希腊带恶人 第53章 元首的呼唤

数月后，伊甸园，清晨时分。

身为主人的艾蕾以十足的偷感猫着腰，贴着墙根，一步步溜向大门。

然而刚一接近门口，身后便传来清脆却威严的呵斥声：

“站住！”

艾蕾身躯一僵，无可奈何地转过身。

朦胧的晨雾中，那头上顶着一对翠绿色大地之触，身高不足一米四的小小身影挺起胸膛，双手掐腰，稚嫩的脸蛋上流露出与年龄不相符的气势，宛如赤色星辰般的眸子，审视着眼前的“逃犯”：

“又想跑出去？”

“睡不着，起来四处逛逛。”

艾蕾轻咳着回答，低下头颅，目光闪烁，有些不敢直视那小小的身影。

毕竟，这可是巴比伦神话中代表死亡和恐怖的恶魔，传说中让诸神闻风丧胆的起源之母——提亚马特。

而显然，艾蕾那蹩脚的伪装，也瞒不过面前那双敏锐的眼睛。

“撒谎！你分明是要走！”

提亚玛特蹙起黛眉，面露不悦。

眼见自己真正的目的被戳破，艾蕾也只好老老实实交代原委：

“上次和伊什塔尔开战，留下了不少的烂摊子，最近冥界又涌进来了不少的亡灵，我想尽快处理好这些琐事，让冥界的秩序恢复正常。”

而为了避免触怒眼前恐怖的存在，艾蕾又连忙保证：

“请您放心，只剩点收尾工作了，不会耽搁太久，等事情忙完，我马上回来！”

“蹲下。”

“哦……”

艾蕾的自辩戛然而止，苦着脸蹲在地上，双手抱头，活像个等待被拘捕的不法分子。

然而一只温暖的小手却随之落在了她的头顶，轻轻抚摸道：

“你太乖了，母亲稍微有些担心呢，艾蕾。完全可以再颓废一点哦，我会帮你的。”

艾蕾一愣，心中涌现出一股暖流。

虽然很感动，但她却异常坚定地摇头：

“不用，您呆在这里就好，那点小事我自己可以处理！”

和眼前这位相比，外面的那点麻烦算什么？再不跑，她真会被憋疯。

而听到这拒绝的话，原本威严满满的巴比伦起源之母顿时耷拉下小脑袋，流露出一副泫然欲泣模样：

“呜，艾蕾不喜欢妈妈了，妈妈被讨厌了。”

此招一出，艾蕾顿时招架不住，连忙信誓旦旦地保证：

“没有的事！”

“那你肯让妈妈我帮忙了？”提亚玛特止住哭腔，抬头看向眼前的“女儿”，面露希冀。

“外面的亡灵太多，而且很凶。我看您还是呆在伊甸园……”

“呜呜，艾蕾不喜欢妈妈了，妈妈被……”

“停！我答应！我答应还不成吗？”

这次，艾蕾有点想哭了。

自从不慎引狼入室后，这位传说中被放逐的起源之母就正式入住伊甸园。

如果对方真如传言一般恐怖而凶恶，艾蕾倒是可以毫无心理负担地引来巴比伦众神，为整个神代世界肃清这潜在的威胁。

但事实恰恰相反。

即便遭受了子女们的背叛，心智和身体退化为了幼女，她骨子里依旧满是对世界和生命的热爱。

甚至在短暂的接触后，她便将艾蕾、伊什塔尔、以及西杜丽一股脑地视作了【女儿】，不断给与她们各种形式的关心。

起初，艾蕾度还有些乐在其中。

她从神祖阿普苏的骸骨中诞生，无父无母，提亚玛特的出现和关怀很好地弥补了她一直缺失并向往的母爱。

但时间久了，艾蕾便发现了一个严重的问题。

这位“母亲”太粘人了，吃饭睡觉都要和她一起，让她的私人空间大受挤压，连正常工作，以及和某位挚友独处的时间凑不出。

为此，艾蕾只能狠下心来，策划了这场“越狱”。

但最后，计划以失败告终。

“我就说嘛，你跑不掉的，还是认命吧。”

