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熵减文学网 > 历史 > 佛系商途 > 第二卷 海国云天 第一一四章 火祆教徒(一)

跨过这条向东南流淌的无名大河之后,我们就来到了这个叫做萨珊波斯的国度。

而赫拉特城,则是我们在该国经过的第一座城池。

该城是安息、波斯、罗马诸国的客商前往东方的必经之地,所以古往今来这里人烟稠密、商贾云集、百业兴盛,为兵家必争之地。

在清风泽家中,所有来到我家客栈的西方商队,言谈最多的一个地名,就是这座赫拉特城。

安息贵族经营的昆仑奴人市,来自西南诸国的美貌佳人,共同住宿过的波斯人客栈,当然还少不了那些宣扬灵肉分离、倡导厚生济世的火祆教徒。

据说最早在赫拉特城传道的是来自耶路撒冷的摩尼教徒,宣扬禁欲和素食的苦修。

后来萨珊波斯取代了安息古国,把火祆教定为国教,摩尼教在赫拉特城的美好时光也就此结束。

摩尼教堂、教产被没收,教徒被杀戮驱逐,兴盛一时的教派也从此衰微。

虔诚的教士和信徒们从此四散漂流而去,一部分去了云海西国的罗马,一部分向东向北进入了亚美尼亚公国和贵霜国的境内。

我们在“无主之地”那片草原上见到的那座石头古堡,并是摩尼教堂,而那些接受我布施的并是摩尼教徒。

火祆教徒这些年我也遇见过不少,个个肥头大耳荤腥不忌,与那些神情肃穆、衣衫褴褛、节欲抑食的摩尼教清教徒相比,有着天壤之别。

他们的信仰似乎糅合了百家之长,创世说同于耶稣基督教义,厚生说又有点类似于我们东土的儒教,灵魂论从与佛家,光与暗、善与恶之二元论更是与被它所驱离的摩尼教派有着异曲同工之妙。

一路走来我发现这西土各国的城郭乡野但有人处,不修百工、农地荒芜。

国民衣食至俭,士大夫的生活远不及我中土各地的野民。

但个个却能安贫乐道,热衷于信仰之事,以追求往生的福祉,这与宗教的流传功不可没。

犹太教、耶稣教、火祆教、摩尼教、佛教等等,来自各方的教派学说你方唱罢我登场,颇有东土春秋战国世代诸子百家坐而论道、百家争鸣的架势。

如此东西文明的差异,细细比较揣摩,却是十分的有趣。

“哥,娑罗亚神父就住在赫拉特城,母亲说他在当地的拜火教派中很有势力,我们在这边遇到任何难事都可去他那儿寻求帮助!”

望着城外四通八达的马道,熙来攘往的商队人流,和各种肤色的男女,古兰朵一边绘图一边开心的笑道。

长这么大了,赫拉特城是她所见过的最大的一座城池。

婆罗亚神父我也知道,当年随波斯人商队在我家客栈住过一段日子。

我们于阗国的国教是大乘佛法,因此他所宣扬的火祆教义为世人说不容,最后这个婆罗亚神父也被于阗王礼送出境。

没想到如今尽然来到了他的领地,但愿这位神父不要把我们看成是异教徒,用对待摩尼教徒的那套手法来处置我们这些东方路过的使者。

“算了吧小妹!据说火祆教视火为神灵,最神圣的仪式并是拜火!而且每次拜火时都会把他们视为异类的摩尼教士,作为供品架在火堆上烧烤!这位婆罗亚神父如果是位小气之人,还记恨当年驱逐之耻,用对付摩尼教的手法对付我等,那我们可就完啦!”

马队正在城外的商道边上作短暂的休整,旁边有一家馕饼店,刚出炉的胡麦馕饼浓香四溢。

我赶紧打发秦冲过去,给我们每人买来了一块暂时果腹。

“阿妈啥时看错人啊!她让我们找婆罗亚神父肯定有她的道理!至少这位神父是一个可以信赖的好人!”

古兰朵见我质疑母亲的判人眼光,马上不满的辩解道。

“古兰朵,我不是质疑家母的判断力,但人心难测啊!身在他乡我们还是小心为妙!”

我耐心的答道,无主之地的遭遇让我现在每到一地都有如履薄冰之感。

“少主你多虑啦,呵呵!赫拉特城据我所知对于过往的客商没有门户之见,不管是我们这些佛教徒还是耶稣教徒、犹太教徒,都可以在城内自由的经商交易,饮酒取乐!城中官家和普通百姓,都是靠过往的商贾发财持家,我们是人家的衣食父母,是赫拉特城最尊贵的客人!”

赫斯鲁尔见我变得小心甚微,赶紧向我介绍了赫拉特城的世道民风以宽我心。

“鲁尔说的没错,如今火祆教派之所以把摩尼教视为异类,是因为这个教区原来是摩尼教派的地盘。如今换了新主人,当然会视原先的主家为最大的敌人!”

