十方凡道卷 第二百零九章 金山主持

无论甄恬儿如何劝说，沈彦秋坚决不受《阿修罗不死身》，他又怕鹤星恫担心他的安危，这时候闯将过来，必然逃不脱九凤龙和佘利娜的手段。

趁着说话的功夫，他催动千千心结多次，可惜无论怎么震动千千心结，都无法感应鹤星恫现在的位置。

难不成九凤龙早有防备，已经设置了什么隔绝气息的阵法？

是了，春雨楼距离客栈并不远，他用真鲛剑飞剑传书之时，已经阐明其中的厉害之处，鹤星恫向来冷静，明知不可为的情况下绝不会贸然行事，最有可能的就是跑回凤鸣城搬救兵。

只是以云岭尚书鹤帜章的手段，只怕也不是九凤龙这位白骨传人的对手。

不过她没有闯过来也是好事，否则依着佘利娜的脾气，一旦知道他和鹤星恫之间的关系，就算不会对她不利，只怕也要利用她的身份，逼迫他修炼《阿修罗不死身》转成阿修罗族。

恫儿，你可千万不要过来。

一面在心中暗暗祈祷，沈彦秋又接着问道:“几位既然不愿放在下离去，不知如今要作何打算？难道真要囚禁在下一辈子不成？”

佘利娜道:“话不要说的这么难听。什么叫囚禁你一辈子？只要你踏踏实实的和二妹好了，天大地大还不是随你来去。”

沈彦秋叹道:“男欢女爱本是你情我愿之事，大公主这般强求，换做任何人也没有答应的道理。倘若只是需要在下一点元阳相助，为自由计在下也愿意配合。”

“呸！”

佘利娜啐了一口，骂道:“你以为这是路边的野猫野狗，兴致来了拉过来就能媾和交）配吗？你那元阳有甚稀罕？论身份地位修为，你比得过妖族太子仲云虎，还是魔族太子牛圣婴？便是那名花流的花间四公子，也都强过你十倍！”

沈彦秋无奈的耸耸肩，咧嘴笑道:“既然大公主都这么说了，便去找仲云虎和牛圣婴好了。哦对了，花间四公子之首的苏寻花苏兄，我跟他也是熟识，也可转为介绍一二。”

佘利娜咬牙切齿的道:“混蛋小子，真以为有二妹痴心护着你，我就不能把你怎么样了？再说一句废话，我就让你尝尝修罗嗜血虫的滋味！”

甄恬儿小声的道:“郎君少说几句，不要把大姐逼急了。”

佘利娜向来是说到做到，这一点无论是甄恬儿还是九凤龙，都深有体会。

修罗嗜血虫是血河中生长的一种甲壳类小虫，只有指甲盖大小，但正和它的名字一样，修罗嗜血虫极度嗜血，就连阿修罗战士铜铁一般的皮肤，都不能抵挡它的两只螯钳，只要咬破一点皮肤就是立即钻进去，顺着血管直入心脏，将浑身血气法力吞噬一空。

凡是被吞噬精血的阿修罗战士，连沉入血河深渊的一丝血气也直接熄灭，不能在血河中重生。故而血河祖师连同五大阿修罗王，**力清扫血河，将修罗嗜血虫之类的虫属之物清理了一遍。

只是血河祖师本就是血河化身，修罗嗜血虫也算他身体的一部分，自然没有将它们灭绝的打算，便以法力炼制之后，交由天妃乌摩保管，用作一道手段。

佘利娜深得天妃乌摩喜爱，经不住她软磨硬泡，从天妃乌摩手中讨了几颗未曾孵化的虫卵，小心翼翼的养了起来。

沈彦秋虽然不知道这修罗嗜血虫究竟是何物，然则这嗜血二字一听就不是个好相与的，他也犯不着占一两句嘴头上的便宜，平白无故的遭罪，索性就闭上嘴不说话，直把佘利娜气得牙痒痒。

看着沈彦秋一副悉听尊便，任你处置的态度，佘利娜突然眯着眼笑道:“你既然不愿意修炼《阿修罗不死身》，我也不强求你，也不囚禁你。只是把你带进皇城，封印修为，安安心心的做个驸马爷，看你还能不能这般硬气！”

沈彦秋闻言当即心头一松，面上却做不忿状，冷哼道:“公主殿下可要看紧了，否则叫在下走脱，日后定当涌泉相报今日大恩！”

“这就不劳你费心了，保准把你养的白白胖胖，躺在温柔乡里不肯出来。”

——

中州，龙都府。

金山寺。

庄严宏大的诵经声传出数里远，沿途前来上香祈福的信众听到诵经声，顿时双手合十口诵“曼陀罗尼”，表情愈发虔诚。

一条宽阔的石阶道路，自山脚直通山顶，三山级石阶的尽头，就是金碧辉煌的金山法寺。

浮屠有三千烦恼之说，诸如贪婪、淫）欲、嗔怒等等念想，将正心迷惑不能明悉大道，才会沉沦苦海不得超脱。

昔日释迦圣为乔达摩摩顶受戒，曾言道:浮屠有三千烦恼，三千菩提。能断一烦恼，既得一菩提，三千烦恼去，得证须菩提。

因释空圣此言，浮屠山门石阶，多以三千为数，着弟子信众拾级而上，一步一烦恼，一步一菩提，最终明心见性了悟本真，方登大雄宝殿，见菩提法相金身。

诵经的僧众之中，犁耶泥坐在北面一个不起眼的角落里，凝神端坐。

诵至半程忽地睁开眼睛，起身向后院禅堂走去，众僧恍如不见。

直至方丈室外，见一小沙弥托着盘子走出来，上面还有些残羹剩饭，尽是鸡鱼肉蛋之属，还有两个空酒瓶。

犁耶泥略一皱眉，拦住小沙弥道:“主持可在禅房？”