伴随着幸灾乐祸的嘲讽，伊什塔尔打着哈欠从寝宫中走来，她身后则跟着同样睡眠不足的西杜丽。

作为“女儿”们的一员，她们两个自然也躲不过女神提亚玛特那如山的“母爱”。

不过此时，艾蕾也对方的话语中，察觉到了自己越狱失败的原因，顿时气不打一处来：

“好啊，是你们告的密，卑鄙！”

“可别这么说，我们只是不想让母亲伤心而已。”

伊什塔尔振振有词地反驳，一副为了这个家操碎心的模样。

西杜丽虽然没有开口，但看向提亚玛特的目光却一股温柔与亲近。

和艾蕾的出身类似，她是酒中诞生的精灵，没有父母，也没有兄弟。

女神提亚玛特的出现，让她体验到了从未感受过的家庭温暖。

只不过，相对于心中又敬又怕的艾蕾和伊什塔尔，她对这位起源之母的感情，更像是母亲在看待女儿。

此时，看到另外两个女儿到场，提亚玛特不由来了精神：

“伊什塔尔，西杜丽，你们来的正好，我们一起帮艾蕾的忙，去修复冥府受损的地方。我可是很强的，超级母亲，出动！”

伴随着孩子气的呐喊，心智和身体都退化为幼女的“母亲”拉着三个比她高出大半的“女儿”们，走出伊甸园，开始了忙碌而有趣的工作。

——这下，是真的没办法忙里偷闲，去见那家伙了。

艾蕾顶着郁闷的心情，跟随众人前往工作地点。

一天的时间很快过去，大功告成的母亲带领着女儿，回到了熟悉的伊甸园中。

而刚一进门，饭食的香气与温和的声音便从大殿中传来：

“回来了？洗洗手吃饭吧。”

洛恩放下手中的泥板，微笑着招呼四人入座。

“金固！”

提亚玛特一马当先，以旋风般的速度冲到餐桌前，紧挨着自己爱子的右侧坐下。

伊什塔尔紧随其后，占领了左边。

而速度较慢的西杜丽和脸皮较薄的艾蕾，只能郁闷地坐在了对面。

如往常一般，五位神灵品尝着桌上美味的食物和酒水，享受着难得的温馨时光。

看着眼前其乐融融的景象，洛恩也不禁翘起嘴角，心情愉悦了起来。

和他预想的一样。

虽然他和提亚玛特亮明了身份，伊什塔尔、艾蕾、以及西杜丽三位本土女神也并未选择向巴比伦众神告密，而是一起将这个消息隐瞒了下来。

一方面，三女神对他都有所求：

伊什塔尔希望得到更为先进的农耕技术和养活更多人的玛那，并和亚述人搭上线，成为尼尼微的守护女神；

西杜丽希望得到更好的酿造技术，改良并研发出更多美味的酒水，扩大自己的信仰；

艾蕾希望建立并完善冥府的审判机制，让伊甸园成为真正的神之乐土……

以上这些，离开他这个核心人物，都是一场空。

另一方面，经过之前的相处，三女神对他的了解逐渐加深，彼此间有了很大的好感，关系也十分牢固，早已超越了“朋友”的界限。

无论是于理，还是于情，她们都无法当场翻脸，做出告密和背叛的事情来。

当然，以洛恩和提亚玛特的能力，也不会给对方这个机会。

而随着时间的推移，三女神在提亚玛特的母爱攻势下，相继沦陷，不知不觉地上了贼船。

这是光明正大的阳谋。

毕竟，可没人逼她们做选择。

而背着巴比伦众神，和曾经的两名叛军头子搅在一起，几乎等于投敌。

日后东窗事发，这三位女神可洗不掉身上“同党”的标签。

如果她们不想被清算，就只能跟着叛军一条道走到黑。

洛恩摇晃着酒杯，脸上露出恶趣味满满的笑容。

真想快点看看那些巴比伦神在得知冥府被偷和三女神倒戈后，会露出怎样的表情。

与此同时，酒足饭饱的三位女神，也不禁询问起各自关心的事情。

洛恩耐着性子，一一作答。

首先是亚述方面，女帝塞弥拉弥斯已经在首都尼尼微，为伊什塔尔重建了神庙，将其正式奉为亚述人的城市守护神。而洛恩又在其中加了点私货，将伊什塔尔的信仰分为神性、魔性、和人性的三个面：

