零九一二 序 生死循环

小时候经常天黑了还要吵着出去玩儿，一吵奶奶就给我讲鬼故事，吓得我蜷缩在被子里再也不说出去了。对于鬼故事，我是又怕又爱，每天缠着奶奶给我讲，我裹着被子听。

渐渐的奶奶已经没有故事给我讲了。

村里有个疯疯癫癫的妇人，没人知道她的名字，只知道她姓王，都叫她王阿婆。逢人便说自己能看得见鬼，还能把鬼的长相叙述的栩栩如生，让人听了头皮发麻。村里人都说她是个疯子，对她避而远之。

说起来她也是个可怜之人，年轻的时候嫁到村里，新郎是个孤儿。只是那新郎命短，结婚当天突然暴毙，洞房都没来得及入就翘了。从那以后她才变得疯疯癫癫的。真不知道这么多年她是怎么过来的。

有一次我回家的路上撞见了她，她穿着结婚时的那套衣服，衣服已经变得破破烂烂，脏的不堪入目。头发披散着遮住了大半边脸。脸上的灰目测不比衣服上的少。她拦住我，说：“小弟弟，你旁边有鬼。”

我对鬼的印象源自于奶奶的故事，穷凶极恶，害人不浅。但是对于鬼的长相我并没有一个概念。我有些害怕又有些期待的转头一看，那里明明什么都没有。

我说：“王阿婆，你骗人！这里明明什么都没有。”

她说：“它就在你旁边，只是你看不见它，但是它能看见你。”

我说：“那它长什么样子？”

王阿婆笑了：“你不害怕吗？”

我点点头，随即又摇摇头。点头是因为我真的有些怕，摇头是因为我怕说了实话她就不告诉我了。

王阿婆对着旁边的空气看了半天，说：“它的样子有些可怕，小孩子还是不要知道了。”她靠路边找了块石头坐下，然后指了指旁边的石头示意让我也坐下。

我坐下以后她开口问：“你知道什么是地府，什么是地狱吗？”

我说：“这不是一个地方吗？”

王阿婆摇摇头，说：“这是两个地方。地府是自然死亡的人的归宿。一个自然死亡的人死后被埋进坟墓，七天以后坟墓里会打开通往地府的大门。大门的另一端是一栋房子，这栋房子便是坟墓的主人今后在阴间的住所。每逢中元节的时候这个房子也会打开一扇门，门会通往阳间的坟墓。灵魂会在这一天通过这扇门回阳间来看看。生前作恶多端的人地狱会派勾魂使者来将其带到地狱，在地狱里他会受到因在阳世作恶的惩罚。惩罚过后喝了孟婆汤送到往生门去投胎做畜生，洗涤上一辈子的罪恶。罪恶洗清以后才可以重新做人。”说到这里，王阿婆问我：“你知道什么是生死循环吗？”

我摇摇头表示不知道。

王阿婆解释说：“如果一个人的寿命按照100年来算，这100年里会经历从长大到衰老的过程，死后入住地府。到了地府以后会有100年的阴寿，在这100年里会经历逆生长。由白发苍苍的老人慢慢变回年轻时的样子，直到变成婴儿以后再去投胎。这就是生死循环。”

我听得入神，王阿婆也讲的入神。我问：“自然死亡的人会经历生死循环，那非自然死亡的人呢？”

王阿婆继续解释：“衰老死亡，意外死亡，病死这些都属于自然死亡。而自杀的，被谋杀的。这些属于非自然死亡。就拿车祸来说，不小心被撞死属于自然死亡，自寻死路故意被撞死，就属于非自然死亡。如果是自杀的，想要投胎就必须找个和自己生辰八字相同的人做替死鬼，蛊惑他们经历自己的死法。如果一个人的寿命还按照一百年来算，20岁自杀，找到替死鬼以后还要在阳间做80年游魂野鬼，80年以后勾魂使者会把他带到地狱，喝孟婆汤投胎做畜生，从畜生开始轮回千载以后才可以重新做人。”

看来人这一辈子，不要做恶人，更不要自寻短见，违背了生死循环都是要付出代价的。

奶奶给我讲的故事中大多以厉鬼为主角，我不由自主的问：“那什么是厉鬼呢？”

王阿婆说：“如果20岁的时候被谋杀，并且能放得下这段恩怨的话，那么在阳世做80年鬼便可入住地府，经历逆生长以后投胎做人。如果放不下则有可能化为厉鬼。或者是含冤而死心存不甘不愿离去，一样会化为厉鬼。这类鬼怨气太重无法入住地府，但又能逃过勾魂使者的追捕，他们能现形和人类接触，他们为了维持这种本事和魂魄不散，会不断的吃人类的灵魂来补充能量......”

王阿婆的话还没说完，奶奶突然出现把我拉了起来：“找你半天了，你怎么跟她在一起？”

我说：“奶奶，她是个好人，她会讲故事。”

奶奶不听我解释，把我拖回了家。之后我经常偷偷的跑出去找王阿婆听故事，王阿婆特别会讲鬼故事，而且她的故事新颖刺激真实。她似乎很喜欢跟我说话，或许是因为村里除了我，再没别人能像我一样认真陪她说话吧。

后来我生了一场怪病，这病是伴随着一次意外溺水而来的。得了这个病也就注定我不能像正常人一样生活工作。我信命但是我不认命，我不愿意当家里的累赘。于是我开始创作灵异小说，希望能赚点钱来养活自己。我能走上这条路最应该感谢的人是王阿婆，因为我的灵感是建立在她给我讲过的大量鬼故事之上的。