阴阳赊刀人 第四百零三章：奇彩星位

一个想要平平安安的生活，再也不被守墓人这个身份打扰。另一个想要通过做好事来续命，同时希望能够知道父辈的恩怨到底是什么。

魏老九和马峰都不约而同地找到了我，希望我能带他们再上一次北山。

元宝叔这一次说什么也不和我一起去了。在龙墓里什么东西都没捞到，相信接下来的很长一段时间元宝叔都不会再去那种穷山恶水的地方。

虽然不跟着我一起走，但元宝叔还是用钱给了我最大的支持。他拿出二十万让马峰和魏老九去党阳县采购他们觉得有用的东西，然后带着自己的一堆保镖离开了。

在去北山的路上，能够明显感觉到魏老九对我客气很多。马峰在旁边看得不停冷笑，“魏老九你还真是天生狗腿子的命。有奶就是娘。”

魏老九看了眼马峰腰上的枪，倒也没有多说什么。毕竟都让了马峰这么多年，再让他一天也无妨。

虽然早就没有把自己当成守墓人，但魏老九家里还是有一卷有关阳候墓的画卷。和一般古时候简易的画卷不同，我注意到魏老九拿出来的这个画卷有九横九纵，看起来像是围棋棋盘。但是在每一个横纵交错的点旁边，都有用古文注解的两个字。

魏老九不明白画上的这些东西是什么意思，我却是一眼就看懂了，经纬图！

随着科学技术的发展，浮现在人们眼前的未解之谜却是越来越多。就好像曾经困惑了人们一个世纪的被百慕大三角，又比如埃及的金字塔和复活岛的巨人石像。

越是科学技术发达，人们越发现这些未解之谜他们很难解释。

就好像这经纬图，最早是有西方提出，用来准确标定航船在海上的位置。但是很快就有国内的学者发现，其实在我们古时候就已经有了经纬的概念，还专门有一个与之相关的学问，叫作皇极经天。

这皇极经天一开始是道家五术之中的占卜，和紫微斗数以及子平推命是差不多的地位。但是随着学习的人越来越多，大家突然发现皇极经天不仅仅是一门占卜学问，还是一个能够结合现实实现准确定位的学问。

也就是说，在经纬定位方面，我们至少领先西方的那些学者两千年。

见我盯着画卷出神，魏老九在旁边忍不住问道，“张老板，这画是不是有什么问题？”

见魏老九一脸紧张，我笑着对他摆了摆手说道，“画没问题，你们看。按照图上的标准，我们此时就在党阳这个星位上，党阳在往上，就是所谓的奇彩位。但是再看这周围，并没有更多和山有关的星位，也就是说我们现在所处的北山，不是一个大的星位节点，在画册上并没有标注出来。”

马峰的反应最快，听我这么一说马峰赶紧问道，“你的意思是，这张图根本一点用都没有，没办法帮我们找到阳候墓？”

我点了点头，“没错，这图画得太简略了，我们没有办法在图册上找到阳候墓的准确位置。但你们再看这画卷的旁边有一句话。我想这句话肯定和阳候墓有关系。”

‘百业废举，孤煞当星’。

这八个大字龙飞凤舞地印在画卷侧面，配合着经纬图给我一种很奇妙的感觉。

古时候三教九流往下细分，那就是共工百业。只是这百业废举这话有些不明所以，这到底是废还是举，写这八个字的人并没有说清楚。

再看孤煞当星四个字，孤煞一般都是指人的命格。孤煞命格的人，一辈子都是郁郁寡欢，交不到真心朋友，就算交到了也会很快失去。而如果放在天象里，孤煞就有了特指的含义。特指从火星方向飞来的天外陨石，也就是古人所说的扫把星。

两句话都不像是在说阳候墓在什么地方，而像是某种启示。

魏老九和马峰不会像我一样想那么多。他们都是猎人的后代，对这上山打猎的一套熟悉地不得了。

既然我这里看不出什么名堂，那么他们就只能凭借山林里野山羊的脚印，来推断这阳候墓大概是在什么地方。

跟在两人身后，不知道在这山里绕了有多久。就在我两腿发酸准备让他们明天再上山找的时候，两人几乎同时对我做了个小心的手势，然后慢慢地把身体匍匐在树丛里。

一开始我还没弄清楚他们两个这是在干什么，但是很快我就感觉到了震动，就像是有成千上万匹马在一起移动一样。

我整个人也趴了下来，慢慢地爬过去和两人并肩。将眼前的树丛拨开往下看，这才看见我们所趴着的这个地方是一个高坡，而在高坡之下，有一个马蹄形的峡谷，峡谷里有一弯不知道从哪里冒出来的水湾。

