聊斋狐婿 第72章 心得所悟

“天地有正气，杂然赋流形。”

“出窍！”

刘彦暗表心声，身骨震擞发气，浩然风由内而生，溢出周身毛孔，鬼神眼中他如同被岚烟包裹。

彼时举臂剑指头顶，一道白光锦带从身窍飞出，悬于虚空，浩然屋内，其中有一节已飘出房梁。

“七尺。”

慧静心中估算出长短。

只因第一次尝试，刘彦秉持心志，正气出窍显得颇有仪式感。

他感应着剑指上方祭出的白锦，手指往下一捣，点在左手掌中飞刀上。

那头上白锦随着牵引，嗖地龙入刀身之中。

飞刀整体刹那增光，浩然正气也翻赠不少，内部精灵【上官女】如获加持，字体溢发正气光，并且感受到公子正义之志。

未等刘彦操控，她便喜悦起舞，犹如女子舞剑，飞刀即是剑尖，在虚空划出一套剑法来。

飞刀尾部受刘彦浩气所化白锦牵连着，在慧静法眼中就如连成一体的七尺长剑！

所以上官女舞剑，她看的十分清楚，出声赞叹：“好剑法！此套剑招出神入化，精妙绝伦，贫尼实难招架，甘拜下风。”

外面三人耳闻，有人显笑，有人诧然。

沈炼拳掌相碰，笃定了自己猜想，对平儿道：“可还说你家公子不懂剑法？”

说罢如热锅蚂蚁，在外来回渡步，很想进去一睹为快。

刘彦耳闻外面质问声，就不再隐藏了，对门道：“沈兄错问书童，他并不知内情。你要想看就进来一看。”

沈炼听见传话欣喜，撩开布帘最先进去，随后阿九、平儿跟入。

他们肉眼看不到公子正气白锦，只看到一片柳叶白光虚空起舞。

但也足以惊艳沈炼和平儿，此物入目便知是宝兵器！

“刘兄果乃儒门剑客！此剑就是浩然正气化剑，小弟猜的可对？”

“错。”

刘彦一句驳回他猜想。

看他错愕，笑指上官道：“她是一柄飞刀，我也非儒门剑客。此飞刀是我入学时内姐相赠，留给我作防身之用。”

“不过有一点沈兄说对了，此物却有浩然正气，能够克制邪祟，炼制她的人才是真正儒门剑手。”

“那位师长儒术境界极高，浩然正气三丈长，鬼仙近身不得。”

沈炼虽然误会，但听他说起练剑之人，兴奋地抱拳请教：“敢问那位师长尊姓？”

刘彦随口说出三个字：“柳常兴。”

“柳常兴……”

沈炼眼眸明亮，咬字记名。

慧静似想起什么，说：“这位师长我有所耳闻，我遇剑客燕赤霞时，与他谈论师门，他说老师叫柳常兴，道号心剑。”

“我回去问师父，师父称其柳剑仙，说柳常兴剑法如神，乃蜀中甲子第一剑客，他的‘不动心剑’极为厉害。”

刘彦没想有意外收获，问佛家：“可知剑仙宗门？”

慧静回答说：“柳常兴是儒门剑宗之人，蜀地孟学有两大宗门，一是剑宗，二为气宗。”

“气宗只养自身正气，不以正气化剑为用，也不行走江湖施展侠义。与公子相似。”

“小生只是初入学，岂能与前辈相比？”

刘彦挥臂一指佛家，上官飞刀止住剑舞，一线白光画虹刺去。

沈炼头皮发硬，眼见飞刀快到慧静身前，突然止住不动……

刘彦疑惑，对面也思索，一时都不明白‘为何上官女止步’。

慧静沿着飞刀一看，顿然知道原因了，点破说：

“公子方才是心念驱动飞刀，飞刀可游击公子灵觉范围之内。”

“此时公子以浩然气寄托飞刀，正气与刀刃牵连……”

“故而它攻击变短，但是锋锐增强，不知贫尼猜的对不对。”

刘彦受她指点，才意识到真正原因，心中明悟。

“也就是说，这种方法驱使飞刀，攻击范围是根据我浩然正气长短而定，我气长七尺，她只能攻七尺。”

