四脂四壶 192

大先生兴冲冲跑到彩主儿的红墙院子里，见到彩主儿，大先生就像个小孩似的，又拍手又笑。彩主儿不知什么事儿，也跟着笑，她说，黄由，你看，大先生跟个疯子一样，又拍手又哈哈哈大笑。黄由也笑了，说，跟大先生可不敢开玩笑。大先生说，什么疯子不疯子的，我为吉府弄了几件宝物来。彩主儿问，是啥宝物呢？大先生说，其它东西都好弄。什么都好弄？彩主儿问。大先生说，其它几件文物容易搞清楚，有铜板、金棒、铁函、瓷器和玛瑙，它们的价值虽然也有，但都一般，只有那幅画厉害，是宋朝人张择端的作品。彩主儿问，画上没有草书？大先生说，没有，草书没有，但在画上也有几个字。彩主儿说，快去拿来，让我瞧瞧宋朝人写的字是什么样子的。大先生很兴奋，立即转身，去库房取画。画被取来。大先生轻轻把画打开，平铺在桌子上。彩主儿从头到尾，见画上只有几个字，而且根本看不懂，画么，只有黑、白两色，没有一点彩头，彩主儿摇头，说，这幅画有什么好的？太淡太素了。大先生说，张择端是宋朝的著名画家，他有一幅传世画作，名叫《清明上河图》。彩主儿说，大先生，你可以把《清明上河图》买来，不管花多少钱。大先生笑起来，说，这幅画谁也拿不到，出再多的钱也不成，如果拿到了，就是假画。彩主儿摇摇头，说，这也太坑人了，闹了半天，是假画，根本没有的事，却硬要它有，大先生，你手上这幅画是不是真的？大先生又开始激动了，说，这幅画是从铁函内拿出来的，铁函是从坟墓里拿出来的，这……这……彩主儿见大先生说不下去了，于是接着说，这是真的。对呀，大先生声音很大，说，这肯定是真的，如果这画真是宋朝张择端所画，那么我们……这是……这是……这是一次重大的发现。彩主儿说，这画有什么好的，太淡太素了。大先生说，张择端这画是写实风格，画出来的东西跟真实情景一样，就和拍照差不多。彩主儿再看画面，果然，画上的风景、人物同真人真事都很像。彩主儿哈哈哈大笑，说，闹了半天，大先生在坟墓里得了一张古代照片呵。彩主儿的笑声弄得大先生十分尴尬，他等彩主儿不笑了，说，这又不是照片。不是，不是，黄由说，不过这幅画有点破了，在这儿。黄由的手指指出画上几处残破地方。大先生卷起画作，收好，静静坐在椅子。他现在完全可以断定，那座坟墓的年代为南宋，坟墓主人仿照汉棺，做了自己的棺材，把生前自己的一些物品随葬入坟墓里……为什么他要做一口“汉棺”来埋葬自己呢？大先生想，可能是因为，在南宋末年，金人入侵，大片国土沦陷，但坟墓主人坚信宋朝会取得最后胜利，坚信汉人不会败给金人，所以在临死前仿照了汉棺，制成自己的棺材……这是爱国表现，这可能是爱国表现。彩主儿见大先生沉默不语，不知是为了何事。大先生猛地从椅子上起来，他激奋地说，这是爱国主义，这是爱国主义呵。彩主儿和黄由都睁大眼睛瞧大先生。大先生说，你们想想，当时金人占了大半个中国，他又要死了，但他热爱中国，他要死了，但他没忘记自己是中国人，是汉人，他在临死之前，让家人照着汉代棺木样式，做了自己睡的棺材，还特地把张择端的画放在坟墓里，伴随自己……这不是在胡闹吗？彩主儿说，把这么好的画埋入土里，这不是脑子坏啦？彩主儿说着，还点头朝黄由看。大先生轻声说，这不是瞎胡闹，这是爱国表现。彩主儿说，国土被人占了，光做了个汉代样式的棺材，在棺材里藏了一幅画，有啥意思？大先生，是什么?人占了我们中国？大先生说，是金人。彩主儿说，金人是什么人？毅司令呢，毅司令不去抗击金人？大先生说，当时还没有毅司令。彩主儿说，当时没有现在的毅司令，但有当时的毅司令，宋朝也有毅司令，宋朝的毅司令抗金，现在的毅司令抗日。大先生说，南宋的岳飞、韩世忠就是当时的毅司令和克将军。对呵，黄由插嘴，她的小手做成手枪射击状，嘴里“啪啪啪”连叫。枪。枪。还是要有枪，这是谁说的话？大先生问彩主儿，这是谁说的话？彩主儿骂道，你这个书呆子，你问我，我问谁去？枪重要，枪是重要，枪是重要，彩主儿说，枪是重要，但有草书重要吗？草书才是真重要。黄由说，彩主儿的草书是文化。文化比枪重要，彩主儿高兴地说，我有草书，有草书，比有枪重要。大先生说，这下说错了，彩主儿，宋朝的文化不得了，可宋朝就是没把枪抓牢，宋朝的文治不错，武功不行，太差，光靠岳飞、韩世忠有什么用？宋朝没有毅司令，正好金人又来了，没有办法，那人只能在临死前，照着别人的棺材样子，做成自己睡的棺材，彩主儿一边冷笑，一边说。大先生开始冷静下来，他看看挂在墙上的草书条幅，看看正襟危坐的彩主儿，想，彩主儿说得真是对的？草书比枪重要？文化比枪厉害？日本人来了，就用这幅草书作品去对付？这才是胡闹呢。大先生对彩主儿说，在打仗时，还是要靠枪的。彩主儿继续挖苦说，敌人来了，大家都去叫乡村木匠来，照着古人的棺材，做自己的棺材，然后等自己死了，睡进去。大先生也反唇相讥，说，日本人来了，大家都去街上买纸砚笔墨，回家来写草书，这样日本鬼子就会连滚带爬，逃回老家去了。彩主儿笑起来，说，草书再不济，总比棺材好。大先生说，是草书好，像张择端这样的名画家画出来的画，也能在棺材里被找到……你们想想吧。彩主儿问，是仿照汉代棺材做出来的棺材？大先生说，不管怎样，草书也可以在死人棺材里被找到。彩主儿说，大先生，你说清楚点，是把我的草书放在仿汉棺的死人棺材里吗？大先生回得快，说，是这样。后来一想，不对，现在自己是在和彩主儿对话，我这样说，不要被她骂死呵？马上改口，说，不，我不是这个意思。彩主儿又笑起来，说，大先生，你不用改口的，我今天不骂你。大先生说，今天不骂也不成呵，还有明天呢。彩主儿说，明天也不骂。大先生笑起来，说，还有后天呢。彩主儿说，一二不过三，后天也不骂。大先生说，一二不过三，说明过不了三天，你彩主儿又要骂我了。彩主儿说，一二不过三么，一天，两天，三天，不对，要过三，要过三，过了三天，我也不骂你。大先生说，三天以后呢？彩主儿有点火了，她说，娘的?起来，三天以后我就死了，等我死了，就没有人骂你了。大先生苦笑，说，说好不骂的，又骂了。彩主儿说，等我死了，你叫人来府里替我打造一口汉棺，然后把我，连同我的草书条幅一起，放入汉棺里面，到时你大先生就心满意足了。大先生忙说，不，不，我不是这个意思。彩主儿说，到时日本人见了我睡的那口汉棺，知道我也是爱国的，他们就会吓得滚回日本去。大先生说，我不是这个意思。彩主儿说，南宋人做汉棺装自己，是爱国表现，我彩主儿这也是爱国表现，我彩主儿一爱国，那些小日本还不要被吓得连屎尿都拉在身上？大先生说，要的，要的，肯定都要拉在身上的，所以街上的小日本，他们身上都有一股很臭的屎尿味。大先生心里想，她不要枪，就让她不要枪吧，反正抗日也不靠她去抗。彩主儿说，大先生，你说了半天的汉棺，现在那口宋朝的“汉棺”在哪儿呢？大先生被彩主儿这句话问得两眼发直，一句话也说不出来。彩主儿说，大先生，你把棺材内外的文物都拿来了，那口棺材怎么没拿回来？大先生心想，对呀，我怎么把这事儿给忘了？但要找个理由出来跟彩主儿说说，大先生慢慢想着，后来说，我怕不吉利。彩主儿笑着说，有什么不吉利的，是文物么，照大先生说的，那口“汉棺”反而有爱国主义思想呢，可以用它来抗击日本鬼子。大先生急得不得了，忙说，我不是这个意思。

