华娱1981：从西游记开始 第二百八十四章 细节决定成败

顾北知道，倘若黄一贺当真被台里启用，再度担任春节晚会的总导演，他这边怕是也很难得清静了。

毫不自夸的说，现如今在央视，还真没有人能把春节晚会，玩得像顾北这么明白。

不过好在有阮若霖在前面帮着挡驾，老太太即便一向以大局为重，可如今毕竟是电视剧制作中心的主任，遇到事，还是要以自家为主。

中心想要拿到更大的自主权，今年必须出成绩，而且还必须是一份足够优秀的成绩。

而眼下，中心的重中之重，就是这部《知否》，其他的，都得靠边站。

今年台里刚拿到的财政拨款，中心这边只分到了500万，放在前几年，绝对阔佬，可现在都89年了，物价跟前几年完全不是一回事儿，而且，去外面取景，也不像以前那样想用就用，一切都得钱开道。

为了《知否》这部戏，阮若霖特意在中心的财务开了一个独立账户，将300万的投资都存了进去。

总之一句话，顾北想要的左右支持，中心这边都极力满足，他要做的就是拍好这部戏。

至于春节晚会，刚过完年，一切还早着呢，现在不考虑那个。

正月初五，剧组重新集中，各技术部门按部就班的继续他们的工作，演员的培训工作，也早早的安排妥当，演员们一到，小葵花妈妈课堂便开始了。

按照顾北的要求，剧中的主要演员都要参加，培训的内容主要就是古时候的礼仪。

都说细节决定成败，顾北也是竭尽所能，让这部戏的每一个细节，都力争完美。

既然知道有好些人都在盯着他，等着他犯错，他自然不能给那些人留下任何攻讦他的机会。

“关于故事中人物的称谓，对妻妾的叫法是大娘子和小娘、称皇帝为官家、先生为学究、男孩统称为哥儿、女孩统称为姐儿、一家之主称为主君，这些在历史上都是存在过，并且容易被现在的老百姓接受的。”

演员们第一次上课，顾北也跑过来旁听，关于称谓的问题，其实剧本里并不算严谨，因为几种不同的称谓，并不是出现在同一时期。

但是，正如老师说的那样，顾北揉了一个大杂烩，只是方便观众接受。

不然的话，唐朝的时候，儿子管爹叫“哥哥”，真要是在电视剧里喊出来，观众还不得跳着脚的骂大逆不道啊！

简单的介绍了一下称谓的问题，紧接着老师便开始说故事里面，人们见面时所行的礼。

剧本上只是简单的一句作揖行礼，但是该如何行这个礼，就得靠老师来教了。

“剧本上提到的行礼，按照时代来区别的话，我理解的，最常用到的礼仪就是揖礼，行揖礼时，左右手四指并拢，男人左掌抚托右掌背，交叉或平叠，女人右掌抚托左掌背，交叉或平叠，掌心朝内，左右拇指相扣，两手合抱，拱手为礼。”

老师一边说，一边做着示范，对着面前一帮年龄各异的学生们，行了一个揖礼。

“来，大家试着做一下！”

所有人闻言纷纷起身，没有谁觉得不耐烦，更没有人觉得这些都是没用的东西。

演员这个行当，不是从影视学校毕业，或者拍一两部戏就算出师了，正所谓活到老，学到老，掌握的专业技能越多，对他们未来的发展也会更好。

“另外还有女子行的万福礼，双腿微屈，俯首，两手互握在腰侧叫万福礼。右手放在左手上两手握拳，位于腹部正中央。右脚向后撤一小步，两膝微曲，颔首低眉，微微伏身。”

老师同样边解说，边行了一个标准的万福礼。

虽然一个老先生行女子的礼，看着自带喜感，可这会儿没有人笑得出来，尤其是女演员们，一个个都瞪大了眼睛，生怕漏掉了某个细节。

“古代女子在见面和告别的时候，都可以行万福礼，落落大方，谦卑和顺，神情要和动作一致，因为古代女子都比较害羞，所以要颔首，动作要慢且稳。”

随后，老师还把陈虹和孙晨曦给叫到了前面，让两个人做示范。

“陈虹，你演的是故事里的盛明兰，孙晨曦，你演的是齐衡齐小公爷，现在比如说，你们在花园相见，一个行揖礼，一个行万福礼，做一下。”

顾北坐在后面瞧着，他还是第一次见孙晨曦，前世也是偶然刷短视频的时候，看过他演的电影《俏罗成》。

演过这个角色的演员很多，大多数都是奶油小生，唯独孙晨曦，当真演出了活生生的鲜衣怒马少年郎。

现在见着真人，确实漂亮的不像话，此刻屋子里好些女演员都被他给比下去了。

可千万别以为人家就是靠脸吃饭的，视频里那连手回马枪，饶是顾北也学过几手，可跟人家比，远远不够看。

只是……

可惜了，90年代随着很多国营电影厂倒闭，孙晨曦也选择了息影，那个时候，他不过才三十多岁，正处在一个演员的黄金期。

两人互相行了个礼，各自还带上了人物的情绪，顾北看着也是连连点头，看得出来，这段时间没闲着，都在研究剧本和人物呢。

“问小公爷安！”

