火天伏魔录 第123回 两高僧会晤相争 镇池佛横遭毒手

第123回两高僧会晤相争镇池佛横遭毒手

君问归期未有期，

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛？

却话巴山夜雨时。

如果不是处在这特殊的世道、特殊的时期，逆鳞小游龙秦熙真想用这首曾经在大唐大中年间颇为流行的《夜雨寄北》来抒发一下此时这难得的畅快之情。关系亲密的年轻人聚在一起，终于能让紧张的神经得到舒缓，大家把酒言欢，该是一件多么酣畅淋漓的事情，然而，人在江湖，即便能有这片刻的欢愉，又怎能绕得开残酷的现实呢？在谈到少林寺的往事时，一向平易近人的般若小宗师若翎，脸上出现了少有的落寞和纠结。

“端木兄弟这话说得有理，若翎师傅啊，依萧某之见，你也不必太为他老人家挂心了，没准慧云大师的出走，乃是有紧要的大事要办也说不定呢？”玄音圣手端木昂说完，虬髯公明萧博也赶紧对若翎劝道。“至于你三师叔慧川大师的事，也请恕萧博无知，统帅战斧门虽然也有些年头了，奈何也从未听闻过慧川大师辞世的事，若翎师傅，这事又是否方便告知呢？”

“我三师叔他老人家…….是被杀死的。”若翎略一沉吟，随即便回答道，其他四人闻听此言，皆是一惊，对于他们这反应，小宗师显然也预料到了，低头又喝了口酒。

小游龙听得是心里一阵阵发紧，虽然一早他就对这慧川大师辞世的事隐隐有所猜测，但在没得到确凿说法证实之前，始终是不敢下定论的，现在，终于听若翎亲口说出来了，这种震撼的感觉仍然不减。

那可是少林五大名僧的第三位啊，江湖人称“手眼通天镇池佛”的剑仙级人物，在火天录十八人大名单上位列第十二名，比那金光血圣母奚凤莲名次还要靠前，这么高的地位、这么高的本事，谁又能杀得了他呢？

“哎呦……若翎师傅啊，在下听说这位慧川大师不仅是少林的高僧、颇有江湖地位，而且为人十分沉稳低调，在北海的时候也时常听家师提到他老人家的事，说他一向慈悲为本、善念为怀，武林中每有大事，也总是愿意为各路同道分忧解难，这样的菩萨心肠，怎的也会遭了毒手呢？”蓦地，还是端木昂打破了这片刻的尴尬，主动对若翎问道。

“端木兄弟说的是啊，我三师叔的为人，我这个师侄又怎会不知呢？小僧自幼在少林总院长大，与师父和几位师叔朝夕相处这么多年，毫不避讳的讲，除了我师父之外，就属我三师叔最关心我了。”若翎的脸上掠过一丝酸楚，接着说道，“要说他老人家的遇害，不仅各位觉得蹊跷，连少林上上下下，也都觉得蹊跷万分。”

接着，小宗师便将慧川大师遇害的前后经过，向其余四人讲述了一遍，几个年轻人不听则可，这越听越觉得不可思议了。

原来数年以前，嵩山少林总院曾经与密宗派的一众佛教门户进行过一次会晤，这次会晤的目的，表面看来不过是探讨佛旨、交流法门，实际上则是密宗派的一众门户对少林的试探，五大名僧声名远扬，他们在佛法及武学上的造诣，但凡武林中人无不竖大拇指，自然也引来了其他佛教门户想要切磋交流的想法，此等会晤本来无可厚非，然而谁也没有想到，就在这样一场众僧礼佛的大会上，却发生了一件令人不愉快的尴尬插曲。

“本来，会晤进行得还算顺利，虽然对于佛法中的某些观点，代表禅宗的少林与密宗的各门户之间的理解略有不同，但大家终归只是法门不同，当然也能互相理解。奈何在谈到‘佛祖向迦叶尊者拈花’这一公案的时候，我三师叔与密宗派的一个代表有了明显的分歧，那个代表名叫谢昆，乃是吐蕃大雪山金轮寺住持赤摩尼法师的弟子，江湖人称‘霹雳火’，也是位对佛法极有研究的高僧。

两个人对于这一典故的理解其实并没有什么不同，然而，对于践行这一典故中的要旨，他们的看法却是南辕北辙。起初，两人都试图以理服人，可立场的不同却让他们谁也不能说服对方，最后终于发生了激烈的争执。我三师叔平时虽然为人低调，但对于自己坚信之事有着近乎偏执的态度，那谢昆大师也是秉性刚烈之人，从他那个‘霹雳火’的诨号也不难看出来，就这样，两人之间的争论，最终竟然演变成了法门的冲突，以至于连我师父都有些下不来台了。”

听到这，小游龙不由得有些纳闷，心说话：还有这种事？区区一个典故竟然能让两位高僧一言不合、当场炸毛？那么这所谓的‘佛祖拈花’又是个什么典故呢？

显然，有这种疑问的也不止秦熙一个，一旁的聂羽和端木昂听得也是一头雾水，两个年轻人当然也不太懂这佛教典籍的事，察觉到大家脸上的疑惑，若翎也赶忙耐心的解释道：

“……其实，这‘佛祖拈花’的典故，是个颇为耐人寻味的小故事，说的是在一次灵山大会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛祖教示佛法，可是佛祖却一言不发，只是轻拈菠萝花遍示大众，仪态从容不迫、甚是安详，所有人都不解其意，唯有佛祖的大弟子——摩柯迦叶尊者妙解其意，破言微笑，佛祖便将花交与迦叶尊者，并告诉众人：吾有正法眼藏，涅椠妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传之。