“攻击距离虽短，却锋利加强，且有浩气接连飞刀，她还能直接从我身上获取文光正气。”

“念头驱使之法，攻击广一些，但攻击不如现在。”

“谢佛家指点。”

“贫尼只是旁观者清，公子不需我说也会明白。”

慧静持礼笑说。

这次比试让她看到了这位临安公子全貌，赞儒门添了一位良材。

刘彦指引‘上官’还匣，后举手向下一招，头顶正气白锦便似游龙归窍，周身上下为之一爽。

沈炼看他动作，即便瞧不见浩然正气，也猜出他在引气还身，目光高看许多。

“肚子有些饿，饭菜可准备好了？”

“酒饭已备，设在船头处，伯父让我来请刘兄。”

沈炼及时回话。

刘彦收好匣盒点头起身，邀慧静尼姑一同吃宴。

这位佛家不忌口，俗人饭菜她都能吃，与交往少有忌讳，反倒比那些吃斋念佛的和尚更像修行者。

众人入席吃饭，刘彦叫平儿来到船尾说话，给书童解疑问。

两人交谈大约半柱香，刘彦从头到脚给他思想梳理一遍。

从九月九日出窍神游广平诗会开始说，一直说到修学功成，徐州一场经历，大体没漏什么。

平儿方才全明白过来，诸多疑惑迎刃而解。

刘彦道：“此前不告诉你，是怕你经历不够，初闻胡思乱想，乱用心计。很多事都很简单，只是心思一多，想的就复杂。”

“你不必担心王山君、荀舫主、高二姐会对我如何。”

“那三位兄姐没有坏心，有的只是结交、赏识、抬爱之心。”

“我以坦诚对他们，他们以赏识报我。”

“我有今日之功，皆拜他们所赐，与其结交是我之造化。”

“我知你心眼小，但都一心为我，今后你要学会宽大胸襟，然后藏拙守愚！”

“藏拙，不轻易显露自己。守愚，不要表现的太聪明。”

“尤其面对超出自己认知的存在时，一定要藏拙守愚。”

“明白吗？”

平儿似懂非懂，问：“公子之意是说，对待鬼神要虚伪不实？装傻充楞？”

刘彦摇头笑说：“装傻不过是‘巧伪’，非君子所为，也不是真聪明。”

“须知，你暗藏心机时，会被高于你的人一眼看破，那时你就会被烙下标签，再怎么装都无用。”

“我说的‘守愚’乃‘拙诚’，其意就是‘虽然愚钝但却真诚’。”

“巧妙的虚伪，不如守拙的真诚。”

“这才是聪明君心！”

“有时举止上略显愚直拙笨，不欺瞒别人，会获得赏识。但要小心使用‘守愚’，用多了可能心就虚伪，变成伪君子。”

“此乃对人处事的文章，要勤加练习才行。”

这些话都是他徐州一场经历之后领会的‘处世学问’。

其实刘彦初见王山君、荀舫主时，用的便是‘拙诚之法’，包括对待高家之事亦如此。

直到接触深了，才逐渐的把‘拙诚’化为‘坦诚’。

不过他也隐隐有感，自己这身壳之中带着‘愚直本性’。

因此说话不必去伪装，用起‘拙诚之术’很顺手。

但有时候，此根性也会影响他思考，这些都是入了真学之后才知我发现的。

谈到此处，刘彦回眸笑道：“我再送你八个字‘胆大心细，智圆行方’！”

“回去多思多想，等你见识足够广，自然就会明白其中道理。”

“所谓‘世事洞明皆学问，人情练达即文章’。”

“君子立世，处世待人，练达人情，乃第一学问。”

平儿点头记下，此时他才明白公子良苦用心，思想不知觉发生一次蜕变。

刘彦又叮嘱说：“回去后不可与老夫人说鬼神事，一切以我的话为主。”

平儿思问：“那些金子如何回禀老夫人？”

刘彦望晚阳余晖道：“就说路上捡了几颗珠子，遇到一位识货之人重金相购，后来我们才知那是地龙产下的龙卵。”

“典故名就叫《徐州拾宝》。”

……