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十方凡道卷 第三百三十六章 金梅瓶

作者:元天初 分类:仙侠玄幻 更新时间:2025-07-05 19:17:28 来源:平板电子书

说起平顶山莲花洞的两位妖王,也算是修行道的一桩趣谈。

这两位妖王出世非比寻常,并非胎卵中生就,而是某一日天星动摇,自星空中坠落两颗陨石,将一座方圆百里的大山直接撞塌,撞出一个深达百丈的洞穴,又因为高耸的山峰被陨石撞的粉碎,整座大山看上去如同一朵怒放的莲花,故而才取名平顶山莲花洞。

陨石崩裂,产出两个女婴,一个浑身如涂金粉,一个浑身银光闪烁,头顶各自顶着一枚小巧的独角。这两个独角女婴一出世就有金丹道行,随身孕育了一件至宝。

金身女婴随身孕育的,乃是一枚一尺高的紫金葫芦,上绘一元二运、三才四象、五行**、七星八卦,同一个太极阴阳鱼共同组成九宫阵势,最能拿人收物。与人对阵时只要喊一声名字,那人开口应了,便要被紫金葫芦绰去生气,不由自主被收入葫芦之中,晃一晃静置片刻,不多时就要化成一滩脓水。

银身女婴随身孕育的,乃是一把赤红如火的芭蕉扇,平时只有指甲盖大小,被她藏在舌头底下以津)液温养,使用时祭将出来便有脸盆大小,念动口诀一煽,便能引动空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火这五种火焰,合成一道五味真火,威力比之三昧真火、太阳真火等还要凶猛霸道。

因是天外陨石降落,许多修士皆跑过去观看,想着能否采集到什么炼器材料,打造一件称心的神兵法器,却不想这两个女婴不过刚刚出世,却着实凶猛异常,祭起两件宝贝一个点火一个拿人,前来寻宝的修士被她们打杀了一半吓走了一半。

其时电母元君、丢雷老姆经过,她虽然也只有金丹修为,却早就占了积雷山摩云洞这个洞天福地,精修《上洞神宵御雷真经》,皆地火之力淬炼自身,又不曾开口应声,葫芦收之不动,真火不能灼烧,便把两个女婴制住。

电母元君也不贪图她们的宝贝,而是当成自家女儿抚养,传了她们道法神通,以自身颜色取名金莲、银瓶,在平顶山开辟莲花洞。

金莲和银瓶得天独厚,不过数百年就修成神婴,一举成为妖王,境界反超电母元君。又有紫金葫芦和真火芭蕉扇在手,顿时成了一方豪强。

因电母元君悉心教导,她二人也知恩图报拜了义母干娘,也不在乎电母元君实力不如她二人,心甘情愿以女儿自居侍奉老姆。

当时前去寻宝的修士,被金莲和银瓶杀了大半,剩下的小半也逃得无影无踪,倒是没人知道电母元君将她二人收服,便是后来传授道法神通也是极为隐秘,整个修行道除了他们三个当事人,基本无人知晓。

直到金莲和银瓶修成妖王,拜了电母元君做义母,修行道的修士也只是赞叹电母元君福缘深厚,得了一场服气造化,却不知道这其中的关键所在。

三丈月是丢雷老姆亲传弟子,这等隐秘自然不会瞒她,再加上那个青丘山的胡梦媛也是个大嘴巴,在青丘待的烦闷,时常往自在魔宫和积雷山跑,和牛圣婴以及后来的三丈月关系都不错,凭着香狐王的关系,拜了电母元君为姨娘,又拜了大力魔王为义父。

故而时人皆以为,电母元君以金丹道行就能纵横修行道,凭的就是大力魔王、香狐王和金银二妖王的关系。

至于她本来的名姓,若非哀无心道出勾离二字,便是三丈月都不知道这位师尊,万人敬仰的电母元君、丢雷老姆,竟然和南疆火皇是本家。

听说银瓶大王要祭炼法宝,又是以宝玉为介质,便是苏瞳也兴趣甚浓。金莲大王的紫金葫芦,苏瞳也是听说过的,只要将葫芦口对准敌人,不管他修为如何道行多高,只要开口应声,若是没达到灵肉合一的境界,便要被收入葫芦中去,再狠狠地晃将三晃,神化境的高手也挨不过三五日,也要化为脓水,端的是厉害非常。