正说着，那两个留在挖坟现场监督墓霸干活的小厮来了，他俩对大先生说，大先生，墓霸要我们吉府把那口棺材也收进来，说那是一件古董。大先生对彩主儿看。彩主儿说，东西呢？小厮说，在路上，我们先跑来，跟大先生说一声。彩主儿说，要的，这也是文物，没什么不吉利的，按照大先生的说法，仿汉棺的棺材是……是什么？黄由说，是爱国。什么乱七八糟的东西，大先生说，我哪里说过这话了？彩主儿听了，也不生气，说，大先生，别生气，那口宋朝的棺材，你不愿意睡进去，我愿意睡。又说，那口棺材若是很大的话，我和大先生死后，两人可以一起睡在那里面。大先生说，怎么一起睡？我们两人不会同时死去，怎么睡在一起？彩主儿说，先死的，先睡，后来死的，再去坟里，把棺材撬起来，把人装进去，这样不就结了？大先生说，从没听说过。彩主儿来真的了，她叫黄由去取纸，纸被取来，立即在纸上写字，写好了，递给大先生看。纸上是这样写的：棺材归我睡，在我死后，把我装入棺材，把棺材埋在吉府里。大先生说（边说边笑），彩主儿，你没写清楚是哪口棺材。彩主儿又在纸上最高处添写了两个字：汉棺。大先生说，不是汉棺，是仿汉棺……没等大先生说完，彩主儿已在“汉棺”之前写了个字，她本想写“仿”字，结果“仿”字没写，写了个“假”字，变成“假汉棺”。大先生一看，哈哈哈大笑，说，彩主儿假爱国。这话一出，在场所有人都笑。这时门房来人说，大先生，有人用马车装了一只棺材来到大门口，这事儿倒霉不倒霉，大先生？彩主儿连连拍手，说，好呵，汉棺来了，快，收入府里库房。大先生说，那是一口“假汉棺”哪，彩主儿。大家又想到了刚才说的“假爱国”，又笑。彩主儿高声说，我不管真假，我已经写了字，我死后就睡这口棺材了，快，把门口的古代棺材抬进府里来，隔天我要去看看它，它可是我死后的一个窝哪。大先生在心里骂道，神经病，睡假的汉棺，又骂，假爱国，要被小鬼子笑话的。

彩主儿果然说话算数，她一边将自己写的纸条让黄由收好，以备今后自己死了以后，把纸条拿出来，让算旦、算芭照着去做，一边又叫喊着，请大先生快点带她去库房看那口棺材。