诗词一万首 第15章 张衡《四愁诗》

张衡（公元78年～公元139年），代表作《四愁诗》。

四愁诗

张衡

我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。

侧身东望涕沾翰。

美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。

路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。

我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。

侧身南望涕沾襟。

美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。

路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦怏。

我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。

侧身西望涕沾裳。

美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。

路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。

我所思兮在雁门，欲往从之雪雰雰。

侧身北望涕沾巾。

美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。

路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。

……

赏析：

《四愁诗》是东汉张衡的作品，以独特的艺术形式和深刻的情感内涵，展现了诗人的复杂心境与时代背景。

1. 主题内涵

政治寄托与理想追求：从表面看，《四愁诗》是一首情诗，抒发对美人的思念与追求。但结合东汉政治背景，它实则是诗人政治理想的寄托。诗中的“美人”象征着君主或美好的政治理想，诗人对美人的思慕与渴望相见，反映了他渴望得到君主重用、实现政治抱负的心情。而前往美人所在之地的重重阻碍，如“梁父艰”“湘水深”“陇阪长”“雪雰雰”，则象征着他在实现政治理想过程中遇到的诸多困难与挫折，展现了东汉政治环境的复杂与艰难。

忧国忧民的情怀：诗人在诗中反复表达的忧愁烦闷，不仅是个人理想受阻的感慨，更蕴含着对国家命运的担忧。他深知政治**、社会动荡，却无力改变现状，这种忧国忧民的情怀贯穿全诗，使诗歌具有深刻的思想内涵和社会意义。

2. 结构特色

重章叠句，反复咏叹：全诗共四章，每章结构相似，句式相同，只在部分词语上有所变化。这种重章叠句的结构，使诗歌节奏明快，韵律和谐，富有音乐美。同时，通过反复咏叹，不断强化诗人的情感表达，使读者更深刻地感受到他的忧愁与无奈。每章结尾“何为怀忧心烦劳”“何为怀忧心烦怏”“何为怀忧心烦纡”“何为怀忧心烦惋”的重复，将诗人内心的烦忧层层递进，逐步加深读者的印象。

方位线索贯穿：诗歌以东南西北四个方位为线索，依次展开对所思之人的追寻。从“太山”（东方）到“桂林”（南方），再到“汉阳”（西方）、“雁门”（北方），诗人的思绪在广阔的空间中延伸，不仅丰富了诗歌的内容，还营造出一种宏大而深沉的意境，使读者感受到诗人追求的执着与路途的漫长艰辛。

3. 意象运用

美人意象：“美人”是诗中的核心意象，它既具有传统文学中象征美好情感的意义，又承载着诗人对政治理想的寄托。诗人对美人的深情思念，实则是对美好政治愿景的向往，以及对贤明君主的期盼，希望能在政治上得到赏识与重用，实现自己的抱负。

礼物意象：诗中“金错刀”“琴琅玕”“貂襜褕”“锦绣段”等美人所赠之物，以及诗人欲回报的“英琼瑶”“双玉盘”“明月珠”“青玉案”，这些珍贵的礼物不仅象征着双方情感的深厚，更暗示了诗人与理想政治之间的相互吸引与契合。然而，“路远莫致”的无奈，又凸显了理想与现实的差距。

自然险阻意象：“梁父艰”“湘水深”“陇阪长”“雪雰雰”等自然险阻意象，形象地描绘了诗人追求理想的道路上充满艰难险阻，象征着东汉时期黑暗的政治环境和重重阻碍，强化了诗歌的悲剧色彩。

4. 情感表达

真挚深沉的忧愁：诗人通过细腻的描写，将内心的忧愁展现得淋漓尽致。从“涕沾翰”“涕沾襟”“涕沾裳”“涕沾巾”的泪水描写，到“心烦劳”“心烦怏”“心烦纡”“心烦惋”的心理刻画，无不体现出诗人因理想难以实现而产生的痛苦与无奈。这种忧愁并非无病呻吟，而是源于对国家、对理想的深切关怀，真挚而深沉，极易引发读者的共鸣。

执着与无奈的交织：诗中既有诗人对理想的执着追求，如对美人的念念不忘和想尽办法回报馈赠；又有面对现实阻碍的无奈叹息，“路远莫致”的反复出现，将这种无奈表现得十分强烈。执着与无奈相互交织，使诗歌的情感更加复杂丰富，展现了诗人在困境中挣扎的内心世界。