一大堆的野山羊同时移动，它们有的在水边休息，有的小羊羔则跑到水里去玩水，还有一些精壮的野山羊在喝水。

“我的个乖乖，这得多少头野山羊。”

现在城里最流行的就是吃野味。要是元宝叔看见这里有这么多的野山羊，他肯定二话不说就要投钱在这里成立一个野山羊捕猎队。

“少说也得有一千多只。”魏老九舔了舔嘴唇，脸色潮红起来。“老子杀了这么多年的羊，还以为这北山的羊都死绝了。现在看来我杀的还不够多。”

魏老九就是靠杀羊发家的，所以这些野山羊在他看来就是他生意的本钱，就是一个移动的宝藏。

马峰的头脑倒是清醒得多，他看见这么多的野山羊冷笑一声道，“魏老九，你现在都还敢打这些野山羊的主意。你也不想想看，要是这么多的野山羊再和当初一样冲进我们党阳县，这后果……”

听马峰这么一说，我和魏老九都齐齐打了个冷颤。我也在这个时候才想起来，野山羊并不是一个喜欢群居的动物。相比起绵羊之类的，野山羊性情爆裂，而且相对独立。两只公的野山羊放在一起，出不了三天它们就必须要分出一个头羊来。

这种分头羊的方式也很简单粗暴，就是两只羊用羊角互撞。只要哪一只羊先挺不住晕倒，那么就是哪一只羊输了。

这么多的野山羊成群结队的生活在一起，本来就是令人胆寒的一件事，要是它们真的再如马峰所说那么危险，那岂不是说这么多年来党阳县的县民们全都是顶着一个*在生活？

“走，下去把这件事和有关部门说一下。最好让他们来解决处理。”

我第一时间就是先回去，看能不能说动当地政府让党阳县的县民迁移。但就在这时魏老九用手肘撞了撞我，一脸惊奇地指着前面对我说道，“你们看，那里是不是有一块石碑？”

顺着魏老九手指的方向看去，果然在马蹄形山谷的中间，能够看见最高的那个部分有一块石碑。

石碑其实并不算大，但它周围的地形也好，树木花草也好，都像是被人精心修剪过的，自然而然地就将整个石碑个凸显了出来。

拿着从党阳县买的望远镜往中间看，发现这石碑正刻着阳候墓三个大字。

我们三人面面相觑，一时间不知道该说什么好。

不管是魏老九告诉我的版本，还是朱大全告诉我的版本，这阳候墓都是在半山腰上才对。但现在石碑的位置非但不在半山腰上，而且可以说是在一个人完全上不去的大型石柱上。石柱高约二十几米，周围都是悬崖峭壁，完全没有上去的可能。

也就是说魏老九和朱大全他们两个所说的那些父辈故事，全都是假的？

我们三人都百思不得其解，马峰却是沉吟了一会儿，说出了自己的看法。

“你们说有没有这么一种可能。那就是在北山上不只有一块墓碑，而是有好几块墓碑？”

魏老九不屑地反驳道，“你以为这是野狗撒尿圈地盘，想有多少就有多少？这碑是绝对不可能多立的，要不然后人的香火怎么受？”

魏老九虽然没文化，但是这一点他还是很清楚的。

和活人可以买很多房子不同，除了疑冢，阴宅是绝对唯一的。甚至一些大的家族还会有自己的祖坟，所有死掉的亲人都会葬在一起。

按照我师父的说法，这阴宅不仅影响子孙后代，还会影响自己投胎转世。要是这石碑到处立，乱立，那么后人的香火就会散，就会乱。

没有后人香火供奉，那就说明这个人没有福德。没有福德的人，死后到了下面自然也不会好过。

这个阳候既然能用得起野山羊这种活守，想必也不会连这种道理都不懂。

马峰拍了一下额头无奈地对我们说道，“谁说他立这碑是为了受香火了。你们魏家自称是守墓人，那每年你们有上山给这阳候上香吗？”

马峰这话把魏老九给问住了，打他记事以来，好像忠诚如他父亲，真的也从没上山上过香之类的。

哐！

山坡下面传来一声巨响。