请剑 第一卷，莫思量 第四章 意义

“在这个世间，当一件事出现两个或以上的‘巧合’时，就有理由怀疑这不会是‘巧合’那么简单，多半会是出于某人的算计。

比如，言信的父兄得知消息后会选择隐瞒拖延，约莫会拖延多久后又会暗中知会，这是都不出所料的。

比如，监察司那名暗吏有些年轻气盛，对言信身世或者天赋有些许偏见，我只需使用语言挑拨种下暗示法，就会结出恶念的种子，顺利的借助言信的手除掉那名‘暗吏’。

再比如，言信为了急着见我，一定会很冲动。

一切，都符合我的推算。”

写到这里，顾书冷停下笔，认真想了想，再接上一句：“我已经将真意强行提升到修行路上的第五境：知神境，但还是因“命格”所限，仍旧无法真正的修行。距离每十六年“回溯”一次就会越来越近，希望这次跟监察司的赌局会有所收获。否则再不找到‘那个人’，得到那个关建物，我这‘一世’大概也就到头了。”

笔尖再次停顿，在砚台上蘸了蘸墨水，犹豫片刻，还是没有写上那句权衡了许久的“我的天赋‘直觉’告诉我，这场在上原城鲜少会有的大雨，多半是某位七境大修士在里面的手笔，甚至有可能是八境出手。也就是说这座城很可能会在‘不更改原著剧情’的情况下，出现七境或者八境大修士之间的交锋”。

七境大修士能够做到‘山水坐堂’的超凡入圣，在他们‘坐堂’的地域内，不仅能够搅动一方天地气象行云布雨，还能轻易捕捉到涉及自身的天机以及命数，感应到他人的窥视以及算计。所以往往一位七境大修士，几乎很难在他们‘坐堂’的主场内与他们交锋，不论是在明里或者暗中。

顾书冷不确定这位出手的大修士会不会精通‘天机术’，所以也没有信心写出来后，会不会被对方来自冥冥之‘天机’之中捕捉到他。

他神色凝重的思量片刻后，最终在纸张的下角，只写上日期：大丰王朝元祥八年七月十五中元节。

顾书冷深深叹息一口气，随手将写好的纸张放在一旁晾干，暗想：自己终归是太过弱小，就连自己想要做什么，都要深思熟虑细细思量，哪怕自己也有‘主场’的优势，还是得乖乖当孙子，想想都憋屈。

正此时，少年苏宁端茶过来，瞥了一眼纸张上满满的‘符文’，很有规律的一排排。有些纳闷，问道：“公子，为何你每天都在写这种奇奇怪怪的‘符文’，你看得懂吗？”

他很疑惑，自己与公子从小长大，都没发现他从哪学来的古怪符文。

顾书冷微微笑了笑，他自然是看得懂，只是这个世界的人不会有人看得懂，唯一能看得懂的那位，就已经在几十年前死了。他更不会去说与第二个人听，不然他写的那么多日记，那么多秘密，岂不是曝光。

他没有回答苏宁问题，只是对苏宁说道：“柳山山和平阳朝回来了没。”

“柳山山派人送信回来说，要等雨彻底停了，才好把那批药材运回来，毕竟这场雨下的没有征兆，出门前都没有准备雨具。至于平阳朝...”

苏宁弯弯的柳叶眉挑了挑，说着柳山山的时候有些无奈。

然后，他蹙了蹙眉头，似乎有些厌恶‘平阳朝’这个名字，但还是如实说道：“他说，他可能最近都不会回来了，他还说，还说..”

苏宁迟疑着不知该如何说，顾书冷伸了个懒腰，好看的眼线拉得极长，似乎猜出他所想，笑着接话道：“他是不是说，我要是真的加入了监察司，与朝廷黑狗为伍，他就会另寻出路，是这么说的吧。”

苏宁哑口，愤愤道：“他实在是太无礼了，枉费公子的救命之恩和知遇之恩。”

顾书冷扑哧一笑，也不太过在意这位从小就很较真，也很纯真的记账少年的抱怨，只是没好气道：“要记住，不要因为你救过别人，就可以理所当然的让别人必须为你效死。如果每个人都像那些家臣、死士的活法，那么这个世道，该多么无趣啊。”

听得有些矛盾的少年有些语塞，在他认为，救人性命，不该就是以命相报的吗。想反驳却到了嘴边变成言不达意的“可是，可是....”

顾书冷摇了摇头，轻声道：“你别忘了，他也是个苦命人，能够比他还要悲惨的身世，在这个世道或许有很多很多，多到数不过来，但却最令人敬佩的还是只有他们鲁国和曹家。”

苏宁一愣，他才想起一些流传至今的传闻，心中不免变得有些复杂，一时间不知所措。

传闻中，在当时还是以宗门为统治核心的‘天下宗门制’时代，远不如现今的安稳。世间人分两种人，一种是能够修行的，另一种是不能修行只能当一辈子的平凡人。

修士之间的斗争，往往毫无顾忌的波及无辜普通人，而大多修士也从不以为然，视不能修炼的普通人为牛羊的现象习以为常。

能够奋起反抗的也并非没有，但往往都是以更惨烈的屠杀而终结，在后来漫长岁月里大多数普通人都已经接受了命运。

但在更后来，有个三代皆出儒家圣人的曹家，为了能够给普通人请命，立安生之地。在付出了很多牺牲后，甚至以消耗大量的儒家气数，馈赠天下大多数都不能修行的普通百姓，另辟蹊径以凡人‘养浩气’抵抗天下暴虐的修士。