这个典故既表示对禅理有了透彻的理解，意会而不言传，也表示心心相印、心意相通的默契。其中这所谓的涅椠妙心，正是以心悟道、见性成佛的说明。可恰恰也是这一点，让我三师叔跟谢昆大师之间有了分歧。

三师叔认为，要修佛，必然先修心，修心养性、摒除杂念与私欲，才能有境界上的提升，进而对佛法的领悟才能更进一步。而谢昆大师则认为，杂念与私欲并不应该一棒子打死，没有意识到这些杂念与私欲，又怎知自己的悟性有所提高？换言之，这位谢大师十分提倡对私欲的感念，时常念及，才能让自己将来的修行不再犯同样的错误，两位高僧的分歧到了这里就无法达成共识了。”

秦熙听罢，不觉也很有收获，这慧川大师和谢昆大师的想法其实各有各的道理，很难说谁对谁错，他们谈及的这些杂念与私欲，本就是人与生俱来的，按照这小宗师所言的佛理来看，人要摒除杂念私欲，方能有境界的提升，可如果这杂念与私欲本身并没错呢？那就不能有境界的提升了吗？遥想念书的那些年，小游龙也能举出不少事例来说明私欲对推动历史进程所做出的贡献，由此看来，那位“霹雳火”的谢昆大师对佛法的理解，似乎还略高于慧川大师呢，那么，那位“手眼通天镇池佛”之所以为此事而跟谢昆闹掰，仅仅是因为一时的放不下面子吗？他后来不幸丧命，又跟这事有什么关系呢？恐怕没那么简单。

略一停顿，小宗师又继续叙述到：“那场会晤最后就这么别别扭扭的结束了，虽然气氛一度非常尴尬，但作为大会的主持方，我师父还是亲自出面向谢昆大师以及密宗派的诸位高僧表示了歉意，并对我三师叔提出了批评，责怪他不该在这么件小事上较真、影响了众门户之间的和谐，可奇怪的是，一向对我师父最为尊重的三师叔，却并不认为自己有错，老哥儿俩之间甚至也发生了争吵，师父一气之下，便将三师叔罚到了戒律院面壁思过了。

之后的几天，三师叔在戒律院闭门不出、终日参禅，师父他们老哥儿几个也担心他钻了牛角尖，时常也会来看一看，有一天终于是出事了。那天，小僧陪着师父他老人家亲自来给三师叔送斋饭，借着这个机会，师父也想老哥儿俩再好好谈一谈，谁知道刚一进戒律院的大门，就看到了不得了的场面，满地都是戒律院弟子的尸首、到处血迹斑斑，各个死状凄惨，而三师叔竟然跟一个黑衣人闪转腾挪、斗在一处，两个人身法都很快，须臾之间便从戒律院斗到了前院。师父哪敢怠慢，生怕三师叔要吃亏，他叫小僧赶忙去喊其他弟子前来支援，他自己则直奔出事地点支援三师叔。

有人擅闯少林寺戒律院，这事可就闹大了，小僧很快喊来了众师兄弟，大家一看那些尸首，全都吓了一跳，见那些遇难的弟子全都是被人一招毙命，招招见血，有些弟子甚至被打的支离破碎，连面目也是血肉模糊了，手段之狠毒简直令人发指。大家当然也担心师父和三师叔的安危，留下几人看守现场之后，其余人全都去寻找师父师叔他们了。然而，当大家急冲冲的追到寺外近十里地时，迎面正碰上丧魂落魄归来的师父，从他老人家口中才得知，刚才的追赶他也晚了一步，三师叔已经遭了那黑衣人的毒手了。

而当大家来到三师叔遇害之地时，无一不被师叔凄惨的死状震撼得无以复加，满地的鲜血、触目惊心的伤口，而那黑衣人早已是逃之夭夭、踪迹不见了。那之后的几天，整个少林总院便全面戒严，四处追查害死三师叔的凶手，而之前师叔与那谢昆大师之间发生的不睦自然也引起了大家的重视，很多人推测，这件事跟那位‘霹雳火’的高僧谢昆也有着直接的关系，一时间，各种传言四起，江湖上也是沸沸扬扬，甚至还有人怀疑是我们少林内部出了什么问题，以至于引发了祸起萧墙、同室操戈的惨剧，而这当中不少谣言的矛头，竟直指家师，说他与自己的师弟一言不合引发了矛盾，进而将冲突升级，还将一干不相干的戒律院弟子也牵连进来、送了性命！小僧可是亲眼看见那个与三师叔动手的黑衣人的，怎能容忍这样恶意中伤的谣言？”

若翎说到这，脸上掠过一丝愤恨，萧博、聂羽他们也是听得十分紧张，唯有小游龙心里却有了某些想法。秦熙不禁暗道：哼，真是什么时候都少不了这些造谣生事的主儿啊，少林寺名声在外，恐怕一早就有不少人想看少林的热闹了，不过，即便如此，也确实不能排除小宗师当时看到的黑衣人跟慧云大师之间没有关系，那么，这慧云方丈后来又为什么不辞而别呢？难道他真的跟自己师弟遇害一事有着不为人知的关系吗？

小游龙正暗自想着，若翎却又接着开了腔，而这小宗师接下来的一番话，却又让秦熙等人更加瞠目结舌…….

(本章完)