如水剑道 第111章 狐说八道

碧波悠悠，银练垂垂。山中春意盎然，草有忘忧之意，花无长乐之心。

山下潭边，叱喝声、喧笑声、求饶声依次响起，给春意融融的山水，平添了几分热闹和生机。

两人玩闹一阵，便在那方巨大的花岗岩上坐下。柳晓暮依旧双手叉腰道：“今日便留你一条小命。他日若敢再冒犯本‘姑姑’，便拿你打打牙祭！”

杨朝夕做出一副战战兢兢的模样：“晓暮姑姑大人大量……大妖大量，切勿与小侄一般见识。若有下次，一定沐浴更衣、等你来吃。哈哈！”

柳晓暮抛去一个嫌恶的表情，蓦然狡黠一笑：“小道士，既吃了姑姑的鱼肉，方才的条件，现下可以兑现了吧？”

杨朝夕一副被迫就范的样子：“男儿汉……言出必践！教你便教你，只怕姑姑你天资愚钝，未必能学得会……方才对招之际，看你对那‘仓颉拳’评价颇高，便先教你这套拳。”

柳晓暮露出不屑一顾的神色：“姑姑我修道快六百年了，一点拳脚，学来便如吃饭喝水一般容易。你也不用激将我，只管打来，也未必入得了我的法眼。”

杨朝夕不再说话，破烂道袍轻摆，便跃入潭边的一处开阔地。双腿微曲、脚下不丁不八，双掌蓄力，突挥猛进，脚心擦地而走，划出道道弧形。

手上拳、掌、钩、爪轮流变换，龙吟、虎啸、猿啼、马鸣、熊咆……手臂、腿脚齐用，有时上下颠倒，有时左右换招，脚下无风袍自动，面色含威气如虹！

杨朝夕打过一遍，收起拳势道：“这拳法有个六字诀，叫‘虚其心、实其腹’。教我的那位道友说，这拳创造之理，和仓颉造字‘六书’之法异曲同工，所以才叫‘仓颉拳’。实际上学了许多飞禽走兽腾挪扑击的法子，摹其形态，得其神韵，形神兼备，确是高明……”

柳晓暮微微点头：“拳法不错，名字就有些故弄玄虚了。这拳法妖族也有，叫‘百兽拳’，不过是小妖们用来炼体入门的粗浅拳脚罢了。你也不必自吹自擂，我演示一些，你看了便知。”

柳晓暮说话时，身形已经闪了上来。玉手翻转，绣履交错，竟是一套更加繁复、精妙的拳法！不但有龙、虎、猿、马、熊诸形，竟将群鸟、走兽、虫豸、水族的百种形态融汇其中！攻防机变，匪夷所思、闻所未闻。若用来对敌，则更令人防不胜防。

杨朝夕呆呆地看了半晌，心中对柳晓暮的说辞，早已深信不疑。

然而柳晓暮打完这套“百兽拳”，却笑意浓浓地凑了上来：“如果我说……刚才是骗你的！这套‘百兽拳’是我看懂‘仓颉拳’的拳理后，即兴而创的拳法，你信也不信？”

杨朝夕既有了先入为主的看法，自然不肯相信：“晓暮姑姑，纵然你天纵之资、善举一反三，想要在谈笑间创出一套拳来，除非你是大宗师级的人物。故此，恕我不能轻信。”

柳晓暮渐渐敛去跳脱的性情，正色道：“小道士，莫要小瞧了天下生灵！你可知道？你们人族修道、我们妖族亦修道！虽然人妖殊途、起点不同，但经历‘化形、炼精、练气、炼神’四阶、共二十四层修炼，到得最后，却是殊途同归。你人族虽为万灵之长，但若要摆出‘唯我独尊’的架势来，却未免狂妄自大了！”

杨朝夕梗起脖子道：“我们道门修炼，却是‘筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道、道归无极’六道大关，每关又分‘入门、初成、小成、大成、登顶、圆满’六级。若对照妖族修行品阶划分，便是三十六层了！”

柳晓暮知他有炫耀之意，却不以为忤：“修道之法，本就是你们人族所创，上古妖族学来后有所损益，才有了适合妖族修炼的道法。

比如‘化形’一阶，就已筛掉了一些灵根浅、禀赋差的妖族，导致妖族虽数目庞大、得道者却比人族要少。究其根本，便是因为只有化为人形，妖族才能继续修炼人族的道法。”

杨朝夕颇为自傲：“如此说来，便是晓暮姑姑你、也不得不承认，人族修道才是真正的得天独厚！”

柳晓暮白了他一眼：“有何稀奇！人族道法，便是按照人族肉身构造、量身而作。若妖族也能有一套量身而作的道法，修行起来自然能事半功倍、一日千里。

只不过妖族形体各异、分支芜杂，道术不便统一。于是妖族各支才不拘一格、各行其道，反而百术兴盛、更容易得道！”

两人争论半晌，各执一词。然而一个见多识广、一个胡搅蛮缠，竟也分不出高下来。到得最后，柳晓暮几乎要暴起伤人，杨朝夕才悻悻地收住话头，担心她动了真怒、化作原形，将自己一口吞下。

约有数息工夫，两人坐在巨大花岗岩的两端，互不搭理。一个仰头数着流云，一个低头玩着指甲。

杨朝夕忽然想起，吴天师跟他提过一个修行“八道”的提法，于是舔了舔嘴唇道：“晓暮姑姑？我人族修行，循序渐进，颇合天道秩序，不知你可愿听？”

柳晓暮没好气道：“臭道士！有屁快放！”

