行为的一种解释。此句直接引用二疏的话语，点明他们散尽钱财的原因，深刻地表达了他们对财富的独特见解，认为财富过多会成为人的负担，让人变得愚蠢，体现出他们超越常人的智慧和对人生的深刻理解。

9. 清风激万代，名与天壤俱。

- 解析：“清风”指二疏淡泊名利的高尚风范，“激”是激励，“天壤”指天地。此句高度赞扬二疏的高尚风范能够激励万代后人，他们的名声将与天地共存。这是诗人对二疏的高度评价，强调二疏的精神具有永恒的价值和深远的影响力，如同清风一般，吹拂万代，他们的名声也将永远流传，表达了诗人对二疏的敬仰之情，同时也表明诗人希望这种高尚品质能够在世间传承下去。

10. 咄此蝉冕客，君绅宜见书。

- 解析：“咄”是表示呵斥、感叹的语气词，“蝉冕客”指头戴蝉冕的达官贵人，“君绅”指官员束在衣外的大带，古代在绅带上记事，“见书”即写下来。诗人以严厉的口吻告诫那些身处官场的达官贵人，应当把二疏的事迹和精神写在绅带上，时刻铭记。此句直接表达了诗人对当时官场追名逐利风气的批判，希望官员们能以二疏为榜样，反思自己对名利的追逐，回归到正确的人生价值追求上来，点明了整首诗借古讽今的主旨。

……

句译：

1. 昔在西京时，朝野多欢娱。

- 翻译：往昔在西汉的时候，朝廷与民间都充满了欢乐愉悦的氛围。

2. 蔼蔼东都门，群公祖二疏。

- 翻译：东都门处人来人往、热闹非凡，众多王公大臣为疏广、疏受叔侄设宴饯行。

3. 朱轩曜金城，供帐临长衢。

- 翻译：朱红色的华贵车辆照耀着长安城，在大道旁设置了华丽的帷帐等供宴会使用。

4. 达人知止足，遗荣忽如无。

- 翻译：通达事理的人懂得适可而止、知足常乐，把荣华富贵看得好像不存在一样。

5. 抽簪解朝衣，散发归海隅。

- 翻译：（二疏）摘下固定帽子的簪子，脱下上朝的官服，披散着头发回到偏远的家乡。

6. 行人为陨涕，贤哉此丈夫！

- 翻译：路过的行人为此感动落泪，赞叹道：“这两位真是贤德的大丈夫啊！”

7. 挥金乐当年，岁暮不留储。

- 翻译：（二疏回乡后）挥洒钱财，尽情享受当年的生活，到了年末也不留存积蓄。

8. 顾谓四座宾：“多财为累愚。”

- 翻译：（二疏）回头对在座的宾客说：“过多的财富是让人愚蠢的累赘。”

9. 清风激万代，名与天壤俱。

- 翻译：（二疏）清正的风范激励着万代后人，他们的名声与天地同在。

10. 咄此蝉冕客，君绅宜见书。

- 翻译：哎，这些头戴蝉冕的达官贵人啊，你们应该把（二疏的事迹）写在绅带上时刻铭记。

……

全译：

往昔在西汉之时，朝廷与民间处处洋溢着欢乐愉悦的氛围。

东都门热闹非凡，人潮涌动，众多王公大臣齐聚于此，为疏广、疏受叔侄设宴饯行。

一辆辆朱红色的华贵车辆，闪耀着光芒，将长安城映照得格外亮眼。在那宽敞的大道旁，精心陈设着华丽的帷帐等供宴会所用之物。

疏广、疏受这两位通达事理的贤达之人，深知适可而止、知足常乐的道理，他们将荣华富贵看得如同虚无之物，毅然决然地选择放弃。

他们摘下象征官职的簪子，脱下上朝时所穿的官服，披散着头发，回到了遥远的家乡。

路过的行人，无不为他们的举动所感动，纷纷落下泪来，赞叹道：“这两位真是贤德的大丈夫啊！”

回到家乡后，他们尽情挥洒钱财，畅快地享受着当下的生活，即便到了年末，也不会留存积蓄。

他们回头对在座的宾客说道：“过多的财富，只会成为让人愚蠢的累赘。”

他们这种清正高洁的风范，足以激励万代后人，他们的英名，也必将与天地共存，永垂不朽。

哎！看看这些头戴蝉冕的达官显贵们，你们真应该把疏广、疏受的事迹书写在绅带上，时刻铭记于心啊！