清穿之重设历史 第1 40章 番外 二

景新九年,太上皇六十大寿,上于畅春园办千叟宴。

六十年一个甲子。康熙的六十大寿胤礽实在给办得有模有样，排场比十年前的五十大寿更加隆重,邀请了全国数千名寿龄在六十五岁以上的老人家,进京共同庆祝。几位皇子们也是同样放下手头的事情，齐聚京城，畅春园一片和乐气氛。

胤祐带着福晋子女到畅春园时，胤礽已经到了,正侍候在康熙身旁听训导。他忙过去见了礼,然后便退到自己的位置,七福晋则带着几个小的去了女眷席位。

习惯性地坐到胤祺的上手——这样的宴会,四哥十有八.九是要跟他换座位的，他早就习惯了,再说挨着书卷气的三哥温和的五哥也挺好。

没过多久，其他兄弟们也都来了。

因为兄弟几个平日里都是各忙各的，难得聚到一起，此时便热热闹闹地喝着酒寒暄起来。虽然他们的差事各有偏重点，但毕竟在康熙的教导下各方面都有涉猎，从此时的一番交谈也能得到不少启发，比如六哥胤祚就从九弟胤禟的的生意经里取得增加户部库银的方法，而五哥则从十三十四那里学会了对待不听话的人就要用武力镇压什么的。

看着这样的场景，在酒精的作用下，胤祐不觉有些恍惚。

前世康熙的千叟宴他也有参与过。可那个时候的千叟宴，除了紧张压抑，只有一片虚伪而又冰冷的歌舞升平。

那个时候大哥已经被圈禁了，汗阿玛的寿宴根本没有资格参加；而二哥二废不久，圈禁在咸安宫，往日不可一世的太子殿下连这么隆重的寿宴都不能出场；三哥夹在两人中间，未尝不曾有过什么小心思，只是偷鸡不成蚀把米，也皇恩也不甚隆重了；四哥虽然此时成了勉强拿得出手的年长皇子，但到底母家不显，外力不足，也只能隐晦低调行事；五哥一如既往，而六哥，那个世界哪里有六哥的存在，八弟则是彻底惹得圣厌，败得彻底，如履薄冰，九弟十弟亦受其牵连；十二弟同五哥一般，若无其事；十三弟亦未到场；也只有十四弟皇恩正盛，敢凑到汗阿玛跟前讨巧卖乖。

自成年后，这大概是兄弟们第一次这么同心协力，却是虚与委蛇，只为粉饰太平，笑容虚假得令人心寒。

浮生一梦，倒真不知道到底哪个才是真正的现实。

其实闲暇之余，胤祐也常常在想自己重活一次到底是为了什么。

最初他发现自己重新回到康熙朝时，不可否认地，他萌生过一点夺嫡的念头，等后来看到这个与记忆里完全不一样的康熙朝，这样的想法便渐渐淡了下来。

都说上一世大哥、太子爷、三哥、八弟甚至九弟十弟十四弟都是失败者，而四哥和十三弟是胜利者，可是要他这个旁观者来说，那场没有硝烟的九子夺嫡，真真是场俱伤俱焚的死局。

大哥戎马半生却又圈禁致，二哥一废二废癫狂后世，三哥起起伏伏终未得大用，八弟九弟更是改名除籍不得善终，十弟十四弟更是被打压了一生，虽为皇子之尊却是毕生无所成。

可是最后的雍正皇帝和怡亲王又有什么好得意的么？他大概是雍正八年四月初的时候快没有意识，那个时候能来探望的兄弟都来了，却没见着十三弟，听闻对方的身子似乎也不大好了。他虽然不是雍正的心腹，游离在局外，但也能感受到当时局势的紧张与危急。不仅仅是西北外患，朝堂内部同样不安定——皇长子、皇太子甚至八贤王经营多年，他们的人或多或少或深或浅都有渗透到朝堂，雍正想必也是不敢大用，也就只有十三能任他驱使，这恐怕也是导致十三身体不好的原因之一。

至于他们这几个旁观的兄弟——五哥不用说了，作为宜妃母的长子，九弟的同母兄，性情甚善的五哥却被迫传达将胤禟派驻西北甚至改名除籍的旨意，本身就是一种忌讳；而自己虽因腿疾一早便与皇位无缘，但毕竟与大哥八弟同养在惠妃名下，感情与他人不同，在雍正朝活得也实在憋屈。一至十四这么多的兄弟，也就出身不高又养在苏麻嬷嬷跟前的十二弟勉强算是没什么遗憾。

而现在的康熙朝——

大哥虽然被发配到台湾，但谁都知道那片岛困不住蛟龙，驰骋沙场，在美洲那片几乎不逊色于大清的土地上打下又一片江山；

太子二哥顺利登基，名正言顺众望所归，为政近十年，不顾保守派的各种阻挠，新举措层出不穷，大清旧貌换新颜，海晏河清太平盛世指日可待；

三哥常驻翰林院，隐隐成为文化界的领头人；

四哥掌吏部十多年，盛传四爷雍亲王对待贪腐如秋风扫落叶，绝不姑息，后又多次为官吏请命加俸，贪腐之风渐弱；

五哥掌理藩院，蒙古朝鲜东瀛甚至往南的吕宋琉球俱是安分守己；

六哥掌户部，虽然一开始像汗阿玛一般保守，但在二哥的强压下倒也开始变通；

八弟于六年前请立外交部，主管藩国之外的他国全部事宜，

九弟十弟纵横海上，“威逼利诱”，一武一商，大发他国之财；

十三十四犹如两柄利刃，一西北一西南，驻守大清的疆域永无来犯；

而他自己，掌国子监期间，同习斋先生合作，仔细分析了大清的教育问题，反对如今的死读书现象，主张“经世致用”，强调实学，倒也取得一点成效。

这一世，他们兄弟几个，全都得以大展宏图，骄傲恣意，何其潇洒。

当然还不止这些。

上一世斗得最狠的两对，大哥和太子、四哥和八弟。如今看来虽然大哥和太子之间二十多年前有场不小的摩擦，但目前看来两人之间关系还挺融洽，尤其是这种宴会，二哥经常会在身旁加座位，让大哥伴驾；而四哥和八弟更是亲亲热热半辈子了，而且两人还都没有娶妻！要不是两人都是男人，当然更重要的是血缘兄弟，他真要把这对当成一对夫妻了。

不过说到夫妻……话说上一世纳喇氏与惠额娘母家沾亲带故，所以他下意识便不是很喜欢，再加上自己因为脚疾偶尔脾气不太好，纳喇氏似乎也并不怎么喜欢他，所以两人可以称得上是相敬如宾，勉强凑合了一辈子。而这一世因为大哥和二哥都未曾纳妾，几个弟弟就是想要女人也不好意思弄得大张旗鼓，后院女人少了，又少了上一世的偏见，慢慢磨合下来，倒是彼此之间谁也离不了谁了。这一世，也许还真遇上了传说中的两情相悦也不一定。

那么，前世种种，便当做一场梦，随风散了罢。

惟愿此生，我所在乎的人，随心所欲，一世安康。