杨朝夕见铺垫奏效，才清清嗓子，朗声说道：“我人族修行长生之法，有‘八道’之说：一入道、二学道、三访道、四修道、五得道、六传道、七了道、八成道。

其中包含着‘蒙童思进、师徒承袭、兼收并蓄、知行合一、反求诸己、推己及人、除旧布新、登峰造极’八个阶段。不知妖族有何‘高见’？”

柳晓暮知他这话绵里藏针、不怀好意，眼珠一转，也有了应对的话语：“人族修行有‘八道’，妖族修行也有‘八道’。只不过这‘八道’却不是前后相继，而是并驾齐驱，各有千秋！”

杨朝夕眉毛一挑，露出兴味盎然的表情来：“愿闻其详！”

柳晓暮嘴唇微抿、眉目含笑：“妖族‘八道’，分别是‘仙道、魔道、至道、文道、武道、乐道、丹道、杀道’。自盘古大帝开辟鸿蒙，这八道便应劫而生。

如女娲、三皇，皆修仙道；蚩尤、刑天，皆修魔道；夸父、精卫，皆修至道；羲和、句芒，皆修文道；共工、玄女，皆修武道；囚牛、鹿蜀，皆修乐道；涂山、妲己，皆修丹道；饕餮、穷奇，皆修杀道。”

杨朝夕奇道：“蚩尤、夸父、共工、玄女这几位，不都是人族的吗？怎么便成了你们妖族‘八道’的修行者了？”

柳晓暮摇头叹道：“你书读得太少！《归藏》《山海经》《十洲记》《博物志》《搜神记》《齐谐记》《幽冥录》……看过了再说。倒是你们人族，贪慕虚荣，大话连篇，把多少妖族耆宿、都划到人族里面去了。”

杨朝夕见正面驳不倒，便吹毛求疵道：“涂山氏、苏妲己，都是你们狐族的，莫不是说，妖族中只有狐族才修丹道？”

柳晓暮哭笑不得：“只是举个例子，自然还有更多！你以为抓住了破绽？还沾沾自喜。遍览千年，也只有你们人族，喜欢这些‘咬文嚼字’的小伎俩！况且，人族亦有‘求同存异’的君子。到了小道士你这里，便要做‘党同伐异’的小人了？”

杨朝夕不曾预料一个妖女，竟能引经据典、头头是道，将自己驳得心服口服。只好拱拱手道：“小道孟浪了，晓暮姑姑教训得对！只是不知，妖族‘八道’具体指什么？”

柳晓暮颔首，露出个“孺子可教也”的表情：“顾名思义：杀道，便是以杀伐为修炼手段，使内气、外功均至化境，从而得道升仙；”

“丹道，便是服食外丹、凝练内丹，辅以日精、月华之气，使道身圆满、元神出窍升仙；”

“乐道，便是从音律入道，遍学‘金、石、土、革、丝、木、匏、竹’诸乐，使三魂七魄凝为‘道种’，道种自长，又成元神，元神飞升既为仙人；”

“武道，便是修习各类武技，或由内而外、或由外及内、或内外相辅，待登峰造极，便可历劫登仙；”

“文道，便是窃天地之机，定万灵之序，使得亿万生灵各循其道、生息繁衍，不至于攻伐过度、族群失衡，从而得教化之功、成好生之德，舍去肉身，精魂成神；”

“至道，便是以坚定不移之志，行惊天动地之事，所作所为不但不违天和，反而对华育万灵、有感召之义，肉身即没，其精魂也可成神；”

“以上六道，或单修一道、或兼修几道，在妖族中都颇为常见。至于仙道和魔道，故老相传，自鸿蒙开辟后，分出了‘天界’‘尘界’‘冥界’。这仙道和魔道，便不能存于这‘尘界’之中。”

杨朝夕听得云里雾里，感觉妖族‘八道’，似与人族修道，有着丝丝缕缕的关联，但又是截然不同的体系。乍听上去，似乎比人族修道之法，要广博精深许多，不禁有些心驰神往起来。

柳晓暮看着杨朝夕失神的样子，不禁暗暗好笑：自己方才所言妖族“八道”，虽不是空穴来风，但也有几分虚构的内容掺杂其间。所谓“七分真、三分假”，最容易让人相信。

杨朝夕消化了一阵，才抬头发问道：“人族、妖族，于修道一途，究竟能有多大分别？或者说，妖族所修‘八道’，人族能否化为己用？”

柳晓暮偏着头，想了想道：“人性贪婪，兽性凶残，本无二致，加上道法同源，自然可以互学互用。但人族、妖族千余年攻伐，相虐相杀，以致于上古时、两族互通有无的路径，后来断绝开来。

人修人道，妖修妖道，互不往来，各自成仙。照说，既然断绝往来，本该相安无事，但人、妖两族又互相觊觎对方修行之法，所以纷争迭起、再无休歇。”

杨朝夕思前想后，终于没能按捺住心中好奇，问出了自己最关心的问题：“我道门修炼的‘内丹之道’，大约相当于妖族‘八道’中‘丹道’。其他几道我虽不太明白，但似乎觉得……和人族修行所用道术，应该是大同小异……”

柳晓暮心底微动，隐隐猜到他想要说什么。想要搪塞一番，却又觉得无可避免，于是顺着他的话头，附和了一句：“然后呢……你想知道什么？”

杨朝夕深吸一口气，存于腹中，仿佛斟酌许久、才做出的决定：“晓暮姑姑……我想知道，你两次寻找到我，究竟为何？只是因为那‘天选之子’的说法吗？”

柳晓暮虽早有准备，但问题猝然抛来，还是令她少见地有些慌神：“因为……因为……我也是‘天选之子’……”