苗家蛊事 第四十六章 道魔相逢（1）

翠晨，徐小六早早起了床，准备过来送别灵辰，心中窃想伺机提出自已也想出家修行的话。

但晏家人和四位道姑们因昨晚睡得晚了，这会还未起来。

徐小六心神不定地站在青石阶上，晓风轻拂，她身后的一丛竹林哗啦啦直响。恰如她此时紊乱的思绪。

忽听身后一个女子声音问道：“请问这是桃花寨吧？”

徐小六一愕，转首看时，瞳孔蓦然放大，噫！原来又是一个少年道姑！

这少年道姑明眸善睐，亭亭玉立。

女人最怕比，徐小六是个很妹气的小家碧玉，但与这少年道姑的春蕾一般娇滴滴的容貌一比，却也自叹不及。

徐小六脸上一红，只是点了点头。

少年道姑盯着她的眼睛，又问道：“请问这儿有一个叫做晏平儿的小女孩么？”

徐小六正欲回答，忽然瞥见黄桷树下站着一个中年道姑，这中年道姑背上斜背着一口宝剑。仪容飘逸，高出流俗。

徐小六心中甚是激动，脱口道：“这一位就是灵辰的姑姑诸葛仙姑？”

中年道姑听了这话，心中大喜，温和地说道：“小道正是灵辰的姑姑诸葛小倩！姑娘既然能认出我，看来灵辰就在这儿吧？！”

徐小六忙道：“是啊，灵辰就在这儿！而且诸葛仙姑的四位女徒弟都在这儿呢！”

诸葛小倩勉强按捺住心中的喜悦之情，说道：“姑娘，你能带领我们去见她们么？”

徐小六点点头道：“行啊，她们就住在坎下这家！”说着用手一指。

诸葛小倩不意眼皮底下这一家大瓦房就是她们当日听徐小七说起过的晏家，忍不住口中念佛：“阿弥陀佛！总算是找到灵辰了！”

三个月来的种种担忧和痛苦之情一时尽释，饶是诸葛小倩是修真养性之高人，平日心境止水不波，此时也不由得心花怒放！

先前那位问徐小六话的少年道姑自是诸葛小倩的女弟子靳雪鹄了，她兴奋得顾不得别的了，双手放在嘴前，大声呼喊道：“喂！大师姐！二师姐！你们快快带灵辰出来啊！师父来了！”

诸葛小倩笑道：“你这样大呼小叫，别人哪知道你在叫谁啊？”

靳雪鹄道：“这儿哪有别的什么大师姐二师姐啊？她们要是连我的声音都听不出，就是一群大笨蛋！”

诸葛小倩微笑摇首，正欲说话，却见一人开门出来，靳雪鹄欢然道：“还是小师妹最聪明了！”

原来首先出来的是小师妹姚爽爽，姚爽爽拍手乐道：“果然是师父和三师姐你们来二十四小尸13312了！大师姐..”

话音未落，二师姐樊晓蕾、四师姐董曼及大师姐隋燕都先后抢出屋来，靳雪鹄喜不自禁：“师父，你瞧，我没说错吧，她们都还不算太笨，知道是我们来了！”

隋燕、樊晓蕾、董曼、姚爽爽俱是惊喜不已，一齐躬身拜见师父。

诸葛小倩笑逐颜开，道：“没想到你们四位比我们先到一步，怎么样，灵辰还好吗？”

大弟子隋燕声音微涩的回道：“师父，你放心，灵辰她很好，她这会还在睡觉呢。”

诸葛小倩点点头，缓步走到她们面前。

隋燕看了徐小六一眼，不无感激的道：“徐小六，是你带师父找来的么？”

徐小六讷讷道：“不是，诸葛仙姑和这位仙姑她们刚才就站在这石级上..”

诸葛小倩微笑道：“你叫徐小六啊，你别总叫我们仙姑，我们只是普通修行的道姑。”

徐小六腼腆地一笑，樊晓蕾忙道：“徐小六，你称我们师父叫做诸葛道长就行了。”

诸葛小倩正欲进屋去见过主人家，小师妹姚爽爽压低声音说道：“师父，主人家非要多留我们一日，今天一早就进城去买新鲜猪肉去了，嘻嘻，我们今天要打一顿牙祭了！”

诸葛小倩听了莞尔一笑，道：“就你第一馋嘴了。”

姚爽爽撒娇道：“师父，只不过是我一人敢说出心里话而已！二师姐和四师姐——还有大师姐，还不是同我一样馋嘴，这一路上我们可吃了好多好吃的小吃呢。”

靳雪鹄听了好生羡慕，说道：“好啊，你们可有口福了！以后出远门我可不愿跟师父单独在一起了！我们一路上可是清汤寡水的面条，油荤菜也没吃到一个！”

诸葛小倩哂笑道：“这样贪吃，还不如都回家好了，做什么道姑呢。”

靳雪鹄板着小脸反驳道：“师父，我们可不是北方全真道士，——像和尚一样不沾荤腥的，我们的老祖宗张道陵天师也只是火居道士而已！”

姚爽爽立即声援道：“就是！就是！我们只是半个出家人，酒肉穿肠过，佛祖心中留嘛。”

诸葛小倩笑而不语。她虽然是她们的师父，但毕竟才三十五岁，虽然清修多年，但天性并不死板。面对几个如花似玉的女徒弟，她其实更像是她们的母亲一般。

诸葛小倩出身于四川成都一个官僚家庭，自丈夫被罢官后便家道中落，后来丈夫郁郁而终，她经过双重打击，十分伤心，于是在青城山出家做了女道士。

青城山是我国道教的发源地之一，东汉顺帝汉安二年，张陵来到四川青城山，深爱这里的清幽涵碧，溪岭深秀，遂在青城山后的鹄鸣山结茅传道。

青城山因为与张道陵的渊源被奉为道教“第五洞天”，成为正一天师道的祖山，历代张天师均要来青城山朝拜祖庭。

自金代王重阳创立了全真道后，道教分为正一道与全真道两大系统，全真道的道士出家，在宫观过丛林生活，不食荤腥，重内丹修炼，不尚符箓，主张性命双修，以修真养性为正道；

而以天师道为首领的正一派道士一般有家室，不忌荤，以行符箓为主要特征，比如画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等等。

直到明代末年，全真龙门泒丘处机的弟子，武当道士陈清觉来到青城山传道，青城山上下宫观才逐渐都改宗全真道泒。这是后话。

诸葛小倩虽然是出类拔萃的道士，学贯儒道释三教，兼修南北道术，但青城山道教其时还属于正一道统，故可以食荤腥，其道士可以不居宫观，也可以结婚生子而有家室，因此上诸葛小倩对徒弟们要求持的戒律一向并不严格。

徐小六在一边听见她们师徒间这些对话，心中十分好奇，便问身边的董曼，董曼解释道：“我们虽然是道姑，但跟你们平常人也差不多，饮食不忌荤腥，而且也可以在家修炼，我们几位都是父母同意出来修炼的，将来要是想家了，也可以还俗的。不过，我们五位师姐师妹都不愿还俗的..”

其时，道教正一派在本朝倍受恩宠，朝野上下不少人甚是热衷修道，许多贫困人家更是把这作为一条通向荣华富贵的捷径，情愿把儿女送到道观修炼。

徐小六听了十分激动，决心要拜这位名满天下的诸葛小倩为师！