看见血条的我，选择打爆世界 第633章 混元丹法

三足香炉来回翻滚，洒落一地腹中香灰烟尘。

扫把无尘使与拂尘素净使闻风而动，一个擦扫香灰、一个收敛灰尘。

至于香灰归何处，自然还是三足香炉那副圆滚肚皮之中。

一时间，三灵物于无极观门处各自忙碌，有耍赖撒灰者、有憨憨装灰者，倒也颇为互补，使得香灰进进出出撒之不绝。

“师祖，观中灵物不是多有缺陷，连句话都说不出吗？”

周元一向坦诚，心有疑问自然不会隐而不言。

“许是急了，有了诉求，也就开了口。

终不似无尘使与素净使这般守心如一，被连累忙碌亦不生怨言。”

冲和真人到底是经历厚重、故事繁多，未被周元之问困扰。

倒是谭越说了声，你讨香火是自用，还是奉于祖师。

圆润香炉蹬着三只粗圆短腿，滚动耍赖间断断续续回了一句。

“自···用···”

好吧，三足香炉竟是个贪吃货，毫无为祖师呈香时的庄重，一出常德殿便成了讨食狸猫。

“多年为祖师呈香亦有苦劳，我可赠你一道五德福运香火。”

一道五德福运香火对周元而言不算珍贵，加之雩风真君不吝褒奖，连阴阳周流气这般真传法都能隔道传授。

周元自然不会小气一道香火，令雩风真君的香炉饭碗滚动不休。

不过三足香炉不似谭越灵动，也不似冲和真人故事厚重，听闻周元之言并非开口答谢，反倒继续来回滚动。

直到周元取出一道五德福运香火，它才翻动圆滚肚皮挺直身躯，而后又是贴上前来来回磨蹭。

“赠你香火可以，但你灵魄不全，能不能享用还需祖师做主。”

忘尘君送魂使之事近在眼前，若说送魂使是孩童心性，易沾染香火杂念沾染。

那么三足香炉就是狸猫一般的人物，有无心性都不好说，应当更容易被香火杂念沾染。

因此，周元五德福运香火放于香炉之口时，特意说了声还需祖师做主。

【叮，香炉呈香使对你好感大增，愿赠你敬香使职位为谢。

注：敬香使可呼唤三足香炉虚影降临，以其奉香火可将香火中的部分杂念转化为香灰。】

事实证明周元想多了，正所谓术业有专攻，三足香炉虽实力不明、体型圆滑，但极善奉香。

另外，三足香炉比狻猊石狮更易结交，一道五德福运香火便能唤其随时呈香，可谓诚意如身形、皆是圆满状。

如此一来，周元再供奉五德福运香火时，便能削减其中部分杂念，使其价值再升一筹了。

做出回礼后，三足香炉并未一口吞下五德福运香火，而是将其化为虚幻之香缓缓燃烧。

肉眼可见，五色香燃时有点点香灰落入香炉，色灰白恰似真香在燃。

“好香···”

三足香炉得偿所愿，静立门前一动不动，似是晒暖之猫沉沉睡去。

这也给周元提了个醒，三足香炉呈香使可用来敬香，丹炉寻道使定能用来炼丹。

其他灵物应当也各有用处，可结交一番互相帮助。

“这般贪嘴，莫被人拐走了。”

冲和真人对彩戏之名有些误解，周元与谭越岂会拿取雩风真君之物。

以他们现在的实力，一旦手脚不净，多半会被立刻进入道律塔中进修。

为此观中灵物定然无忧，周元最多也就入无极观与众灵物相互帮衬帮衬罢了。

出白玉门，再至阴阳中线路，行约一刻钟，又经阴阳周流气之浮桥重返混元观。

吱呀···

黑漆木门被推开，观中之景迎面而来。

却是玉兔树下自在睡、青蝉树上守城管，灵蛙水潭各自鸣、夏日之声催人眠。

不出意外，玉兔与青蝉、灵蛙未能分出胜负，玩闹一番后又各自躺于树下偷闲。

“师祖，适才在祖师道观之中我不好以香火赠人，行至此处应当已无大碍。

我尚有五德福运香火三道，可作为此次拜访之礼，还请师祖定要收下。”

对周元递来的五德福运香火，冲和真人并未拒绝，但也只收了两道。

“呈香使得一道香火，祖师得三道香火，我又怎能与祖师同列。

今日我收你两道香火，也教你个混元浮桥法。”

“有此术傍身，你可随时往来道观，亦能前往无极观中为祖师敬香。

不过，每日一拜是至诚、多拜则无果，祖师不会因不断敬拜而显灵。”

【叮，获得混元浮桥法，以阴阳周流气施展可显化浮桥，至桥尾可抵达混元无极大道宫。

亦为无极观通行之术，可搭桥与阴阳气上行至无极观所在之地。

注：无混元浮桥通行，位移飞行之术均无法抵达无极观。】

“多谢师祖传法，不知我可能修行混元丹法。”

“祖师尚认你是混元一脉真传弟子，我又怎会不认。

且去寻阴阳灵物来吧，丹道最重根基，诸般灵财需无他人神意沾染，否则那颗混元大丹你可搓不圆满。”

冲和真人颇为大气，不介意传授周元混元丹法。

于周元而言，符合阴阳之理的灵物有不少。

如日月本命印、水火本命印，但这些皆与符公有关，不足以作为丹道根基。

倒是他以云天四余铸星法，所铸的罗睺虚星与计都虚星应当符合条件。

两者一个是诸恶、一个罪福，倒也符合阴阳之理。

唯一的问题是诸恶罪福一旦成丹，不知会生出什么名号，或许能与血河罗睺一较高下。

为此他准备去拜访云天宫城的红日、弦月二星，讨个正统日月法，也炼一颗正经混元丹。

“多谢师祖教诲，我已知何处有阴阳。”

“甚好，混元丹法颇为繁杂，不似你那斗斋七星法畅快自在。

需知阴阳之理众多，天地日月、昼夜寒暑、奇偶动静、开合生杀等皆存此理。

故此阴阳圆满一分，混元丹道便精进一分，能走到何种地步不仅看悟性如何，也看最初之阴阳是否更具包容。”

“言至于此，莫随便选个灵物成丹便可。

最好天地物、其次日月名，水火亦不错、善恶莫轻碰。”