5. 艺术特色

浪漫主义风格：《四愁诗》充满浪漫主义色彩，诗人以丰富的想象，将自己的情感与理想融入到对美人的追求之中，借助神话传说般的情境和夸张的描写，营造出一种奇幻而美好的氛围。同时，对自然景物的描绘也充满诗意，如“雪雰雰”等，增强了诗歌的浪漫气息。

语言优美典雅：诗歌语言优美，用词精准，富有表现力。“金错刀”“英琼瑶”“琴琅玕”等词汇，不仅展现了物品的珍贵精美，还使诗歌具有一种华丽典雅的气质。诗句简洁明快，却又能准确传达出诗人复杂的情感，体现了诗人高超的语言驾驭能力。

……

解析：

我所思兮在太山，欲往从之梁父艰

解析：“我所思兮在太山”，诗人开篇表明自己深深思念的人远在泰山。“太山”即泰山，在古代文化中，泰山常被视为崇高、伟大的象征，这里可能暗示着诗人所追求的对象具有极高的地位或非凡的品质，也可象征着诗人心中高远的理想。“欲往从之梁父艰”，“欲往从之”直白地表达出诗人想要前去追随、陪伴所思之人的强烈愿望。然而，“梁父艰”却道出了现实的残酷，梁父是泰山下的小山，前往泰山需途经梁父，此处以梁父山的艰难险阻，比喻诗人在追求理想或接近思念之人的道路上，面临着重重困难与阻碍。

侧身东望涕沾翰

解析：“侧身东望”，“侧身”这一动作，生动地刻画出诗人因急切渴望见到所思之人，而做出的一种带有焦虑、无奈的姿态。由于所思之人在东方的泰山，所以诗人侧身向东眺望。“涕沾翰”，“涕”即眼泪，“翰”指衣服的袖口，眼泪沾湿了袖口，这一细节描写，将诗人因思念而不得见，理想受阻的悲伤之情，淋漓尽致地展现出来，让读者深切感受到他内心的痛苦与无奈。

美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶

解析：“美人赠我金错刀”，“美人”在古代文学作品里，常被用来象征君主、贤明的统治者，或者指代美好的事物、理想的化身。这里的“美人”赠予诗人“金错刀”，“金错刀”是一种用黄金镶嵌工艺装饰的佩刀，极为珍贵，象征着诗人得到了某种赏识、机遇或美好的馈赠，这或许暗示着诗人在政治上曾获得过一些机会或受到过某种认可。“何以报之英琼瑶”，面对美人的珍贵馈赠，诗人思索着要用“英琼瑶”来回报。“英琼瑶”泛指美玉，美玉在古代象征着高尚的品德和美好的情感，表明诗人对这份赏识极为珍视，希望以同样珍贵美好的事物回馈，体现出诗人的感恩之心以及对这份关系的重视。

路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳

解析：“路远莫致倚逍遥”，“路远莫致”直白地说出因为路途太过遥远，诗人无法将准备好的美玉送到美人手中，表达出一种无奈之感。“倚逍遥”，“倚”在这里可理解为依靠、凭借，“逍遥”原指自由自在、无拘无束的状态，此处却体现出诗人在无奈之下，只能暂且徘徊、彷徨，徒然地自我排遣。“何为怀忧心烦劳”，诗人不禁自问，为何自己会如此满怀忧愁，内心烦闷且疲惫不堪。这一句直接抒发了诗人内心的困惑与痛苦，进一步强调了理想与现实之间的矛盾给他带来的精神折磨。

我所思兮在桂林，欲往从之湘水深

解析：此句结构与首章相似，诗人将思念的方向转向南方的桂林。“桂林”在古代被视为遥远而美丽的地方，代表着另一种美好的向往或追求的目标。“欲往从之湘水深”，诗人想要前往桂林追随所思之人，却面临着湘水的阻隔。“湘水”在这里如同首章中的“梁父”，象征着追求道路上难以逾越的障碍，突出了实现目标的艰难程度。

侧身南望涕沾襟

解析：如同首章“侧身东望涕沾翰”，“侧身南望”表明诗人因思念身处南方桂林的人，而侧身向南眺望，“涕沾襟”则再次描绘出诗人因思念和无法到达而泪流满面，泪水沾湿衣襟的场景，进一步强化了诗人的悲伤情绪。