银瓶大王祭炼的宝贝,抽取了一丝紫金葫芦的道气儿,以肉身为炉元神为碳,以两人的元神真火配合五火芭蕉扇,祭炼出的宝贝功用必然和紫金葫芦一样,拿人摄敌无往不利。

苏瞳道:“敢问伶俐虫道友,你家奶奶祭炼的宝贝,叫做什么名字?”

伶俐虫倒是心宽,丝毫不在意苏瞳近乎审问的态度,依旧是笑呵呵的答道:“这个小的却知道,因为这件宝贝是大奶奶抽取了紫金葫芦的道气儿加持,二奶奶特意取了个名字叫做金梅瓶,即是大奶奶名字里的金字,也是紫金葫芦里的金字。”

“不过大奶奶说二奶奶太客气,又给这宝瓶取了个名字,唤做羊脂玉净瓶!”

羊脂玉净瓶?

苏瞳琢磨了一会儿,笑道:“这名字可有些大了!我听闻浮屠有一位大德叫做正法明,也是须菩提果位的高僧,在南海立了一座离珈岛潮音洞,又称做普渡慈航,她手中便有一件性命交修的法宝,唤做杨枝甘露瓶,也叫杨枝净瓶,乃是她炼魔卫道的依仗。”

所谓甘露之泉,涤除凶秽,杨枝轻撒,普跑愁团。这杨枝甘露瓶内有乾坤,通体用一块儿羊脂白玉雕琢而成,被她以金刚曼陀罗法性温阳数千年,早就通灵如意,衍生出一尊护法器灵,拜在她门下修行,唤做惠岸行者。

杨枝甘露瓶以浮屠小千世界之法祭炼,内里自成一座天地,据说能装的下四海之水,只是从没有人见识过,不敢确定真假。

正法明是须菩提果位的高僧,有六次天劫的实力,那已经是数千年前的旧事,如今是否已经进入七劫,谁也不得而知。浮屠的境界划分自成一个体系,五劫为阿罗汉,六劫为须菩提,七劫为无量寿,八劫为无量光,九劫为阿弥陀。

阿弥陀本身即为无量之意,修行道有句俗话叫做五劫得长生,六劫得自在,七劫不死八劫不灭,九劫望仙道。若是灵柩法师和世尊如来不曾转世重修,只怕如今的境界纵然不到八劫无量光,也有七劫无量寿了。

正法明一心在南海度化龙族,只身一人坐定南海,便是卫腾龙身为南海龙神胞弟,镇守天河入海口的潮阳涧主,在如海和灵柩法师面前,都不愿出言直毁正法明,足见正法明不仅修为高深,手段也是高深莫测。

银瓶大王的瓶儿,叫做金梅瓶自然是没有问题的,可是金莲大王又取了个羊脂玉净瓶的名字,这就跟正法明的杨枝净瓶对上了。正法明或许不会多想,甚至纵然知道也不过一笑置之,然则杨枝甘露瓶的器灵已经通灵,如今化成人身拜在正法明门下修行,足足抵得上一尊六劫修士,不管是出窍境还是须菩提,总归是六劫的层次。

他若是知道自家的名号,被两个妖王祭炼的宝贝占了去,只怕会动了嗔怒之心,打上平顶山去。

伶俐虫龇牙咧嘴的搓着手,干笑道:“话也不能这么说,嘿嘿,便是我家大奶奶手中的紫金葫芦,那开天辟地的祖师,三元道尊中的太上太元道尊手中,也有一口葫芦叫做紫金红葫芦哩!照您这么说,要是道祖他老人家心里不高兴,随便丢个眼神下界,我家大奶奶哪里还有命在?”

“我常听说浮屠的人淡薄,对这些事情没什么讲究,不过就是个名字而已,想来那什么正啥……正啥明?应该不会这么计较。”

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