首页 排行 分类 完本 书单 专题 用户中心 原创专区
熵减文学网 > 灵异 > 天墓棺咒 > 第378章 时轮

天墓棺咒 第378章 时轮

作者:斩雪千山 分类:灵异 更新时间:2025-07-05 15:31:41 来源:平板电子书

第三百七十七章时轮

这种想法一下就深深地印入了我的脑海中,我越想越觉得这种可能像很大,因为阿幼朵是转世之身,前世就是据说是鬼王。

如果梦蝶儿就是拜月教的创始人月梦蝶,那么两人认识就很好解释了,都这么拼命杀敌了,还还能是第二人不成?

画面中断了之后,整片战场上的肃杀之意当即就淡了下来,仿佛刚才的这一切就没有发生过一般。

我问道:“龙天,那拜月教的教主最终去了什么地方?”

&了西方。”龙天说道:“因为当时的西方一个国家也出现了深渊裂缝,向天朝请求协助,因为西方的伊斯兰教和拜月教有很深的渊源,于是教主就亲自去了,不过随后就爆发出这里的战争,我随着月灵大人一起来抗敌,没有想到这里才是真正的深渊裂缝,教主前去西域是遭受了调虎离山之计。”

&她回来没有?”我问道。

&知道,也许回来过吧,但那时候这里已经成了一片废墟,最终沉入了地下,我们也全军覆没,双方同归于尽。”龙天道。

&她不应该这么轻易就中计了啊?”我说道。

&不得不去。”龙天道。

龙天告诉我,月梦蝶去西方似乎是为了一件法宝,好像叫什么时间之轮。

我心里一动,这时间之轮是比较出名的一件法宝,但却只是存在于西方的奇幻世界中,我也是一个奇幻爱好者,而几乎每一个奇幻爱好者都知道《时光之轮(thewheeloftime)》这套奇幻面这段话就是这套名的开篇语。

&光之轮转动如常,岁月来去如风,残留的记忆变为传说,传说又慢慢成为神话,而当其诞生的纪元再度循环降临时,连神话也早已被遗忘。在某个被叫作第三纪元的时代,新的纪元尚未到来,而旧的纪元早已逝去。一阵风在末日山脉刮起。这阵风并非开始,时光之轮的旋转既无开始,也无结束。但这确实也是一个开始……”

在时光之轮的世界里,时间是一个有着七根轮辐的轮子(一条大蛇首尾相衔环绕着一个七根轮辐的轮子)。每根轮辐是一个纪元。随着轮辐的转动,纪元也就随之更替。注意每一个纪元是很长的,所以虽然这个轮子只有七根轮辐,但当它转一周时,上一次的纪元往往早已被人遗忘。

太古,在阴影之战后,那些发疯的男性两仪师在临死之前彻底地改变了地球的面貌:山脉夷为平地,平地产生高山,旱地代替了海洋,海洋覆盖着旱地……过去的一切没有一丁点残留下来,幸存的人类挣扎着四处搜寻食物,只为多苟存一天。在数个纪元之后,不是学者,根本不可能知道关于阴影之战和裂世之战的点滴资料,而即使是学者,他们也只知道某些片断。

然而,尽管国家兴衰不定,几个世纪以来,走唱人却一直在传诵一个预言,那就是不会随时间而有一点变化的龙之预言。预言里说,龙将会重生,暗黑之主将会脱困而获得自由,龙将会在末日之战中直面暗黑之主而拯救全人类――同时,他也将会再次摧毁这个世界。

被两仪师称为转生真龙的牧羊人兰德,在命运的中心徘徊,为了保护家乡与想保护的人,他与同为时轴的好友,一起踏上漫漫征途……

&道正的存在什么时间之轮?”我问道。

这也太匪夷所思了,我想传说毕竟是传说,而且,只要是关于时间的传说,都不过是人们一个美好的幻想而已。

时间和空间是整个宇宙的组成部分,时间的力量也是世间最强大的力量,我想即便是人再怎么逆天,也不能干扰时间的力量,要不然古往今来那么多厉害的人物,最终也不是淹没了爱了历史里?

&想时间之轮是并不存在的,但我拜月教主修的秘藏,叫时轮法。”

我不由得睁大了眼睛,这不是佛教的修持佛法之一么?难道拜月教也是佛教的一个分支?

时**法是藏传佛教中密教修持主要持方法及本尊之一。时轮法具有其独特的理论见解和修持方法。其中,觉囊派以专修时轮法著称于世,并使许多人得到成就。成就者中最为著名的有著名的有更・笃布巴喜坚赞,他一生中以主修时**法而得成就,并将时**法宏扬于西藏各地,还著有许多单阐述时**法的著作,流传至今。

&年月教主年轻的时候遭遇大难,吐蕃的一位喇嘛大能救了她,见她有佛根,于是便将时轮法传给了她,用于修身养性,强大己身。

人体的四季,天上的四季,春、夏、秋、冬、人一生的四季和一天的四季都有对应规律。在四季中情绪的变化各不相同。而且人的气,每天在体内运行,是有一定规律的。规律

紊乱了以后,身体就出毛病。练功的目的是让它正常,让它平衡。这是内时轮。

另外是别时轮六支修法,六支修法是圆满次第修法中的高级修法,六支修法是绝妙的对治论。针对天体和人体的对应规律提出一个对策。别时轮掌握规律主动控制、调整气脉,保精、养神、增福、增利除弊。

人的身体中的有利因素要增加、要增长,在修练的过程中弊病要驱除,成就乐空不二,自在时轮。自在时轮就是能最终改变人体内部这种规律。

人始终是一个奴隶,是体内和体外自然环境(奴役)的奴隶。自在就是获得自由生命,在阴阳各个方面采取对治的办法。这就是二次第,就是生成次第和圆满次第。

道家讲究阴阳平衡,佛家也一样啊!

修道和修佛虽然有所区别,但大致上还是想通的。

传说中有一佛叫时轮佛,释迦牟尼佛在讲密法时就显这种佛像,就是我们现在见到的这一种时轮。他身上的颜色以及装饰。全部代表外时轮和内时轮一一对的关系。所以,这种法是内外时轮密切相关的对治法。

此外还有佛母,她是黄色的,佛母就是太阳的象征,太阳有七种颜色,一年要遍行十二宫,所以,宇宙是以太阳为中心的,任何时间都是以太阳来决定的,包括地球的时间,比如24小时是以地球与太阳的相对位置来决定的。

古人认为离开太阳没有办法决定时间,所以,佛母代表太阳,从身体里边来说是代表血液的。血液是生命的基础,独阴不生,孤阳不长,人分男(阳体)、女(阴体),男女体内,又有阴阳两种成分,相依为命。佛父,佛母就是代表阴阳不能分离,必须平衡(宇宙间太阳和世间形成的规律。人体的阴阳规律),其法在观修时就有佛父和佛母的双合身。

阴阳平衡,乃万物之理也。

我想到,当初见梦蝶儿时,虽然是从棺材里出来的,但我总感觉到她身上有一种神圣的气息・・・・・・如果两个梦蝶是同一人,那么一切都好解释了!

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
换源
听书
听书
发声
男声 女生 逍遥 软萌
语速
适中 超快
音量
适中
开始播放
推荐
反馈
章节报错
当前章节
报错内容
提交
加入收藏 < 上一章 章节列表 下一章 > 错误举报