美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘

解析：“美人赠我琴琅玕”，美人此次赠予诗人“琴琅玕”，“琴琅玕”是一种用美玉装饰的琴，同样是珍贵且美好的礼物，再次象征着诗人获得的赏识或机遇。“何以报之双玉盘”，诗人思索着要用“双玉盘”来回报美人，“双玉盘”也是极为珍贵的物品，体现出诗人对这份情谊的珍视以及想要对等回报的心情。

路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦怏

解析：“路远莫致倚惆怅”，路途遥远无法送达礼物，诗人只能无奈地徘徊，心中满是惆怅。“倚惆怅”形象地描绘出诗人因无奈而产生的失落情绪。“何为怀忧心烦怏”，诗人再次自问为何心中充满忧愁，烦闷不已，“烦怏”进一步强调了诗人内心的郁闷和不快，使这种因追求受阻而产生的负面情绪更加浓重。

我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长

解析：诗人又将思念的方向转向西方的汉阳。“汉阳”代表着又一个追求的目标所在之处。“欲往从之陇阪长”，“陇阪”指陇山的山坡，路途漫长，这表明诗人前往汉阳追寻所思之人，面临着路途遥远的艰难险阻，突出了追求理想的重重困难。

侧身西望涕沾裳

解析：“侧身西望”体现出诗人因心系西方汉阳的所思之人，而侧身向西眺望的急切姿态，“涕沾裳”描绘出诗人悲伤的泪水沾湿了衣裳，进一步渲染出诗人的痛苦与无奈之情。

美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠

解析：“美人赠我貂襜褕”，美人赠送的“貂襜褕”是一种用貂皮制成的直襟长袍，十分珍贵，象征着诗人再次获得赏识。“何以报之明月珠”，诗人考虑用“明月珠”来回报，“明月珠”同样是稀世珍宝，显示出诗人对这份情谊的高度重视，希望以珍贵之物回馈美人。

路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡

解析：“路远莫致倚踟蹰”，因路途遥远无法将礼物送达，诗人只能徘徊不前，“踟蹰”更加强调了诗人内心的犹豫、彷徨。“何为怀忧心烦纡”，诗人再次表达内心的困惑，为何自己忧愁满怀，心情烦闷纠结，“烦纡”突出了诗人内心的痛苦与纠结之情。

我所思兮在雁门，欲往从之雪雰雰

解析：诗人最后将思念指向北方的雁门。“雁门”在古代是偏远且环境艰苦的地方，象征着诗人追求的又一艰难目标。“欲往从之雪雰雰”，“雪雰雰”形容大雪纷飞的样子，表明前往雁门的道路不仅遥远，而且环境恶劣，被大雪阻隔，进一步强调了追求理想的艰难程度。

侧身北望涕沾巾

解析：“侧身北望”，诗人侧身向北眺望，思念着雁门的所思之人，“涕沾巾”描绘出诗人悲伤的泪水沾湿了手巾，将诗人的悲伤之情渲染到极致。

美人赠我锦绣段，何以报之青玉案

解析：“美人赠我锦绣段”，美人赠予诗人“锦绣段”，这是一种华丽珍贵的丝织品，再次象征着诗人获得的美好馈赠。“何以报之青玉案”，诗人想用“青玉案”回报，“青玉案”是一种精美的玉制器具，体现诗人对这份情谊的珍视，希望以同样珍贵的物品表达感激。

路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋

解析：“路远莫致倚增叹”，因路途遥远无法送出礼物，诗人只能徒增叹息，“倚增叹”深刻地表现出诗人的无奈与失落。“何为怀忧心烦惋”，诗人最后一次自问，为何自己忧愁不断，内心烦闷惋惜，“烦惋”将诗人内心的痛苦、无奈与惋惜之情推向**，使读者深切感受到诗人在追求理想过程中屡受挫折的悲痛心情。

