四海藏灵 第十四章 赤璇珠

到海底取物件，难不成是去打捞那海中的沉船不成？

张瀛山心里嘀咕，若是如此倒是不在话下，自己打小时候就天天泡在海里，游泅潜水如同在平地上行走是一样的，好像是没生鱼尾的鱼，潜到水底去捞个把物件儿对他来说如同探囊取物，自然是不在话下，便应声道：

“但凭先生吩咐，只要能拜入先生门下，莫说海中取物，纵是刀山火海，瀛山也敢走一个来回。”

“哈哈哈，好小子，英雄虎胆，果然名不虚传，你且不要自大。”

徐谱严肃道：“你且听仔细了，老夫也不为难你，鸡鸣岛西去十海里，水下藏有一千年砗磲，周身大如磨盘，口含明珠，称作赤璇珠。

如今那老蚌年深日久受日经月华，加上体内有那赤璇宝珠，已然成了气候，夜间打开蚌壳吞吐赤璇珠时，光芒已敢与月华相争，吸引无数水族前来。

此物如不除去，日后必定贻害一方，但若直接贸然取走，必会使得海中阴阳失衡，到时恐怕引发海啸山崩，沿岸百姓便要大祸临头了。

明天夜里丑时恰逢天狗食月，此乃百年不遇的良机，如那老蚌吞吐赤璇珠，则必会引得百里之内的水族前来膜拜，你且听老夫之言。”徐谱附耳低声道，“明夜子时，你如此这般如此这般.....定能将其拿下。”

“此事千万不可为外人道也，切记切记。”

张瀛山在心里一一记下，便点头应允。

言罢，徐谱冲着张瀛山将手中的拂尘轻轻一甩。

张大爷再一醒来，已经躺在自己家中了。

花了几分钟，回过神来，张瀛山急忙忙起床，跑到母亲房中查看。

刚一进门，与母亲迎面撞上，母子二人皆是一惊，瀛山道：“娘，您身体可好了？”

张母惊道：“我的儿，你什么时候回来的，可让为娘和秀清担心得紧。”

书中代言，张瀛山前脚刚走不久后，徐谱便前来为药到病除替老太太治好了恶疾。

一家人满头雾水，既然大夫您有如此灵丹妙药，为什么还要让瀛山以身犯险？徐谱笑而不答，转身便走。

老太太有心差家丁去叫他回来，奈何张瀛山心里着急，脚下呼呼生风，待追到码头去，张大爷早已与那银达子驾船出海多时了。

张家就这一个儿子，可谓是千顷地一根苗，老爷庙旗杆独一根啊，这一走不要紧，可把老太太给急坏了，好悬没又一病不起。

张瀛山只得将昨夜种种情况粗略一讲，可对徐谱所交代的今夜要办之事却只字未提，众人一听恍然大悟。

“也是有劳徐先生费心了，我儿平安归来就好。”

众人喜悦之下，无心多想，对张瀛山昨晚的种种经历也没有细问。

张家平日里待人宽厚，在胶东地界内有口皆碑，亲朋好友闻听老太太身体康复、张大爷平安归来，纷纷前来祝贺。

当晚张家门庭大排筵宴，人逢喜事精神爽，推杯换盏觥筹交错，一顿饭吃下来宾主尽欢。

张瀛山心里高兴，也喝了不少酒。

赶等一切收拾妥当，安顿好家人睡下，张瀛山自己却不敢耽误，

只见他忙将绳索、分水刀、猪脬等一切应用之物装点好，背在身后，趁着夜色，轻轻合上家门，直奔东南方向的九顶铁槎山而去。

要说这九顶铁槎山是个什么去处？莫非山是真是铁做的山不成？

实则并非如此。

“槎”字古代做“筏”字解释，也就是“船”的意思。

此山位于黄海之滨，春夏初秋之时，海上的雾气漫上岸来，聚集在山坳沟壑之处，如轻烟缕缕，随风袅袅浮动。

此时的山峰宛如仙山琼阁，时隐时现，九座封顶如同叶叶扁舟漂浮于海上，

“山如海上槎”，故得名槎山。

其中铁槎山的九顶分别为桌子顶、狼虎顶、龙井顶、红花顶、大刀顶、香炉顶、凤凰顶、茶叶顶和清凉顶。

每个峰顶名字的由来皆有典故，暂且按下不表，相传此山乃是道家的发源地之一，桌子顶便是八仙漂洋过海前将此峰当做桌子，在此休息饮酒作乐的所在，酒酣饭饱之后，铁拐李提议将各自的法宝投于水面各自过海，这才有了那“八仙同过海，独自显神通”的故事。

坊间传闻，张瀛山乃是九顶铁槎山上九龙池中的金龙所化，九龙池的位置，在槎山山巅一块奇伟瑰怪的硕大岩石上端，散落着九个大小不一的水池，恰似天外飞来，大的深不可测，小的宛如茶杯，彼此相对独立水脉却紧密相连，个个池水清莹秀澈。

旱不干涸，涝不溢出，据传说是龙之九子洗澡的地方，故称“九龙池”。

那么说张瀛山大半夜喝完酒不睡觉，反倒往这九顶铁槎山上去是为何，

莫非是想要故地重游，去那九龙池中洗澡不成？