蜀山万妖之祖 708 全都是为了渡你

谢璎和谢琳是谢山在冰天雪地里捡的，虽是义女，却比亲女儿还要溺爱。

因他是男子，不好抚养照顾两个女婴，就把她们带去给碧梧仙子崔芜帮忙，崔芜也就成了二女的恩母。

平时二女犯错，崔芜严厉斥责，谢山都要帮忙求情，如果犯的错误实在太大，二女担心受罚，就从仙都山偷跑去武夷山向父亲求情。

哪怕她们犯下再大的错误，只要滚到谢山怀里，撒几个娇，谢山一颗慈父之心都会被融化，立即庇护他们。

这两个女儿，是谢山过去世积攒下来的一段父女之缘，也是他性格使然，只知一味溺爱。

如今，这个用心宠爱到大的女儿，竟然不认自己了，谢山感觉心口剧痛，宛如受到迎头暴击。

他转向心如神尼，大声质问她：“你为什么要这么做？”

心如神尼沉下脸，做金刚怒目：“你这蠢材！你千余年前就拜师修佛，入了佛门正宗，如今过了这么久，为何不能成就？天蒙禅师屡次渡你，为了你耽误了多少岁月，付出多少功夫，为何你还不能圆成佛道？如今天下闹到这步田地，皆是这两个讨债鬼所害！凡人都知轮回转世，前世父母锅里煮，再世牛羊床上坐，你身为佛门弟子，执着个甚！”

谢山被她当头棒喝，确实，这样溺爱执着父女之情，是凡人才会这样的。

心如神尼说的两句话也是个佛门公案，说有一家人结婚，有位禅师进门，大家都互相恭喜，禅师说，你上辈子的父母这辈子都入了畜生道，煮在锅里，上辈子的牛羊猪狗都成了你的长辈，坐在床上，有什么喜可道的？

她如今拿来点醒谢山，父母妻儿，远亲债主，会随着轮回变化，让他不要太过执着。

“你问我为何如此做？还不是为了点化你！天蒙禅师为了你耽搁了好几百年，到最后也未能成功，依我看来，在渡化你这件事上，他不是你的有缘人，所用方法与你都不对机，惟有我这样下猛药，才能让你醒悟！”心如神尼说，“如今她已经再世为人，不再是你的女儿了，不过，作为她的冤亲债主，她以后是要还债的……”

“阿弥陀佛！”阿璎双手合十，低头念佛，看向谢山，再没有过去女儿对父亲那种眷恋和依靠。

谢山修佛多年，早已经做到了“理无碍”，这些佛法佛理，他心知肚明，过去只是做不到而已，虽然知道，但做不到就是做不到。

他知道心如神尼这样做是对的，是为了自己好，可是下手太狠，不但直接毁了谢璎的前生，也直接斩断了他们之间的父女之情。

谢山感觉心口发热剧痛，一下子没忍住，喷出一口鲜血，踉跄退步。

心如神尼却笑道：“好！好！把这口怨气凝结的淤血吐出来，以后念头就通达了！”

谢山脸色惨白，难过地跟阿璎说：“也好！心如神尼法身无边，智慧高远，你这辈子能够拜她为师，在她座下修习佛法，也是造化了。”

他对心如神尼一直是景仰赞叹的，虽然芬陀大师和优昙大师说了很多心如神尼不好的话，但他还是隐隐觉得其中有什么误会。

如今谢璎这件事算是解开了，他认为心如神尼做的没错，是自己过去错了，心如神尼以大智慧在为自己开示，对自己当头棒喝……

至于心如神尼拿走贝叶灵符跟七宝金幢，那也没什么，都是佛门宝物，心如神尼要用，直接拿去，好像也顺理成章。

只是还有一件事他得问清楚：“神尼为什么把红花魔女放在璎儿的身体里，又让她害了我这几年……”

“混账！到了现在还不能开悟！”心如神尼骂得理直气壮，真有种智慧广博的老禅师给人当头棒喝，让人破迷开悟的气势，“那还不是为了度你！你这两个女儿，性情不同，你虽然是一般溺爱，期间却又有细微的差别，得分别以不同的方法渡之！谢璎根骨悟性更好，无须再跟你纠缠，我直接把她元神取出，送她转世投生，这一世引入佛门教下。谢琳则故意用贝叶灵符的反噬之威，令其陷入妄境。看似她在妄境之中，实则你如今也在妄境之中，主要是要让她来点醒你！

