四脂四壶 24

在麦积谷靠西面一处，因为汉代人在那儿种植了许多柳树，至今，这批垂柳已在谷里生长了两千多年，树都长得高大，样子很肥，所以当地人把那片区域叫作“西柳肥”。郭托子、王托子一行人此时就来到了西柳肥。在那儿的一处道口，遇见几户散落人家，他们的房屋，其建筑材料都是就地取材，主要是一些山间的石块和满谷的新老柳树，房子外形也与谷外人家不同，房顶建得特别高耸，站在房里望房顶，黑压压一片，看不清上面有些什么，在房内石墙间多有细细弯弯的小缝隙，砌墙的石块，四边都没能切割平整，砌墙时，只能随着石头形状，拼接而成，时间长了，石头之间的泥浆会有明显收缩，所以墙壁上有不少裂隙出现，也有生活精细的人家，他们在房内墙壁较低处，用织好的草垫子挂着，在山谷起风时，风可以吹得草垫子在房内晃动，但风却不容易刮到房里人身体上，这就说明草垫子的隔离作用颇大。

郭托子、王托子见这儿有农户，跳下车，各自选了几户人家的院子，去叩响他们的大门。川次郎也跳下车，但日本人跟郭、王两人想法不一样，他不进人家屋里，只低着头，细心观看每户人家用来砌围墙、房屋的大块石头。他看得仔细，沿着墙壁，把一块块石头看过去。芳儿没事可做，一会儿跟在郭、王两人身后，进人家屋里收取旧货，一会儿出屋，见川次郎在附近一户户人家院子外查看墙间的石块，便也跟着，低头去看。“教授，”芳儿第一次叫川次郎为教授，“教授，他们都去别人家里找古董，你怎么不进去找几件，在这些石墙上瞎找，你的是不是弄错了？”川次郎没听清楚芳儿叫自己什么：“你刚才叫我什么？”“教授。”“干吗叫我教授，不叫我日本人，或日本鬼子什么的？”“你，就你，”芳儿直用一根手指头指着川次郎，几乎要笑起来，“你，这么一个有学问、有教养、懂礼貌的日本文物专家，谁会叫你日本鬼子？教授的水平要比我那几位师傅高多了。”说完，芳儿凑近川次郎，说（小嘴正好贴在川次郎耳朵底下）：“您要是肯教我文物知识，我即使做日本鬼子，也肯跟您川次郎学的。以前教我的那几位，除了郭托了，哪一个能真正教我识古董的？都是狗日的坏东西。”“小芳儿，你可不能借着跟我说话，骂我们日本人是‘狗的日本人’，你这么凶，让我怎么跟你来往？”“我哪有呵？”“你刚才还凑着我耳朵说‘……狗日的’。”“这哪是我骂你呀，狗日的，就是说，除郭托子以外，其他当铺里的师傅都是狗娘养的，是骂他们几个。”“你没骗我？我的日本人的是，有些中国人说的话，我的不能全明白。你要学文物知识，我愿意教你，我极愿意教你。日本从古代起，在文化上就受中国影响，中国文化对日本的发展是有极大帮助的。”“那您老猫在墙角边，看墙上的石头，这么做到底有什么讲究？”“小芳儿，‘猫在墙角边’中的‘猫’是什么意思？”川次郎手扶墙头站着，刚才在地下蹲得时间长了，站起来有点头晕：“这个‘猫’不像是一只动物，不像。”“教授，这哪是一只猫呵，这个‘猫’是指人弯腰，弯下腰去，懂吗？”芳儿学了个样子给川次郎看。川次郎摇头，并取下眼镜，吹了吹镜片上的灰尘，戴上眼镜，说：“在‘猫’这个字里面，怎么会多了一个人弯腰的动作呢？中国的文字真是有点奇怪。”然后川次郎对芳儿说：“我在看有没有古代石碑被农民砌在墙里，特别是汉碑。”“明、清瓷器您不去找啦？就像郭、王两托子那样。”“先找古代石碑。”“为什么要先找石碑？”“特别是汉碑。”“为什么呢？”两人正说着，突听村民叫起来：狼，狼。川次郎和芳儿感到很害怕，这儿突然蹿出野狼来了。川次郎又去腰间掏枪，结果手碰到了香布袋。等他俩弄清楚，才知道是一家农户出外打猎，打了一只小狼回来，旁边的农民见了，才这样叫起来的。平静下来以后，芳儿还是拿那个老问题问川次郎：“为什么先要在谷里找古代石碑，特别是汉代石碑呢？”“因为汉代石碑是文物重器。而郭、王寻找的东西都是你们当铺可以收购的古物小件。汉碑是可以进国家博物馆的。懂了吗？芳儿。在这些墙壁里，就有可能藏着石碑，农民为了省力，会经常去有石碑的地方，拣石碑回家，把石碑当作建院子的材料，砌在石头墙壁里面。你看着墙面，去找，只要见到石头上刻了文字，那块石头就要被仔细地认真地研究研究。”芳儿学着川次郎的样，低头在墙壁间寻找，嘴里说：“只要是有字的石头，就要被研究研究。”