“刘妹妹妆安！”

老师也满意的点了点头：“好，下去吧！”

两人刚下去，周利敬突然举手站了起来：“老师，刚刚孙晨曦问的那句‘妆安’，历史上真的存在吗？我这段时间查了不少资料，可是没找到任何关于‘妆安’这句问候的记载，倒是有记载问候的时候，说‘万福’的，是不是……改一下啊？”

周利敬说着，还朝后面看了一眼，他这一看不严谨，把满屋子人的目光都带过来了。

演员当中有人知道顾北是《知否》的编剧，有的人并不知道。

就你事多！

顾北心里吐槽了一下。

虽然知道周利敬上学的时候就是个较真的人，也确实需要深究细节，但只是一句简单的问候而已，用不着掰扯吧。

全国各地的方言还不一样呢，同样一个意思，能说出百样话。

京城人骂王八蛋，东北人骂小瘪犊子，也是不一样。

坐在前面的老师也是笑着没说话，似乎也在等着顾北的解释。

顾北见躲不过去，只好站了起来，心里mmp，决定今天中午绝不请周利敬吃饭，脸上却保持着云淡风轻。

他是编剧，要是连他都解释不出来，哪能行？

“这个词确实是我编出来的！”

承认了？

开课之前，顾北作为导演还曾跟大家说过，要注重细节，怎么到他这里就可以任意胡编了？

屋里响起一阵议论声。

顾北摆了摆手，接着说道：“古时候是否当真有这个词且先不论，单从这个词语本身出发来理解，不难发现，妆安一词用作女子见面打招呼时的用语，其实还是非常贴切的，首先说妆，古代女子经常需要上妆，故常用红妆一词代指女子，至于安就更好解释了，和大家经常听到的比较熟悉的万福金安的意思差不多。”

“刚刚周利敬也提到了，古时候人们见面会互道万福，但是，这个词我觉得差了点儿意思，而妆安不仅在意思上，更贴合女子见面时的礼节性问候，而且念起来也十分好听，大家可以感受一下。”

听到顾北这么说，众人还真的细细品味起来。

妆安对万福。

字面意思差不多，但确实要好听的多了。

老师也是连连点头：“顾导演说的没错，咱们中国作为一个古韵绵长的东方古国，传统的女性之美，最突出的品质就是温柔婉约。古时女子自出生伊始便习礼仪，受教化，一举一动、一言一行皆成风范，见面时盈盈下拜的身姿，再配上一个朗朗动听、意境高雅的祝词，就是一幅动态的唯美画卷，将中华礼仪之邦的风范展现得淋漓尽致，所以，我在看剧本的时候，也觉得这一个‘妆安’，用得确实精妙。”

呵呵！

这都能给圆回来。

所谓“圆”的最高境界就是，当事人不用说什么，自然有旁人站出来帮着自圆其说。

听听人家老师说得多好。

这个小插曲解释，老师继续给大家讲古时候的礼仪，习俗。

《知否》开篇就是华兰定亲，后面还有盛长柏娶亲，三朵兰出嫁，所以对于古时候的婚嫁习俗，必不可少也是需要仔细研究的。

“古时候，男人可以三妻四妾，而女子则没有自主选择婚姻的权利，出嫁的时候，还得准备丰厚的嫁妆，否则会被夫家瞧不起，以后的日子也不好过，所谓‘十里红妆’便是最好的答案。”

“剧本里对于婚嫁习俗的描述还是非常到位的，看得出来，编剧本身便有很深的研究功底，现在的影视剧里，只要是结婚，男女都是一身大红，这其实并不正确，女子着红妆是从明末开始才变换的习俗，再早的话，应当是红男绿女。”

“我看到剧本里，关于明兰、墨兰，甚至明兰的丫鬟丹橘出嫁的时候，都是穿着绿色的嫁衣，因为这个故事的背景贴近宋代，这么着装才是正确的。”

“另外，不知道大家有没有注意到这一点，剧本里除了提到绿嫁衣，还提到了女子出嫁的时候，手里都拿着一把扇子挡着自己的脸。”

众人听着，纷纷点头。

老师继续讲道：“这一点并不是随意而来，跟红男绿女一样，女子出嫁时，拿扇子遮住脸也是一种婚嫁习俗，叫做却扇。”

却扇？

又学到了。

“这不光是婚嫁习俗，细想的话，还非常浪漫，男子需要做多首却扇诗来取悦自己的新娘，直到打动了新娘，新娘子才会将手里的扇子拿下来露出自己的脸，是不是有点像现在的求婚呢？古人是不是也非常浪漫，不像大家想的那么古板？”

牛掰，牛掰！

顾北说细节决定成败，也只是挂在嘴上，真要做到这一点，当真离不开这些拥有丰富知识的老师。

当真，受教了！

有的人死了，但没有完全死……