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熵减文学网 > 仙侠玄幻 > 纣王捡到封神演义,但黑神话 > 第49章 想摸就来摸摸,这小狐儿也乖巧

“竟如此凉薄。”

当通天教主得知准提道人之言后,心中颇为不耻...甚至生出了许些羞与此獠同为圣人之尊的念头。

就以往来说,准提道人在三界行事虽然也无甚圣人面皮,可如今自家亲传已然惨死,他竟能做出不认对方身份的举动...推己及人,这就很难得到通天教主的认可。

如果是自己门下弟子擅自入劫,因本领不济身死道消,那自然是他的缘法...可药师道人分明就是奉了准提道人的法旨,前往殷商地界行暗算之事,事发之后准提道人不认他也就罢了,竟还给他扣上一个“魔道余孽”的帽子,将事情全都推在药师道人的身上。

想来那化道入魔之法,岂是药师道人轻易能够参悟?

多也是准提道人亲自传授,早就为出现此等状况打算,也当真是应了那一句“圣人无情”。

可圣人当真无情么?

通天教主并不以为然,圣人圣人,终究也带了个人字,或许七情六欲比之凡人确实寡淡,可若是真正磨灭殆尽...似乎也就从此没了本我,彻底化入天道之中了。

否则为什么就连大兄,都迟迟不肯踏出那一步?

通天教主望向了天道深处,周身剑意凛然,四散煌煌之威。

......

《封神演义》言曰:

恩州驿内怪风惊,苏护提鞭扑灭灯。

二八娇容今已丧,错看妖魅当亲生。

说的是九尾妖狐于恩州驿暗害苏妲己,从而借体成形,瞒天过海,从此进入王宫,迷魅纣王,祸患朝纲。

而如今九尾妖狐好似一只乖巧小兽,跟在石矶娘娘卧在石矶娘娘怀中,满目讨好。似那两只大妖,一路上也已经被调教了个十足,如今已是出了囚车,甘为大军的开路先锋...希望见了商王陛下,能够从轻发落。

马车之中,苏妲己时不时就往九尾妖狐身上瞥去几眼,眼似有意动,许是想要撸上两把,但忌于对方千年狐妖的凶戾,并不敢轻易招惹。

“啪!”

九尾妖狐直接脑瓜子一响,抬头看时,才见是石矶娘娘收了手,随后便听石矶娘娘说道:“想摸就来摸摸,这小狐儿也乖巧。”

九尾妖狐立马眯起双目将自己小脑袋往苏妲己的方向探了探,示意苏妲己千万不要跟自己客气,随便撸。苏妲己毕竟少女心性,见此毛茸茸之物本就难以抗拒,又见石矶娘娘在侧,便小心翼翼的探出了手,在九尾妖狐脖间轻轻一顺——

虽是触之即走,但面露笑意,已是极大的满足。

说来也怪,此前被石矶娘娘抱在怀中,九尾妖狐看似顺从,但内里十分僵硬,生怕惹得石矶娘娘不快...可适才被这位苏姑娘轻顺了一把脖间,它便好似浑身一震,霎然酥软了下来。

咦?

石矶娘娘见状也心生好奇,干脆将九尾妖狐倒入苏妲己怀中...却见这妖狐顿时就摊懒在苏妲己的身上,双目紧眯,狐嘴微张...双方气息在这一刻,竟隐隐有些相融。

有趣。

想不到一人一狐,竟还有这般缘法,怪不得准提圣人选中了它来夺舍苏妲己,果真并非无的放矢。

一行人晓行夜住,饥食渴饮。在路行程,非止一日,渡了黄河,来至朝歌,安下营寨。

虽然前番已经有石矶娘娘门下弟子去往朝歌报信,但苏护在将至王城之前,还是派了快马入城,先行禀报。王城守将得了报,一面差人迎接苏护,安排他麾下兵马在城外驻扎,同时亲自入宫通禀大王。

纣王得了信,便唤来了皇叔比干与文宣司大夫费仲,出城相迎。

虽是两人同去,但司职并不相同,皇叔比干迎的是石矶娘娘,费仲才是去迎苏护父女。

与《封神演义》之中不同,如今费仲虽然执掌文宣司,但权势也算不上大,只能说在这王城之中,勉强算成了一座小山头,毕竟文宣司不涉及朝廷正政,多为陛下喉舌。

此番又是在进京献女的苏护面前,当然不敢随意摆谱拿大...万一,只说万一这位苏姑娘,当真如同传言一般,乃“天命帝后”,日后得了陛下宠爱,随便在陛下身边儿吹两句枕头风,也不是他这样的朝臣能受得住的。

再加上费仲虽有宠臣之名,但如今也把文宣司搞得有声有色,也算是证明了自己的才干,并没有辜负陛下的宠信。

这样一来,就导致原本在《封神演义》之中,互相看不顺眼的双方,于此刻会面之际,倒还有几分融洽。

“先前虽有快马相报,但如今费大夫当面,老夫还有一言请大夫转告陛下。”苏护向费仲说道:“当日恩州驿,小女受歹人暗算,幸得祖宗庇佑,太师请来截教石矶娘娘与无当圣母两位大仙相护,不然伤了贵人,岂非欺君大罪?”

“唉——”费仲一旁连连摆手,“苏姑娘虽将为贵人,但难道就不是令爱千金?若因此伤了,最心痛者难道不是君侯自家?”

“陛下仁厚,天下皆知。”费仲小声说道:“此等言语,万可不再言,否则陷陛下于不义。”

苏护其实也心知肚明,原本神人入梦,他是当真以为妲己身怀天命,但恩州驿引出圣人弟子之后,他这才明白是西方教的圣人欲借自家姑娘,要暗算大王。

幸亏有石矶娘娘与无当圣母在,否则妲己若当真被九尾妖狐夺舍,让此妖狐借妲己形体入了后宫,还不知道要引出何等祸乱之事。

这边儿费仲引着苏护父女入宫,那边儿比干也在与石矶娘娘作陪,也是提前询问了石矶娘娘,知她不愿上朝,便由皇叔比干带她去了一气仙余元的府邸。

二人乃是截教同门,不过石矶娘娘是外门,余元乃是三代嫡传,况且二人的道场也都不在金鳌岛,故而等闲也很少相见。

截教号称万仙来朝,甚至很多时候同门弟子见面,都叫不上名号来。

这也就导致许多妖邪在外行事的时候,经常假冒截教名号...这也是截教在三界的名声每况愈下的原因之一。

龙德殿。

有随侍官启驾:“文宣司大夫费仲、冀州侯苏护父女殿外候旨。”

纣王曰:“宣!”

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