王托子从人家家里出来，他收了一件清代粉盒，看底款，是清乾龙年间的东西，十足的瓷器小件。郭托子也转了几家，现在见到他，看他老要伸手去额头上摸，问之，才知是他在走出一家农户时，头没放低，或者说，放是放了，但放得还不够低，于是高耸的额头便撞上了门框，他自认倒霉，撞了一下不说，东西一件也没收到。郭托子、王托子出来时，川次郎和芳儿正在墙上一块一块细看石头。王托子跑过去拍了一下芳儿屁股。芳儿见是王托子，就朝川次郎指指，继续埋头去墙上看着。郭托子虽然没收到东西，但芳儿低头朝上看郭托子背上的背包时，发现在包底有一块地方往下凸出，说明包内一定藏着什么东西，而且东西的重量很大，使包底的布层都拦不住它，要往下鼓起一块。

川次郎沿墙看过几户农家，没发现有古代石碑被砌在墙里。这时赶车的师傅吆喝着马匹，将车赶到正道上，他是准备起程了，因为今夜歇脚的地方不在这儿，在西柳肥纵深处的某个村落里。到这时，大家才知道，以前川次郎说的麦积谷不是什么大谷……这个说法是错误的，不光麦积谷是很大很大的一个山谷，连在麦积谷里的西柳肥就已经够大了，坐马车在西柳肥中走，要走许多时间。所以说，文物专家川次郎学识再渊博，也有弄错的时候，虽然川次郎对麦积谷的了解，是从书中得来，真正的错误出在书上，而不在这位日本教授身上。

大家又坐上马车，朝西柳肥纵深处行去。郭托子坐在芳儿前面，他的布背包拖在身后，直直地戳到了芳儿膝盖骨前面。芳儿还记得刚才在墙那边看过这只布包，包底有凸起状，包里一定存着某件从农户收来的老物件。用手摸摸？芳儿想，在吉府的仓库里，我连雪姐的*都摸过了，还有什么禁区不能摸的……又想，不对，这根本是两回事，偷摸阴穴儿，偷摸女人的屁股，跟现在从背后偷摸老郭的布袋……什么呀，乱使脑子，瞎想事，不管，不想事，芳儿一摸包底，没有东西，是的，这儿应该没有，东西滚到包内别处去了，往前摸，往前，小手伸到布包口，小手摸遍了布包全境，真没有。正在这时，郭托子自言自语说起话来：“这名字怪，不像我们这儿的人起的。”……芳儿见他一边说，一边老用手去摸胸前衣兜……“西柳肥？这是啥名呵，不像是我们本地人起的。”郭托子说着，拿眼看旁边王托子。“不像。”王托子也说。不像本地人起的名字。离本地人远了去了。这个恶地方。被日本人引着来到谷里。不像。我们这儿的人对人对事都坦诚，西柳肥？倒有点像……侧目看王托子、川次郎教授，倒有点像……川次郎，西柳肥……这倒有点像，跟在府里打牌一样，两方面出的都是一路牌。是日本国那儿的一个地名。听懂了。这是王托子的意思，还是郭托子的意思？芳儿突然抬起手，在离郭托子胸前衣服还差几公分的地方，芳儿的手停了下来，这车上人多，人太多了，一部马车坐了五个人，车后跟着两匹驴子、一个小厮，现在摸出郭托子身上的东西，郭托子私藏古董一事不就要被暴露了？等将来郭师傅私收的东西多了，就去他家里顺几件出来，把郭师傅的东西变成自己的东西。

