民国诡闻实录 第八百八十二章：江南鱼庙

谭雁邱商海浮沉数十年，知道见好就收的道理，朝孙大乔点了下头：“好，我也觉得跟二哥商量一下比较好，这件事终究是不怎么着急，我可以再等等，这几日若有时间，就在江汉城好好逛逛，这里是江河第一城，十里洋场的风光不亚于海城。”

“那，诸位，我就不送了。”

众人放下茶杯，还没起身，立马见跑堂的慌张跑进来，他低头朝谭老板嘀咕几声，这老头子原本笑呵呵的脸，阴郁得都要结出白霜来了。

“怎么了，谭老弟，可是有什么难事？”

孙大乔瞅准机会，想给自己挣点银钱，这一路走来也花了不少了，看事儿算命是他的本事。

“三哥，原本是不想叨扰你的，既然你主动提出来了，弟兄不说就显得把你当外人了，那就暂且跟我来吧。”

岳观潮看着这跑堂的阵仗，气不喘脸不红，就连身上都没汗珠子，压根一点也不着急，可方才确实急头白脸闯进来，可见，根本就不是什么急事儿，只是他在逢场作戏。

从这里看，谭老板是故意趁着他们都在，好把这件事也捅到台前来，做戏远远大过于意外，刚才，孙大乔估计也是看出这一点，才要冒昧去问他的私事，这老头子说得一手漂亮话，反倒把自己的私事充作了他们的弟兄事，可见其嘴脸有多厉害。

岳观潮暂且不提这些，跟着孙大乔和谭雁邱，想看看他葫芦里到底卖的什么药！

他们走出戏楼看台后，沿着走廊进入三道门，这里基本上属于私宅，也是芙蕖楼的角儿们休憩居住的地方。

走入其中，江汉大户的富丽轩奢自不用说，他们只跟着脚步来到一处院落，可见丫鬟们明显是慌张起来。

“花老板呢？”谭雁邱关切问道。

“又在砸东西了。”丫鬟支支吾吾回道。

说罢，谭雁邱推开房门走进去，这里装潢较为新颖，是西洋摩登风格，沙发地毯、圆桌酒杯、电话台灯齐聚，说不出的洋气精致，外室旁边另通后花园、麻将室、书房、酒吧台，靠近卧室的地方挂着纱帷珠帘，颇有格调。

这老头子转变了一副更温和的嘴脸，弯腰时顺手捡起地上的宝石头面儿、凤钗珠翠、满绣戏服、珠玉绣鞋，笑呵呵说道：“花老板，这些可都是你好不容易打拼来的体面货，你全给砸喽，心里不心疼啊。”

里面的内房与外室隔着一道珠帘，只见倩影婀娜，娇滴滴怒说道：“心疼？我这脸都毁成这样了，这身行头还有什么用？带进棺材里生虫沤烂去吧。”

“那你要不心疼，我可就把你这汉剧皇后的金杯也被拿走了。”

帘子中的人见他要动旁边百宝架上的金杯，当即掀开帘子合缝，见外面有着不少生面孔有些后怕自己说的这些话，等再出来时，一身桃红刺绣旗袍已经穿在身上，只是，面部被纱帘遮住。

“这？可是汉剧皇后花玉岫！”

汉剧名角，早就在南方名誉天下，花老板见有人认得她，也不觉得有什么高兴的，只略隔着纱帘给了个眼神。

看来，出问题的大概就是这个汉剧皇后了。

谭雁邱借着孙大乔的话头解释道：“孙三哥果真是个行家，这位花老板就是花玉岫。”

若要说花玉岫的地位如何，只看曲艺界如何形容她就好了！

不论是南方还是北方的杂志，若要提起梨园双姝，必定是北方的楼云贤以及南方的花玉岫，等于说，南玉北云是可以放在一起并列第一的，从这里也可以看出，花玉岫的地位了。

北方的戏不请楼云贤，那都不叫来了镇场名角，南方的戏要是不请花玉岫，那也算是白搭台子，二者一南一北，都算得上是戏剧皇后，有杂志调侃这是南后与北后。

至于南北谁在上，那就看报刊杂志的受众是哪里人，起初，这些说法只是报刊杂志造噱头的手段，二者同时列为戏剧皇后，倒是把架子给端了出来，以后再想合作反倒要顾忌舆论，只能是王不见王后不见后，至今都未有任何联系，也不曾见过面。

孙大乔本身也爱听戏，早些时候已经目睹过楼云贤的真容，如今再见花玉岫，笑的合不拢嘴：“北楼南花，艺绝天下，这可都是梨园行响当当的皇后，今日一见，哪怕隔着面纱，也觉得风华绝代是个妙人。”

“你倒是会说话，可姑奶奶我如今可不是妙人了，看我一眼能吓死你。”

