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医学生的自述 自述9

作者:0历史的天空0 分类:都市 更新时间:2025-02-11 01:00:23 来源:平板电子书

1,齐桓一骄,叛者九国。

曹操一骄,兵败赤壁。

苻坚一骄,国破家亡。

以史为鉴的意义,它无非证明,我们从来没有,吸取过以前的教训,依旧不断重复,过去相同的错误。

比如说小智,被锤了二十七年,间歇性膨胀综合征,仍旧不定期发作,也难怪老人家,隔三差五抽他一顿。

2,我要解封,过去的九年,小智1号留给我的遗产,我会捡起来,重新上路的,放心吧,君且去,不须顾。

为龙为蛇,固不可测。

3,防,民,之,口,甚,于,防,川。

4,本质上讲,我是一个好吃懒惰、骄奢淫逸的家伙,能坐着绝不站着,能躺着绝不坐着,我喜欢奢侈、本性又放荡,我以为我的人生,也就如此了。

然而事与愿违,我一直被事情推着走,这一推那就是九年,这期间,我被老人家打了个半死,一路把我撵到了千里之外,我刚想歇歇脚,享受享受吧,哼,他又给我一顿暴锤。

他丫的,真他娘的可恶。

救天下?我才不想,救别人?我更不想,救自己?我也懒得做?

因此,老人家看不下去了,他没想到我,竟然如此玩物丧志,又锤了我三年,于是,我不得不做点事情。

我一个天生浪荡子,竟然被老家伙,给逼成了有志青年,真是奇葩。

5,巴氏先祖,保佑小子,吾不能愧对山东父老。

6,天子者,万民之父母也,儿女蒙难,苍生嗷嗷,又岂能不哀怜之?

陈牧:水旱不调,苍生蒙难,百姓嗷嗷,此乃寡人之不德也。

7,小智十分羡慕,袁熙的赫赫武功,但是,他绝不向往那个时代。

谁也不知道,今天活着的你,也许第二天,就挂掉了,胆小如鼠的小智,也就意淫一下,真让他在那个时代,也许小智已经,吓得屁股尿流了。

小智:陈牧、萧凡、袁熙他们,真的好厉害,而我,却如此窝囊。

8,我讨厌感冒,不过,它好像在预警,我的身体出状况了,需要调整一下。以身为饵,邀众生入局。

9,我的人生需要,激情和浪漫,而不是只剩下,吃饭、上床、吵架,那很无趣,也没有意义,若只是为了那,几毫升的DNA,我又与禽兽何异?

10,法律,从来都是人制定的,也是一个最大公约数,符合大多数人利益的,一套基本行为规范准则,何来不可改之说?哪有什么,千秋不变之法?只有应时、救急之法,法之为法,利天下者也,若利国利民,变之可也。

法者,天下之公器也。

以极少数人的利益为基准,用道德之名去绑架,绝大多数人的利益诉求,那是自埋祸根、掩耳盗铃之举。

11,子不教,父之过,教不严,君之过,礼乐崩坏,社稷倾颓,天子之过。

君正,则臣正!!!

夫正,则妻正!!!

父正,则子正!!!

12,人物模板,小智,等级4。

体力73,耐力76,智力79,武力

61,想象力89,气运值355 10。

职业一,药师(未知)

职业二,作家(未知)

职业三,使徒(未知)

五维指数中,也就想象力,还算不错的,其他四维,差强人意。

也就是说,技能点的侧重,只能加到,想象力的分支上,以及智力的分支,其他属性,没什么增幅效应。

79的智力,89的想象力,叠加之后,就会产生一种,高级感知能力,也就意味着,我的灵魂可以,有限条件下,突破时空限制,进行深度探索。

13,上之所行,下之所观也。

14,人们往往允许自己,成为吕布和司马懿,但是,他们决不允许,自己身边的别人,也成为吕布和司马懿。

道德低点是用来,要求自己的,道德高点是用来,要求别人的。

然而这个世界,是有样学样的,你可以做初一,我就能做初五。

15,积善之家,必有余庆,不善之家,必有余殃,有福之人,不入无德之家,若非如此,不是报恩,便是报仇。

唯德唯仁,可以消灾避祸。德有大德、小德之分,小德可以保身,大德可以保家,不亦善乎?

16,小子我志大才疏、善纸上谈兵,傲慢而无礼,刻薄而寡恩,按照历史教训来看,结局应该不会太好,战国有赵括,三国有马谡,无一不是此类。

可是他们的对手,那可是,战神白起和冢虎司马懿,比起赵括和马谡,我更加不如,一个意淫的软脚虾。

赵括和马谡,再有不济,也是输给了,白起和司马懿,并不辱没他们,而我呢?遗臭万年的资格也没有。

都说,淳于琼是草包,可是袁绍却信任他,小子我呢?身段不够柔软,又自视甚高,我岂不是草包不如?

17,这等浩然之文章,可不是小子我,能够写出来的,是老人家他让我,代笔整理出来的,历代先贤智慧。

小子我天性放荡,喜欢美人、红酒、浪漫,我和这些东西,还真不沾边儿,不过,老人家死死地按着我。

那老家伙和我说,只要我帮他做事,他就一点点解开,对我的限制。

18,天子,王侯,大夫,皆世禄之家,不当与百姓争利,百姓之利,不足其万分之一,若再侵鱼,百姓何以从?

萧凡:天子不当与民争利。

陈牧:先生之言是也。

萧凡:仓廪实而知礼节,民不足而可治者,自古及今,未之有也。

陈牧:谨遵先生教诲。

19,何为士大夫?达则兼济天下,穷则独善其身,拯危救难者也,日食百姓之衣粮,不思救国养民,何以为士大夫?在其位不任其责,尸位素餐也。

凤鸣岐山,吉兆兮!!!

20,仁义者,无敌于天下。

历代帝王,皆以仁义取天下,末代之君主,又以不仁而失天下。

21,人们往往允许,自己不仁不义,却又要指责,别人不仁不义,这难道不是,一种悖论吗?

君不仁,而欲其臣仁,可乎?夫不仁,而欲其妻仁,可乎?父不仁,而欲其子仁,可乎?

君以仁治天下,则百姓从仁,君以诈治天下,则百姓从诈。

君不仁,臣不义,而欲永保天下者,自古及今,未之尝闻也。

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