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中土游侠传 213章 西凉复国梦

作者:牧野之云 分类:武侠 更新时间:2025-07-08 14:15:42 来源:平板电子书

血刀老祖出关,面见云暠。

“青松堡少主因何造访?”

云暠道:“云家素来仰慕前辈风采,今日有幸拜会乃是求之不得。”

“老夫不喜拍马屁,有话直说吧!”

云暠道:“吾实乃李信之子,欲破河西四郡,复立凉国。”

“斝朝已灭,李信作古,凉国已成过眼云烟,少主何必执着?”

“我乃李氏血脉,不可忘复国之志。先祖在青松堡留有铠甲兵器五千,长弓机弩三千,弩箭二十万支。。”

“兵呢?围城之战,须兵力数倍,仅凭你青松堡五百护庄弟子不足攻城略地啊!”

李暠道:“居延王五千骑兵骚扰边塞,可牵制敦煌兵力。沮渠王南下可吸引酒泉兵力。张掖属国之赵信、粟特红衣教以及四郡望族,皆有策应之人。”

血刀老祖大笑道:“少数果然是妙计多多啊!少主又需要我血刀门做何事呢?”

李暠道:“赤乌部,上古羌部首领。血刀门,祁连山腹地武学殿堂。血刀老祖振臂一呼,狼何、赤水小月氏钟和葱茈、黄牛、黄羊等古羌部可为我援共讨敦煌、酒泉。”

“事关重大,容我斟酌。”

张郁青自侧厅出。

血刀老祖道:“河西真是热闹。大月氏驱逐了乌孙,匈奴驱逐了大月氏,斝朝驱逐了匈奴,匜朝复占河西。如今斝朝旧将却又想着夺回河西。牧野珉要有大麻烦了。青松堡、红衣教、居延王、沮渠王、赵信……”

张郁青问:“老祖如何看?”

“焉支山,匈奴旧地也。匈奴人做梦都想夺回。云暠太嫩了,非我族类其心必异,此番不过引狼入室罢了。”

张郁青赞道:“血刀老祖一语中的,知天下大势。”

血刀老祖道:“飞羽校尉才是胆识过人啊!自浚稽山辗转逃亡千里,孤身入血刀门说项。”

张郁青拜谢道:“中行悦亲自坐镇墨山城,等着我们自投罗网,若非老祖与之决战。我们岂能离开山国。”

“不用谢我。挑战高手是我血刀门提升武境的最好法门,况且中行悦那样的高手,老夫岂能错过。”

张郁青愣住了,不知如何接话。

血刀老祖大喜道:“我来试试你的武功!”

张郁青自杀场领悟武功境界,生死相博,必尽全力,用尽杀招,杀意盎然,出手便是玉石俱焚,天地同寿,死而后生,愈战愈勇。血刀老祖魔刀出鞘,张郁青弃刀于地,长啸一声,天绝地灭大紫阳手格挡魔刀杀意,天荒地老诛仙指直冲血刀老祖护体魔血罡气。

血刀老祖魔刀幻化,震开张郁青的进攻,长叹道:“觅难天自中原得《天地阴阳无极大悲赋》,窥视乾坤无极奥妙之理,东昆仑派、天山派、血刀门皆败于其手。《大悲赋》虽然神妙,可惜你自行修炼不得窍门,若非某位道家内功高手指点你,怕是你已经走火入魔,气绝身亡。”

“玄化初开,洪炉耀奇,铄劲成健,熔柔制贞,铸乾坤之两极,范阴阳之二仪,刚而立矩,柔顺万物……”

血刀老祖道:“这是?”

“《大悲赋·内劲决》的总纲。老祖的《血刀经》练至至高境界,魔功反噬,必须以魔刀吸食血气散功。《大悲赋》之中或有克制化解之法。”

“这是要与老夫交易?”

“非也!乃谢老祖救命之恩。”

“《血刀经》乃赤乌部上古秘卷,传至老夫这一带仅得残卷,至高境界始终不能突破。觅难天沉迷拜火教自行西去,承诺残破生死之道,便是返回河西之日,再与我参研《大悲赋》。思来二十年了。”血刀老祖神色黯然,又道:“老夫与觅难天相约,他传我《大悲赋》,我传他《血刀经》。觅难天或者真的参破生死,晋升仙道,冥冥中安排机缘你我巧遇,契约有效,我传你《血刀经》。”

张郁青只知他孤傲独断,当然不敢拒绝,而且自己确实需要近战刀法护体。

“大凡武功以内劲导外功,重静修,重自我修炼。但《血刀经》却由外至内,血气相融,内外合一,重杀意,重实战,尤其是生死之际的本能反应而提升境界。你屡经杀场,历经生死,应当理解其中奥妙。”

张郁青道:“懵懵懂懂,只觉内功外劲均有所变化。”

“《血刀经》的入门武功乃是《饮血刀》、《七杀刀》,我传刀法传于你,十日内能领悟多少便是你的造化了。”

诗云:肆不殄厥愠,亦不陨厥问。柞棫拔矣,行道兑矣,混夷喙矣,维其喙矣!混夷、昆邪、浑邪乃是一个意思,都是昆人的部落。昆邪为周、斝所破西迁至河西,焉支山之东是为昆邪地、焉支山之西为休屠地,后为匈奴人所掠,化为匈奴人,是为昆邪王、休屠王。从此,这雪山液化作了匈奴的圣山祁连山,祁连神的居住地。匈奴冒顿兵强,破东胡,走月氏,威震百蛮,臣服诸羌。斝朝李信破河西。龙勒水(又叫氐置水(党河)自敦煌城东而过,在城西北与冥水汇合成籍端水,水流汇合城兴湖泊、四十里泽。该流域曾为“昆”先民游牧区。

自此敦煌为华夏西极。敦煌城周长九里,城高六丈,共有北西南三座城门。城东为罗城,乃商市和居民。城西为子城,乃官府衙署所在。张郁青意欲前往敦煌与粟特商队汇合,秘密东归,但是又不敢公然入城。

安阳寿道:“我入长啸门之前,乃水家弟子,得汜胜《井渠法》。”

李忠道:“敦煌人都知道水家氾胜。他主持兴修兴建了长城堰、马圈口堰,开掘宜秋渠、孟授渠、阳开渠、都乡渠、北府渠、三丈渠、阳安渠等,灌溉良田,所以敦煌才会人丁兴旺。但是,水家弟子入城也是需要木符关验啊!”

安阳寿道:“井渠法,又称坎儿井,乃是在高山雪水潜流处,挖掘竖井,探其水源,再依地势高下,在井底修通暗渠,沟通各井,引水下流。地下渠道的出水口与地面渠道相连接,把地下水引至地面灌溉桑田。”

李忠、张郁青、风过庭均是听得迷惑。

张郁青问:“这个与入敦煌城有什么关系么?”

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