小沙弥见是犁耶泥，慌忙见礼，惶恐的道:“回师叔的话，师祖老爷正在里间，同雷音寺的毗沙卢师伯……那个……”

剩下的话支支吾吾的不敢说出口，犁耶泥也不为难他，挥手让他去了。

犁耶泥正要推门而入，就听里面传来一声大笑，一个略显粗犷的声音叫道:“长眉儿，既然来了还不赶紧进来，陪为师喝上几杯！却在门口扭扭捏捏的作甚！”

禅门自开，犁耶泥轻叹一声，一振衣衫迈步而入。

进得禅房，香烟袅袅。墙上挂着释迦二圣法相，足踏莲花顶现舍利，以慈悲目注视苍生。

桌上摆着香烛贡品瓜果，正被一胖大和尚抓在手中，咬缺一口。似是觉得味道不够，在身上华丽的袈裟上擦了擦，随手又放回盘中。

又一僧人于胖大和尚对坐，面目刚毅不怒自威，目似星海剑眉斜挑，也抓着个油腻的鸭腿，擎着酒碗，吃相略显斯文。

该是小沙弥口中的毗沙卢。

胖大和尚扭动身躯递过一块肥肉，笑呵呵的道:“长眉儿，饿了吧！只有为师心疼你，特意为你准备了斋饭，快快吃了，莫要瘦的不成样子，说我金山寺伙食差！”

犁耶泥退后一步，对着释迦二圣的画像合十礼拜，口称罪过。

毗沙卢笑道:“师叔莫要唬他！你自家喝酒吃肉，犁耶泥师弟可是个有道真僧，岂能如你我一般流于污浊？”

胖大和尚失望的摇头叹息，将肥肉塞进嘴里大声咀嚼，饮尽碗中流水，这才意犹未尽的说道:“斋戒斋戒！岂不闻浮屠穿肠过，酒肉心头坐的道理！戒律戒律，你心中只有戒律，如何能明悟浮屠真谛？”

胖大和尚指着犁耶泥道:“你啊，就该跟阿难那小子学学！”

毗沙卢为他斟满美酒:“合着是师叔你偏心，楼难陀师弟随师叔赴过祖师法会，却将犁耶泥师弟撇下，如何能一概而论？”

犁耶泥口宣“曼陀罗尼”，对毗沙深施一礼道:“师兄代掌戒律院，该当以身作则为我浮屠僧众之表率……小僧要到雷音寺面见世尊，告你一状！”

毗沙卢面皮一抖，哈哈大笑将碗中酒一饮而尽。

“师弟可知道我师傅，曾有个什么绰号否？”

毗沙卢是圣僧如果座下弟子，如果不在大普度寺之时，戒律院首座之职就由他暂代，可谓位高权重。

如果成就阿罗汉之前，杀心太重，死在他手中的生灵不计其数，故而有个“杀生和尚”的诨号。直到他证道阿罗汉，一身杀意尽数收敛，苦心闭关钻研浮屠妙理，这才被世尊如来除戒律院首座一职，司领刑罚，掌管中州各寺所有浮屠弟子。

即便如此，修行道仍旧有人以“杀生罗汉”称之。

浮屠遵持之戒律众多，各寺修持不同故遵守戒律亦有不同，有说杀生为僧家第一戒，亦有说酒为僧家第一戒，亦有说淫）欲是僧家第一戒。

然无论是杀生还是酒肉淫）欲，都是阻碍修行的魔障，向来为僧家不取。

释空圣说和合心，毕迦圣说无能胜。

金刚、胎藏两部曼陀罗是浮屠一切法之根本，而经历无数元会之后，历代浮屠弟子参悟两部曼陀罗，亦从其中衍生出许多精妙的法门。

如以楞伽经为首经的楞伽宗，如今称作禅宗。以莲华经为首经的法华宗，又称天台宗。以诸论经义为首经的三论宗，又称草堂宗等等。各宗共尊释迦二圣，奉如来为世尊掌管大雷音寺。

然世尊如来毕竟转劫一次，成道还在各宗大德之后，故而各宗只遵从世尊如来的地位，却不遵从他的领导。

各宗持戒各有不同，因如果执掌大雷音寺戒律院，故而首戒不取杀生，而取酒肉之戒。

毗沙卢是如果座下弟子，又代他执掌戒律院，如今却在金山寺禅堂内和方丈喝酒吃肉，犁耶泥说告他一状，合情合理。

只是杀生罗汉本就杀生无数，酒肉之属更是不曾断绝，他去大雷音寺状告毗沙卢，岂不是徒做无用功？