……

句译：

我所思兮在太山，欲往从之梁父艰

译：我所思念的人在泰山，想要前去追随她，无奈梁父山艰险难行。

侧身东望涕沾翰

译：我侧身向东眺望，泪水沾湿了衣袖。

美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶

译：美人送给我镶嵌黄金的佩刀，我用什么来回报她呢？用珍贵的美玉。

路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳

译：路途遥远无法送达，我只能徘徊不安，为何我心中满是忧愁，烦闷又苦恼。

我所思兮在桂林，欲往从之湘水深

译：我所思念的人在桂林，想要前去追随她，无奈湘水深深阻挡。

侧身南望涕沾襟

译：我侧身向南眺望，泪水沾湿了衣襟。

美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘

译：美人送给我装饰美玉的琴，我用什么来回报她呢？用一对玉盘。

路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦怏

译：路途遥远无法送达，我只能惆怅徘徊，为何我心中满是忧愁，烦闷又不乐。

我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长

译：我所思念的人在汉阳，想要前去追随她，无奈陇山的山坡漫长。

侧身西望涕沾裳

译：我侧身向西眺望，泪水沾湿了衣裳。

美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠

译：美人送给我貂皮做的直襟长袍，我用什么来回报她呢？用明月珠。

路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡

译：路途遥远无法送达，我只能徘徊犹豫，为何我心中满是忧愁，烦闷又纠结。

我所思兮在雁门，欲往从之雪雰雰

译：我所思念的人在雁门，想要前去追随她，无奈大雪纷纷阻挡。

侧身北望涕沾巾

译：我侧身向北眺望，泪水沾湿了手巾。

美人赠我锦绣段，何以报之青玉案

译：美人送给我华丽的丝织品，我用什么来回报她呢？用青玉案。

路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋

译：路途遥远无法送达，我只能徒增叹息，为何我心中满是忧愁，烦闷又惋惜。

……

全译：

我深深思念的人儿啊，她远在泰山之畔。我一心想要前去与她相伴，无奈那通往泰山的梁父山，山路崎岖，艰难险阻，令我举步维艰。

我侧身朝着东方极目远望，思念如潮，泪水潸然落下，浸湿了我的衣袖。

美人曾赠予我珍贵的金错刀，这份情谊如此厚重，我又该拿什么来回报她呢？唯有那精美的英琼瑶美玉，方能略表我的心意。

可是，路途实在太过遥远，我想尽办法也无法将礼物送到她的手中，只能在此独自徘徊，心中满是无奈。唉，究竟为何，我会这般忧愁满怀，内心烦闷又疲惫不堪呢？

我所深深眷恋的人儿啊，此刻在那遥远的桂林。我满心渴望能奔赴她的身旁，然而，那茫茫湘水，波涛汹涌，水深难渡，成为我前行的阻碍。

我侧身向南凝望，无尽的思念化作行行热泪，悄然滑落，沾湿了我的衣襟。

美人送我一把装饰着琅玕美玉的琴，这礼物如此珍贵，我又该用什么回馈她呢？我想，唯有那一对精致的玉盘，才足以匹配她的深情厚意。

奈何道路漫长遥远，我实在无法将这双玉盘送到她手中，只能在原地惆怅不已，满心无奈。究竟是为何，我心中的忧愁如此浓烈，烦闷得让我难以释怀？

我心心念念的人儿啊，她在那遥远的汉阳。我不顾一切地想要去追随她，可那前往汉阳的陇阪山路，蜿蜒漫长，仿佛没有尽头。

我侧身朝西眺望，泪水止不住地流淌，沾湿了我的衣裳。

美人赐予我一件貂皮制成的襜褕，这礼物贵重非凡，我该用什么来报答她呢？我想，那珍贵的明月珠或许能表达我的感激。

然而，路途迢迢，我根本无法将明月珠送到她身边，只能在原地犹豫不决，满心的无奈与痛苦。到底是为什么，我心中充满了忧愁，烦闷纠结得让我备受煎熬？

我日思夜想的人儿啊，如今身处雁门之地。我迫不及待地想要飞奔到她身旁，却遭遇纷纷扬扬的大雪，阻断了前行的道路。

我侧身向北张望，泪水潸然，沾湿了我的手巾。

美人送我一段绚丽的锦绣，这情谊重如千金，我该用什么回报她呢？那精美的青玉案，或许能承载我的心意。

但路途实在遥远，我怎么也无法把青玉案送到她手里，只能徒然地一次次叹息，满心的无奈与哀伤。究竟是为什么呀，我心中满是忧愁，烦闷又惋惜，这种痛苦何时才能消散？