至于红花魔女，哼，这两个讨债鬼从当年被你捡到就在跟你讨债，你过去世欠她们的，早就还完了，可惜你迷而不悟，又愚痴到底，我就让红花魔女放在谢璎体内，如你且反思回照，好好想想，你这些年宠爱的女儿，到底是谢璎？还是魔女？若是谢璎，为何宠爱了多年魔女，连为她付出浑身精神气血也不在乎？若说你被骗，可你连自己女儿是谁也分不清楚，只管施以父爱，岂非证明，不管对方是亲女还是魔女全都无甚区别？我来问你，魔女，亲女，到底有什么分别！”

最后这句质问，心如神尼用上了佛门金刚禅狮子吼，声音直接吼到谢山的灵魂之中。

谢山形神剧震：是啊，魔女和亲女，到底有什么分别？若有分别，为何这些年来我没能分别？若无分别，那我还纠结怨恨什么？

他感觉心如神尼说的很有道理，可一时之间又转不过弯来，踉踉跄跄，失魂落魄地往外走。

等他一只脚快要迈出禅堂门槛的时候，心如神尼的声音又在脑后传来：“你已经灵光闪动，就要破迷开悟，如今还要回到红尘中去吗？”

阿璎这时候来到大殿门口，双膝跪倒。

谢山惨然道：“你终于肯认我是父亲了？”

阿璎摇摇头，又点点头：“禅师是我前世养父，这无可否认，晚辈今生却是无父无母，只是上辈子亏欠禅师良多。禅师既然已经灵光乍现，就这样重回红尘势必还要再现愚痴，实在可惜，不如就在这里拜在恩师座下，将来恩师于人间示现成佛，禅师可以跟随恩师一起渡尽众生，到时候六度万行圆满成就，自然大彻大悟，飞升西方极乐世界，花开见佛，证得阿惟越致菩萨，岂不是好？”

谢山回头看了看座上的心如神尼，还是长长叹了口气：“我有两个女儿，一个承蒙神尼点化，如今归入神尼教下，已经再无忧矣。可我家里还有一个，琳儿生性冲动跳脱，如今又深陷妄境之中，我得回去照顾她。”

最后，谢山双眼含泪，又看了阿璎几眼，狠下心肠，割舍下这段父女之缘，转身大踏步飞天而去。

“师父！”阿璎看他走了，入门喊心如神尼。

神尼轻轻摇头：“时机未到，不可强求，你先退下吧。”

她让阿璎先行退下，跟广明、广慧两人说：“咱们继续设法对付那魏枫娘吧，那魔妇本体如今躲在孽龙手上的一部魔经之中，你们两人如今是心魔，与她本体关系不大，但要想彻底去根，了结这段孽缘，还是得好好下一番功夫……”

谢山离开九华山，失魂落魄般回到武夷山，重新见到优昙大师和谢琳。

优昙大师问他怎么样了，她知道谢山这次去失败了，没能要回谢璎的元神，但具体发生了什么事，细节之处不知道，还得他亲口讲述。

谢山就把经过细致地讲述了一遍，优昙大师听完一阵无语。

优昙大师是佛门中的顶级神尼，还有芬陀大师，两人都判定辛如玉已经有入魔的征兆。

若是一开始就是旁门外道，胆敢打着佛教的招牌做事，那并不可怕。

就像东方魔教，教主号称无形尊者，五鬼天王。西方魔教，教主叫做叱利老佛，一灯上人，毒龙尊者。

尊者、天王、法王、上人这些，全都是佛教的称呼。

他们在人间也经常以佛教别传的方式进行传教，所谓的东西方魔教只是修行人的称呼，佛门正宗直接将其打成魔教。

但人家自己在人间就说自己是佛门正宗，而且是佛门之中最厉害的那一支，比什么禅宗净土都更加厉害，能够快速满足人的**。

正经佛教，是出世间法，是让人看破放下的，看破放下的过程之中，虽然也有法喜，但更多的是割舍，剥离掉自己一切执着的东西。

修佛的目的是破掉我执，即世界上有个我存在，但普通人无法破掉这个坚固的执着，就从破我所有开始，把我所有的东西一样一样地舍弃掉。

所谓的布施，把东西送出去，善有善报，将来人家还回来，这叫福德，积攒福报，又叫有漏福报。

为什么叫有漏，是因为这东西能够消耗，就像有个窟窿，不停漏掉一样，最终会漏完的。

而在布施的过程之中，体会到断掉“我所有”，从而令对我的执着开始动摇，这是修出功夫来，只有这样的布施，才有功德。

所以修行的过程通常很清苦。

但附佛外道不同，他会让人很满足，尤其是附佛魔道，上来就满足人的一切**！

如今的辛如玉，正是往这条路上去走，打着佛法的招牌，满足人的**，让人更贪更嗔更痴！