这话，说的周围人好奇起来，看她的语气，多半是脸生了疾病，要么毁容要么腐烂，这么一想，用斗笠给遮住反倒合理了。

“谭老板，这是怎么回事？总得让这个皇后娘娘亮亮相吧。”岳观潮问道。

“花老板，这些人可都是连我都佩服的能人，你把斗笠打开，让他们也看看。”

说罢，花玉岫不情不愿取下斗笠，岳观潮看了眼，不免倒吸一口凉气。

原本应该花容月貌的一张脸，此刻却好似生了疤痕，如同鱼鳞般扇形堆叠、形如鱼皮上脸，几乎将大半边脸都铺满了，只剩下小半张脸还算完整，这些鱼鳞明显是有往脖子发展的迹象，疤痕若游丝般牵连入脖子。

“这？这么好一个妙人，怎么会长了个鱼鳞脸。”

哪怕花玉岫的脸上满是鱼鳞疤痕，皮囊惨不忍睹，无关皮囊的骨相却还是优越的，怎么看都是绝中尤物。

“这啊，你得问花老板自己，人家现在可是汉剧皇后，那么大的角儿，作甚也不会跟我打招呼。”

谭老板示意花玉岫，说清楚自己的脸，是怎么回事。

花玉岫颇为难为情，支支吾吾解释道：“去拜了鱼庙，回来就成这样了。”

鱼庙，是江水以南的民间信仰，因为江南地域的不同，庙宇的称呼也有所变化，什么鱼婆庙、鱼公庙、鱼神庙、鱼娘庙，大多是这类称呼，甭管称呼什么样，其作用只有一个，那就是祈求风调雨顺、五谷丰登，同时求子求福，财源姻缘，是个无所不包的野神庙。

江南与西南一样，除了祭祀正神以外，还祭祀很多千奇百怪的野神。

这种风俗跟东北地区拜野仙完全不同，东北地区的狐、黄、白、柳、灰虽然是披毛戴角的兽类，却还要归通天教主和金花娘娘管辖，属于半只脚踏入天门的野仙，不管是出马还是出道，其目的都是为了求得善缘，得道求果。

若涉及和人的矛盾冲突，往往会有金花娘娘和黑妈妈从中调停，叫来五家的太爷太奶把话说清楚，有冤的申冤，有仇的报仇，别管赔钱还是赔命，只要互相达成了和解，就算是过了这样一茬儿。

此后，谁要是还敢找后账，那就属于反悔拆台，按东北仙家规矩要挂香受罚，最高挨天雷劈，劈死为止。

一句话，哪怕不是正统仙家，也属于在道上混的，盗亦有道，是要守道上的规矩的。

而江南地区的野神，和云贵川的野神类似，没有香火功德的概念，其性质比较接近能实现人愿望的精怪。

若有人朝着这些野神许愿，它要是能完成的话，那就属于和人达成了交易，只要完成人的愿望，就会开始向人索取回报，可能是供奉酒菜、可能是禽鸟牲畜、也可能是金银珠宝、又或者是蜡烛线香，一切，都以人许愿时，愿意给出的酬劳为准。

等于说，这其实就好像买卖一样，是活人和野神的一场交易，不涉及积累功德和香火，野神愿意实现人的愿望，考虑的因素只是人给出的条件，是不是它们愿意要的。

这类野神实际上根本就跟仙家不沾边，只是些嗅到人的**，想要借此向人获取某些东西的妖孽，他们接近人的唯一目的，就是要与人做交易，甚至，是贪图人的身体、血肉、灵魂、皮囊。

人这种生物，天然就是生灵里的最高等生命，拥有吸引仙妖精怪的气息，他们这样渴求人的一切，也算说得过去。

只是，江南的野神，完全没有东北五仙的规矩，也不愿意守什么规矩，对他们来说，从人身上获得更大的收益最为重要，下限之低，已经到了可以谋害生命的地步。

在这样的情况下，南方的老百姓，大都知道类似的一句俗语——东西可以乱吃，神可不能乱拜，万一被路边的某些野神听到了，说不定就自己找上门了，请神容易送神难，你再想把这些来历不明的野神送走，可不是一件容易的事情。

他早在巴蜀时，就已经听游天臣和任孔雀说起过野神不能乱拜，但是，野神虽然难缠，却也不是个什么人都要缠上的狗皮膏药，如果人不轻易招惹，它们也不敢接近人身上。

活人心存邪念，妖孽闻风而至，岳观潮心想，这花女士若是不去拜什么鱼庙，又怎么可能惹上什么脏东西。

“花女士，你好端端的去拜什么鱼庙？”

宋思媛听着花玉岫的话，好奇问道。

花玉岫似乎有些难为情：“唱曲得吃的青春饭，我也岁数也不小了，虽说蝉联了三届汉剧皇后，可这一届就未必是我了，我这不是还想在拿一届吗，这样凑个双数也比单数要好听，求神拜佛在情理之中。”