也由此，曹家于鲁豫州应‘运’立国，当时无数身负儒士气数的读书人纷纷甘愿舍弃‘儒家气运’，以入世‘贤士’身份投身鲁国。

一时间鲁国成为儒家气运最为繁盛的圣地，远超江南南泽联盟的春秋书院，造成了鲁豫州十九州之地内无宗门生存的大好景象。

只是后来，大丰王朝横扫中原山河的那些年，鲁国曹家三位圣人不愿十九州数千万人生灵涂炭，接受了当时大兵压境的大丰王朝招降，成为附属国。

只是当时作为谈判的大丰王朝总兵大元帅江岳离奇暴毙，那位大丰皇帝愤怒之下毅然撕毁约定，下令覆灭鲁国。

但是鲁国作为一个延续了上百年，可以为了生存与自由，有着敢于与天下宗门抗争的精神，又如何会引颈受戮。

是以鲁国十九州数千万人，上到但凡能走动的老人，下到十岁稚童，哪怕平时柔弱的女子，人人才皆是铁骨铮铮。如同世间最烈的剑修一般宁死不折剑，几乎每一个人都在那一场血腥的战役中赴死。

就连鲁国的国都城都成了可以媲美鬼谷酆都城的鬼城，十九州之内尸骸更是不计其数，造成的荒凉景象到现今都无法添补的代价。

当时的鲁国曹家圣人带着无数的书院士子镇守国门，人人皆是剑雨中高歌死，无一人苟活。

连同三位圣人战死后，分别散尽执掌的当代儒家气数，散入天地之中。才有了后世读书人不需拜入儒道供奉儒圣，人人都可以读书养浩然气，存正气。*（注1、2）

据后世记载，在那一场战役中，哪怕在战场上能够做到大片大片屠戮士卒的大丰王朝六七境大修士，都有数十人真气耗尽，力竭战死。

这才就有了后世流传歌颂的“鲁国人人皆英杰”“鲁国精神永不朽”的说法。

所以，在那个动荡不堪的二三十年间，最让人记住的，不仅仅是大丰王朝无敌的铁蹄、轻易屠杀修士的符文重器。也不是世间那些强大修士一人一剑闯入军阵厮杀的豪气，还有着太多令人闻之泪下可歌可泣的事迹。

如今，或许只有他们草堂四人知道，顾草堂那名医师，曾经叫曹阳平。他的家族，就是当年鲁国曹家的偏远分支，在那场鲁国几乎死绝的战役中存活下来极少的一部分。

只是当时的曹阳平都还没出生，大概还不会有国仇这个想法，即使自小被长辈灌输其中道理，仍是不显得根深蒂固。

然而除了国仇，还有家恨。

苏宁至今还仍记得，当年在一个大雨滂沱的夜晚里，公子带着他第二次出城。

在一个很偏僻的一个小村庄中，有一位年轻人跪在私塾门前痛哭，一次又一次向着门内重重磕头。隔着雨幕都能老远听见他嘴里声嘶力竭的怨恨声和痛哭声，那一句句“百无一用是书生，百无一用是书生”至今还留在少年苏宁记忆中。

那一天，他的家族在鲁国灭过二十年后，仍被监察司谍子在远离南方鲁豫州数万里之遥的西北边塞之地找到，家族内不论老小，除了他再无一个活人。

那一天，他丢弃了笔，拿起了剑，从此世间再无一位心只读书养浩然正气的曹家后人曹阳平，只有背负起国仇家恨的平阳朝。

那时候苏宁就想过，难道世间人不该是既能有铜钱数，又能填饱肚子，平平安安的活着吗。像这般的打打杀杀，冤冤相报到何时是个头。

顾书冷既没有苏宁这般纯粹的天真，也不会有言信那样多愁善感。

他只是有些感慨，当时写书的时候，关于鲁国的惨事是为了给大丰王朝横扫天下后，渐渐失去读书人的人心，导致国力开始下滑而写的铺垫之一。

但无可厚非，鲁国这一段只是自己一时间热血上头，才临时加上去的。

只是当自己真的到了书中，亲耳听闻事迹，亲眼所见那一段剧情的后续带来深远的影响的时候，竟然有些不忍。

他忽然有些自嘲，心中暗道自己难道还想立牌坊不成。

如果跟着原著走，这个世界的后面还会再发生一些既让人痛恨又悲愤的狗血剧情，如果自己要是真的像言信那般事事操心，自己岂不是心肌梗塞死。

再不然，难道还要动手去把原剧情改得稀里哗啦？

他忽然沉默，想起了前世的自己，当初豪气干云埋头写出那本自以为满意的作品。到最后扑得每日郁郁寡欢，看着书圈里一个情节又一个情节被读者批的一无是处，到最后连自豪的勇气都没有。

这些画面犹如昨日，历历在目。

顾书冷不禁扪心自问，自己穿越重生在自己笔下的书中，到底有没有意义，意义在哪。

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*（注1）：当时的儒家各派虽说是学院形式，但仍是十分看中传承，并没有似曹家三代圣人那般无私，分布的各大书院需要供奉儒家历代先祖，心诚意满才能儒道‘通灵’，否则也只是普通读书人。

*（注2）：这个世界儒家所说的“吾善养浩然之气”，与‘正气’之间，有大同，存小异。

‘浩然气’博大、高远。“正气”则长存。