波斯人兰顿大哥过去曾多次经过赫拉特城,所以他的观点也最有说服力。

“你们这么一说我终于明白了!这就叫做鸠占鹊巢,又怕喜鹊卷土重来所以斩尽杀绝不留后患!哈哈,是这个道理吧鲁尔大哥,兰顿兄!”

我哈哈大笑道,心中的疑虑也消除了大半。

“少主言之有理!”“少主所言甚是!”

两位大哥一边啃着大饼,一边齐声的附和道。

“少主,进城之后所有酒家客栈售卖的烤肉,我是不会再吃了!秦冲,锅盔!你俩一句不吭瞅着啥呢?”

坐在高处的沙米汉朝这两小子的背上各踹了一脚,大声的嬉笑道。

我这才发现路上来往的波斯女子,个个仪态万方、顾盼留情、丰胰绝美,早把这两位的魂魄给勾走了。

我们东方人的面孔也引起了人们极大的好奇,路过土著或者商贾全都停了下来驻足观望。

就像围观吉普赛人、犹太人的马戏、魔法一般,很快里三层外三层的把我们围了起来。

尽管没有任何的恶意,但也让人觉得很不舒服。

我站起身来,把没有吃完的半块馕饼塞入了怀中,然后翻身上马,带着我们的商队向城内哒哒哒的小跑而去。

古兰朵和兰顿大哥则用波斯语向围观追随的人群不停的解释着。

不外乎介绍我们是东土汉国过来的商队,不是天上的神仙,不是耶稣和上帝。

如此一番解释却带来了更多的不便,等我们的马队在城中一家客栈里住下,全城的官家百姓都已经知道了有一支大汉国的商队来到了赫拉特。

很快该城的最高主官、火祆教的主教、各家大商、各路豪门纷纷派人过来,邀请我们前去做客,或者商谈交易事项。

客观的讲,赫拉特城因处在东西商路的要冲而兴,城中居民也多是西南各国过来的商贾及其后裔,所以对于外来的商队和异邦人士向来都是包容和见惯不怪。

但唯独这一次,我们中土的商队却能引起如此大的骚动。

其中最大的原因应该是从该城开埠以来,我们汉家的商队可能是第一次光临此地。

原本想进城观摩一番这座波斯古城的繁华气象,却没想到招惹来了如此多的麻烦。

面对连绵而来的热情访客,我不得不向店主请求,从今日开始辟谷斋戒,不再接受任何的拜访和邀请。

因为在这赫拉特城,有太多因为去了一趟东土汉国而从此大富大贵的事例。

所以那些淘金者或者卑微的失意者,都希望我们这些大汉国过来的使者,能带领他们前去那个天堂般的国度,让他们从此脱离黑暗的苦海。

火祆教的核心图腾并是燃烧不息的圣火,对于皈依该教众信徒的承诺是,现世可以给他们带来光明和富足,死后可以让他们的魂魄回归天堂。

而如今遥远的大汉国在这些火祆教徒眼中就是人间的天堂。

让卑微者变身富贵,教主大人没有做到。

但某个流浪的乞丐随路过的商队去一趟东方之后,回来却做到了。

如此的示范,已经赋予我和秦冲、刘真儿三位汉家子弟神圣的光环,变成了火祆教教义中“光明使者”的化身。

毫无疑问,现在我如果登高一呼,肯定会响应者云集,但也肯定会给我们这个商队带来无妄之灾。

而秦冲和刘真儿这两天已经快活城神仙了,只要一出门,身后并是一大批倾国倾城的波斯美女如影随形,对他俩顶礼膜拜。

如此的待遇在这俩家伙二十年的人生中,肯定从来没有发生过。

“少主,我要皈依火祆教,做这些波斯人的光明使者!”

一次出门归来后,秦冲两眼放光的提出了这样一个怪异的要求,尽然得到了刘真儿的附和。

“二位不准备和我去罗马国了?那好吧!就此别过,从此你俩就和我家商队再无任何瓜葛!”

对于二人的提议,我满脸的不屑道。

“少主,玩笑话!玩笑话!呵呵!光明使者只有少主你有资格担当,我们只想做你圣坛下面的八德弟子!”

见我生气了,刘真儿赶紧满脸谄笑的恭维我道。

“秦冲,光明使者可是有使命的!小心你去了之后那些火祆教徒把你当成黑暗使者,然后再让你变成一堆烤肉!哈哈哈!”

古兰朵肆无忌惮的奚落秦冲道,惹得我们大伙都爆笑了起来。

“其实我只对那些波斯女子有点兴致,哈哈!少主晚间带我们出去会会那些外邦的美女,一杯浊酒一曲欢歌,兄弟们就心满意足啦!”

秦冲挠了下发髻憨憨的笑道,终于道出了他的真实想法。

行走江湖已很久没有美酒佳人的陪伴了,秦冲之言甚合我心。

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