聊斋觅仙路 第二卷 齐物论 匹夫无罪，怀璧其罪——关于本书第一部逍遥

很多朋友都跟我说起过第一部逍遥游的问题，我原本是懒得理会的重生之简洛。看得懂自然就明白，看不懂那就继续当做中二吧……

不过现在俺已经决定了为五斗米折腰，下本书争取写的白一些，也就不能再抱着这种想法，还是给各位中二们解释一下……哈哈……

古人云；匹夫无罪，怀璧其罪。

一个普通老百姓没有做什么错事，坏事，但是却倒了大霉，被人陷害，冤枉。为什么，就是因为一个老百姓得了一块美玉。当然原本典故不是指这个，挑这个刺典故刺的就不要来了。

看过以前武侠知道，往往猪脚得了一本什么武林秘籍，或者天财地宝的时候。总有很多名门正派的高手前辈跳出来，叫什么：“天生神物……唯有德者居之！”这些话来，然后就拼命的巧取豪夺。

这个有德者是什么人？就是武功高的人，也就是有实力的人。宝物天生，有力者居之，才差不多。

换成现在，也是这般，不过就已经没有了那么**裸的表现出来。

一个人有多大的能力器量，适合拥有多大的财富权力。这是引申出来的第二点意思。

一个亿万富翁，中了五百万，人家只会笑着说手气不错啊。但是你一个穷鬼，一个叫花子，或者一个普通人呢？中了五百万，会有多少人眼红，想从你手里分一杯羹？

只要看看现实之中报道出来的那么多的案例就应该知道了，为什么？因为你是匹夫，你是无德者，你没有拥有财富像匹配的“器量”。所以才会引来别人的觊觎。

反过来说，一个人的身份地位适合拥有五百万财富，但是他有一千万，一般不会有事。但是如果他拥有了一亿呢？他的身份地位并不能保证他这一亿的安全，就会引来不知道多少人来窥视。

大家只要看看香港或者别的什么豪门剧就应该有点数，就算你这个大富豪本来足以拥有这么多财富，但是你老了，已经衰弱了。马上就会有你自己的一大堆儿女亲戚朋友围着你，想在你身上挖块肉，分一杯羹。

而本书之中，河伯杨韵来遇到的问题就差不多。他虽然没有老，可是他太有钱了，治理东河，将原本的荒地差地，变成了两岸几百里的肥沃土地。近水楼台先得月，他自己的神庙就把这土地给占的差不多了，几十万亩肥田啊。

不仅阳世的人嫉妒，就连鬼神也嫉妒啊。几十万倾土地，再加上那么旺盛的香火，简直是最肥不过的一块肥肉了。不知道要引来多少狂蜂浪蝶，哦，苍蝇蚊子。总之，他的处境很不妙。

而傅说第一次去了河伯庙，就见到这般情况，还有那几十米高的功德碑，就感觉着太过头了。

所以才有拿一句月满则盈的感慨，只是没有想到的是，他自己自言自语的话，却被河伯给听去了。

一下子说到河伯的心里头去了，要是按照正常人小白化的思路就是我靠，这家伙行啊，一句话就说到我心里去了，是个人才，该赏，该赏……

其实不然，对于心机深沉之辈来说，最不喜欢的就是别人猜中自己的心思了。比如你的上司最近为官位不稳的事情而烦恼，你在旁边自言自语的说了一句，恰好说到他心里去了。他会怎么想？会提拔重用你？不恼羞成怒，找个由头整死你都不错了。

莫忘记了曹操是怎么杀杨修的！

但是杨韵来毕竟气魄还算大，犯不着和傅说这个区区凡人计较。但是一点不计较呢，心里又不舒服。我就给你一块玉佩，让你尝尝我现在的处境。

不幸的是，这时候的傅说也正是一个无德者，或者叫做无力者。在东郡的那些有势力的眼中，也属于可以随便掐死的那种。怎么会不觊觎傅说手中的玉佩？

这就是河伯的用意了，我赏给你一块玉佩，你有没有福气消受那是你的事情。有能力保住，那是我的赏赐。没能力，那你活该倒霉，全家被人杀光也是应该，不关我事。

正常情况下，若是一般百姓得了这个玉佩的做法应该是献给官府，让官府的大老爷去卖人情。同时，官老爷也不会忘记你，给你一点骨头吃，赏你一个出身，或者几百亩地之类的。就看你自己的表现了！

偏偏傅说那人不识时务，拿了玉佩想跑路。看在河伯的面子上，他们也不好明刀明抢的直接上门去抢，也不好发泄把傅说全家给杀光。只能暗地里动手，在半路劫道，杀了傅说，抢了玉佩就是。

不过这一点，没有写好。或者说因为第一部的主旨是逍遥游，刻意的想写出那种淡然的味道，结果呢，整个线索写的就太散了，结构不紧密，没有那种写出那种沉重的压迫感来。写出那种猪脚想求逍遥，但是风刀霜剑严相逼的味道。

而且，为了追求那种“淡”的味道，把上面那怀璧其罪也用轻描淡写的口吻写了出来，没有加以太多解释。很多朋友看书的，年纪都不大，社会经验有限，自然就理解不了，说不定还会觉着俺本人有被迫害妄想症。

所以第一章，写的失败。大家觉着慢热，没有主旨，放羊等等。这就是经验不足的问题了。

应该写的更加紧凑，自然当时我也想过，就遇到一个很难办的问题。猪脚真的遇到这般情况，被人一步步相逼，他该如何破局？开始的时候，有没有什么能力，不可能一下子就很厉害了，破坏整本书的平衡。所以两难之下，第一章就写成了那个样子。现在估计如果再写，应该就会很好看了。毕竟现在有了经验……