神性是伊什塔尔自身，魔性是提亚玛特，人性自然是女帝塞弥拉弥斯本人。

在两河流域出土的某块石碑上曾记载，尼尼微的伊什塔尔是黑暗女神提亚玛特的一面，和这位起源之母有着千丝万缕的联系；

而在某些巴比伦文献中，女帝塞弥拉弥斯也被称为女神伊什塔尔的化身，刚好与之对应……

三者结合，互相成就。

利用亚述的扩张，为三人共同收集信仰，再合适不过。

其次是冥府方面，继吉尔伽美什之后，乌尔纳姆和汉谟拉比两位冥府判官相继入职，共同承担起审判亡灵，建立冥府公正体制的工作。

他们背后的月神辛和太阳神乌图，也从中嗅到了生死报应这种超前理念中蕴含的机遇。

加上伊什塔尔和洛恩两个熟人做担保，岳父和大舅哥不疑有他，果断在冥府入了股，协助冥界女王艾蕾将三位冥府判官增加到了七位，并强化了冥府七大阶层对于亡灵的限制与审判权能。

顺带着，尘世间的乌鲁克城、乌尔城、巴比伦都和尼尼微城、库撒城也在几位神灵的有意推动下，悄悄勾搭在了一起，暗中结成了利益同盟，一手信仰，一手法典，重塑两河文明的新秩序。

最后则是对西杜丽的安排，她成功将酒馆开到了冥府，既负责祭祀尘世的诸神和人类，又负责引渡冥府的亡灵和魔怪。

因此，她多了个“祭祀长”的称号，成为了生者和死者，神灵与人类沟通的重要桥梁。

听完洛恩的讲述，三位女神彻底放下心来。

一切，都在朝着好的方向发展。

看来，她们之前的选择没错，大家一起合作，的确可以让这个世界变得越来越好。

“轰隆！”

正当女神们想要具备庆祝之际，冥府上空骤然那传来一阵沉闷的轰鸣。

密密麻麻的幽蓝色光点，汇集成一条巨大的光河，汹涌冲开那通往死之国度的大门，朝着冥府倾泻而下。

灵魂！数以万计的灵魂！

而且，大多数都是人类！

看着那条光之河流中一张张或痛苦，或扭曲，或迷茫，或悲愤的面容，三女神不由惊得豁然起身，连忙发动权能，与亡魂们交流，获悉他们死亡的原因。

很快，她们便从这些亡灵口中，得知了事情的真相

——乌尔城被灭了！

而出手的，则是三柱神之一的精神与空气之主恩利尔。

同时，他也是乌尔城守护神，月神辛的父亲。

先动手的居然是他？而且选的还是乌尔城？

真是和传说中的一样不当人啊。

在三女神没有注意到的角落，洛恩嗤笑摇头，目露讥讽。

根据古籍的记载，崇拜月亮之风，曾在两河流域盛极一时，特别是在乌尔城地区。月神辛因此成为了当地最受崇拜的大神，以及乌尔城邦中的守护神。

从血缘上来说，三柱神之一的恩利尔是他的亲生父亲。

只不过，月神辛的出生谈不上光荣，他的母亲宁利尔是在冥河边散步，先被恩利尔强暴，后被恩利尔抛弃，才生下的他。

因为事情干的太不当人，恩利尔还受到了诸神非议和处罚，去了冥界服刑一段时间。

心眼本就不大的他，为此耿耿于怀，十分厌恶自己的儿子月神辛。

月神辛也知道自己不被待见，一直保持低调的作风，不喜欢显山露水，生平就像被层层云雾遮盖的月亮一样。

但树欲静而风不止，月神辛是不想和恩利尔交恶，但他的信徒众多，乌尔城又和尼普尔城距离接近，信仰之间的冲突不可避免。

如今尼普尔衰落，乌尔城崛起，恩利尔觉得自己受到威胁，父神的地位被挑衅，因此降下神罚，残暴地毁灭月神辛守护的城邦乌尔和他的信徒。

这便是事情的始末，也是巴比伦神话中明确记载的大事件之一。

而即便恩利尔按捺住性子不出手，天神安努、地神恩基、神王马尔杜克，等一众地位被动摇的巴比伦旧神也未必忍得住。

因为，巴比伦神话拥有一个其它神话所无法比拟的特色：神明对人类的冷酷无情”。

在两河地区，原罪论盛行，人类不过是神明用来取代地位较低的神明而创造出来的奴隶。神明早在创造之初，便已经设定人类只能拥有有限而且短暂的寿命。简单地说，对巴比伦的神明而言，人类不过是他们的工具或劳动者。