马车行走在上坡路上，车速开始减缓。马拖着车上五人，要用力，要用力，马的头往下低着，马屁股上的几块肌肉随着马全身使劲，全都高凸起来，而且还显示出局部肌肉左右前后移动的现象。在马屁股上有肌肉在做运动。沿途都是树木。但不仅仅是柳树，有各种山里的树木夹杂在柳树中间。西柳肥，好一个名字，像日本人的名字。像川次郎的名字。马车现在走完了上坡路，但接下去的路并不是车上人想像会出现的一段下坡路，而是一段极为平坦的山间车道。这是一匹上了点年纪的枣红色公马，听赶车人说，以前这匹马是在部队里服役的，那户租马的人家，家里有人在中**队里做低级军官，这马就是在被淘汰以后，以很低的价钱被军官买下来的。这匹马本来还能在部队服役一段时间，但因为这支中**队与日本人的骑兵发生了几次战役，结果日本人的大洋马，从各方面来看，都比中**队里的马厉害，日本大洋马体能好，战斗力强，训练有素，所以这匹马跟别的一些马一起，被提前处理了，中**队有一次捕获了数匹大洋马，光是把马牵在手里，让它们跟在自己身后走的感觉，就显得不同凡响，在太阳的斜光照射下，大洋马落在地上的巨大倒影，就像一座大山，在牵马人身边移动，推都推不翻，推都推不走，而此时跟在马车后的那两匹驴子的倒影，则如同两片薄树叶，一口气，就能将它们吹走，但马车在道上滑过的影子也是非常坚实，四四方方一大块。

离晚上六点钟还差一些时间，山谷里日头已较为黑暗，风也凉了不少。六点一过，特别是到六点半的时候，日光全退，谷内光景突变，道边的丛林看上去也比日间密集了许多，树木层层叠叠，辨别不出树的品种，就是在附近的大树旁经过，也无法确认它是一棵汉柳呢，还是一棵别的树木。在一层层树林空隙间，有一双双绿光闪动的眼睛在缓慢游动。芳儿对此感到好奇，指着远方绿光眼睛，叫人快看，说这是林间绿光珍珠。后经过赶车人说破，告诉说这些移动的绿光都是狼的眼睛，坐在车上的郭、王两托子和川次郎立即警觉起来，接着又感到害怕。只有芳儿不怕，事后川次郎问芳儿，芳儿说，赶车的大爷不是说了吗，谷里的这些狼都是食兔狼，从不吃人的。大爷也在旁边说：“你们没细看那些在林子里的狼眼睛，它们一会儿消失，一会儿又差不多在原处再次闪现，这说明什么？这说明狼既要低头寻找兔子，又怕我们进入林子袭击它们，所以会经常抬头，远远观察我们的动静。”他说：“狼头低俯，面向地面草丛，绿光眼就消失，抬头，绿光眼便出现。你们还怕见到它们，倒是狼见了我们感到害怕呢。”

一行人分别在两家农户家里安歇，一夜无事，只是满谷的狼嚎声不绝于耳。食兔狼。这是谷里的食兔狼。是许多食兔狼在山谷间仰天长啸。芳儿跟郭托子合铺睡，他钻在农户家肮脏、潮湿的被褥里，老是翻身，还同郭托子瞎扯一些事情：“它们只吃兔子，郭师傅，你信不信赶车大爷说的话？”翻身，用手捏住鼻子，嫌脏被子有味，“郭师傅，你信不信日本教授说的这些鬼话？”“狼的事是日本人说的？不是吧？”“大爷说狼的事。日本教授也跟我说了汉碑的事。”“他说汉碑了？跟你一个小孩子说汉碑，这又有什么用呢？”“我今天跟日本教授学了不少东西，所以你和王托子从农户家里出来时，见我俩在石墙间寻找东西。”“找什么呢？找汉碑吗？墙里会有汉碑砌着？”“教授说是要这样去墙里面找石碑的。”“脑子坏了，山谷里这种小去处，哪来的这么多古代石碑？”“脑子没坏，教授聪明着呢。”“你老是叫日本人为教授，却从不叫我什么好听的。”“郭师傅，你要芳儿叫你什么好听的？教授？你又不是大学教授，你是我的师傅。”芳儿在心里想，这个郭托子，以前在外面，凭着一点小知识，走门串户，弄些古董小件，去骗人，人家川次郎才真是文物行家，收来的文物可以进国家博物馆。屋外这时跑来了几只动物，好像在相互撕咬，并连续撞倒了几样被搁在院子里的东西，东西倒地，院子里发出巨大的共鸣声，可能是这些东西倒地的声响把动物都给吓跑了，因为接下来院子里便没了任何动静。芳儿让郭托子把被褥靠嘴巴的这一端尽量往胸前那儿拉，这样可以离被子臭味远一些。鼻子里满是难闻的气味。屋里气味也有些臭。耳朵里又有狗叫声传入。说着说着，芳儿和郭托子就都睡着了。