根据记载，三柱神之一的恩利尔早期就因为一个简单的理由——人类很吵，便下令以大洪水消灭全人类。后来，幸好有大地和万水之神恩基可怜名为“朱苏德拉”的一家凡人，教导他们制造了方舟，才侥幸逃过了这场浩劫。

但即便苟活了下来，朱苏德拉一家也不敢返回地表，去触恩利尔的霉头。

还是艾蕾心软，隐瞒这一家人的存在，将他们留在冥府死水的边缘生活，并赐予他们抗拒死亡的能力。

当初吉尔伽美什下冥界，就是从朱苏德拉这位长寿者口中得知了不死灵草的存在。

而大洪水之后，人类重新繁衍，并且为了让神明们更容易降临大地，也为了让人类自己也能轻易到达天际，于是开始建造巨塔——“丁吉尔拉塔”。结果巴比伦众神误以为人类企图叛乱，便出手将巨塔摧毁，造成了无数的死伤。

即便事后调查得知了真相，也没有神灵站出来为此负责。

由此可见，苏美尔人眼中的神明不只冷酷而已，甚至根本就难以信任人类的任何作为。

摊上这么一群活阎王做主子，人类群体可谓倒了八辈子血霉，整天生活在水深火热之中。

别说实打实的亵渎和不敬，他们就算是走在路上，遇上一位脾气不好的神灵，都有可能被当做路边一条，随意踹上两脚，或是被直接当做蚂蚁碾死。

很不幸，乌尔城这次就成了活生生的例子。

对于这个结果，洛恩其实并不意外，甚至早有预料。

在他的有意推动下，神王马尔杜克守护的巴比伦倒向了太阳神乌图，天神安努守护的乌鲁克离心离德，地神恩基守护的埃利日渐没落，精神与大气之主恩利尔所看重的尼普尔城也因此失势，比路边一条还不如。

反倒是月神辛的乌尔城，伊什塔尔的尼尼微城，艾蕾守护的库撒逐渐崛起，大有联合起来，席卷整个两河流域城邦的苗头。

平常蝼蚁一般的东西，连从脚边爬过，都有可能召来诸神的不屑和厌恶。

如今却一个个背离他们，另立门户，这让心高气傲的巴比伦众神哪里会忍得住。

所以，一场彰显威权的神罚，必将降临。

区别只是降在哪里，时间早晚而已。

这便是洛恩的计划，先为不可胜，以待敌之可胜。

他只需维持拟人的道德水平，对巴比伦的发展稍加点拨，然后什么都不需要做，将压迫和支配视做习惯的巴比伦旧神就会主动犯错，在内部自我分裂。

而有压迫，就有反抗

有对比，就有高下。

等人类和试图改革的巴比伦神灵们挨了守旧派的铁拳后，便会重新怀念起被他们遗弃的“老母亲”——提亚玛特。

至少，在这位老母亲存在期间，他们的日子还能过，不至于三天两头挨揍。

毕竟，非人和拟人，还是有区别的。

果然还是高估了他们的节操，这才几个月的时间就坐不住了，直接对凡人下起了黑手。

不过，这样也好。

接下来就是迎接至仁至善的大母神提亚马特回归，为她重塑神躯，让她拨乱反正的最好时刻！

洛恩努力压下自己那比AK还难压的嘴角，向三位女神流露出痛心疾首的表情：

“同为母神的子嗣，他们怎么可以这样做？诸位，世界不该是这个样子！”

“没错！太过分了！”

三女神义愤填膺，不约而同地拍案而起，将饱含着怒火的目光投向那天空若隐若现的神国。